【張衛紅】星落塵埃華滿枝——大餘王陽明遺跡探幽

張衛紅,哲學博士,現為(wei) 博雅學院教授。主要研究方向為(wei) :中國哲學史、宋明理學。著有《羅念庵的生命曆程與(yu) 思想世界》、《由凡至聖:陽明心學工夫散論》等著作。在博雅學院主要講授:“四書(shu) ”、“明代儒學”、“《傳(chuan) 習(xi) 錄》”。

走進經典,“讀書正青春”國學班首講在瀏陽舉行

“人生百年一杯酒,石頭記中寫(xie) 風流。”7月16日—17日,伴隨著優(you) 美的旋律,在一曲悠揚的《湘水餘(yu) 波》歌聲中,以“讀書(shu) 正青春、經典潤我心”為(wei) 主題,圍繞國學,聚焦青年,石頭記讀書(shu) 社群成立兩(liang) 周年暨青春國學班首講在瀏陽市道遠書(shu) 院拉開序幕。會(hui) 上,湖南省委組織部原副部長、省人力資源和社會(hui) 保障廳原廳長,省詩詞協會(hui) 會(hui) 長彭崇穀向讀書(shu) 社贈送···

書香綴流年:明明德讀書會活動紀要

2022年6月12日上午,明明德讀書(shu) 會(hui) 兩(liang) 周年紀念日暨歡送畢業(ye) 生活動在安寧東(dong) 路瑞南紫郡曦貞元茶餐廳舉(ju) 行。此次活動由趙楠楠同學主持,參加活動的成員有:讀書(shu) 會(hui) 指導老師杜華偉(wei) 老師、廉江淵同學、張紅娟同學、張夢圓同學、宋瑤瑤同學、金宏利同學、王亞(ya) 靈同學。

【飛一醬】超越苦澀,我讓自己真正獨立

本文作者今年24歲,現正就讀於(yu) 北京中醫藥大學。與(yu) 許多同齡人相比,她的成長經曆當中,曾多了幾分不易與(yu) 苦澀。幾年前,她開始學習(xi) 儒家,這讓她的生活與(yu) 生命有了深刻的改變。幾年來,也讓她更加篤信,儒門工夫,足以讓人超越苦難、真正自立。

【趙寧寧】比選擇更重要的,是堅持......

趙寧寧是甘肅農(nong) 業(ye) 大學2020級學生,高考完的暑假因為(wei) 大學生三下鄉(xiang) 活動而結識明明德讀書(shu) 會(hui) 王亞(ya) 靈同學。成為(wei) 一名大學生後,他選擇加入蘭(lan) 州交通大學明明德讀書(shu) 會(hui) ,每天按時群內(nei) 打卡誦讀。今天,他寫(xie) 下了自己在思政課上分享《論語》的故事......

有關喪禮儀的爭議與現世意義 ——落筆書院讀書會《禮記·喪服小記》研讀簡報

2022年5月15日,落筆書(shu) 院讀書(shu) 會(hui) 如期召開。本周的讀書(shu) 內(nei) 容為(wei) 《禮記》“喪(sang) 服小記”的前半部分,或許是要不可避免地談及“死亡”“告別”“殯禮”等問題,現場氣氛有了些微的沉重。本次讀書(shu) 會(hui) 有三個(ge) 討論重心,分別是:守喪(sang) 時間問題、守喪(sang) 的存在價(jia) 值以及現代社會(hui) 心理對喪(sang) 禮儀(yi) 的需求。

落筆書院讀書簡報 ————《禮記·明堂位》魯國文化正統性解讀

本周所讀內(nei) 容即《禮記·明堂位》一章,綜合來看即背景為(wei) 周公代成王執政,建周製,周公製禮作樂(le) ,營建周代,為(wei) 後世統治打下根基。其子被分封到魯國,魯國因此成為(wei) 周代的文化備份。魯製沿襲周製,在“明堂位”篇的記載當中,魯國國君的禮製與(yu) 周天子無異。

《禮記·玉藻》篇研讀簡報 ————先秦與當代酒文化的對比

4月17日上午九時,落筆書(shu) 院此次讀書(shu) 會(hui) 為(wei) 落實疫情防控要求,采取線上線下結合的形式,在書(shu) 山館如期舉(ju) 行。讀書(shu) 會(hui) 第一項程序,師生向至聖先師行禮。禮成後,師生閱讀《禮記玉藻》篇關(guan) 於(yu) 飲酒禮儀(yi) 和服裝禮儀(yi) 的部分,並交換感想和意見,最後由陳彥軍(jun) 、王宏海兩(liang) 位老師對所讀內(nei) 容做補充說明。

《禮記·玉藻》篇研讀簡報 ————先秦服裝文化與禮節

4月10日上午九時,本次讀書(shu) 會(hui) 落實疫情防控要求,采取線上線下相結合的方式進行活動,在書(shu) 山館如期而至。首先師生向至聖先師行禮,禮成後,師生閱讀《禮記·玉藻》篇關(guan) 於(yu) 先秦服裝文化和禮節的相關(guan) 段落。由劉子帆同學對所讀內(nei) 容進行串講,然後師生發表對該部分的理解與(yu) 感悟,最後由王宏海老師進行總結發言。

【平川一馬】朱子母親祝夫人墓前的幽思 ——走近朱子,會曆史中人

回來這些天,我們(men) 在整理一路的思想見聞。經過商議,大家一致覺得現階段的課程可以調整,應乘熱打鐵,借此契機和大家進一步親(qin) 近朱子、學習(xi) 朱子文化。選取此行遇到的幾位有代表性的理學人物傳(chuan) 記來讀,如胡安國、蔡元定、宋慈等諸賢,這樣有朱子的老師前輩,也有朱子弟子後學,串起了朱子理學的脈絡。

成都崇州孔村村民及民間儒生舉辦壬寅年春祭孔活動

2022年3月27日,歲時壬寅二月廿五,成都崇州孔村村民及部分民間儒生在孔村學堂舉(ju) 行了簡樸而莊重的祭孔儀(yi) 式,紀念大成至聖先師孔子!活動由孔村傳(chuan) 統文化顧問李騰複主持,孔村孔氏族長孔祥貴為(wei) 主祭,孔村劉氏族長劉誌忠副祭,孔祥紅陪祭,孔繁偉(wei) 讀祝,孔祥達執事。民間儒家文化的傳(chuan) 承,需要我們(men) 大家共同堅持和努力!文化信仰不止是喊口···

【金宏利】以學愈愚

金宏利是蘭(lan) 州交通大學馬克思主義(yi) 學院2021級碩士研究生,自2021年9月17日入學即加入明明德讀書(shu) 會(hui) ,正式開啟《論語》誦讀活動。今天,2022年4月4日,是誦讀《論語》的第200天,她認真寫(xie) 下了自己的感悟與(yu) 收獲......

【念之、行義】江南孔氏後裔第一村 ——西昆村研學

明經:漢朝出現之選舉(ju) 官員的科目,始於(yu) 漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉(ju) 者須明習(xi) 經學,故以“明經”為(wei) 名。行不由徑:《論語·雍也》子遊為(wei) 武城宰,子曰:“女得人焉爾乎?”曰:“有澹台滅明者,行不由徑,非公事,未嚐至於(yu) 偃之室也。”

【曾海軍】關於欽明書院注冊及公眾號遷移的說明

列舉(ju) 以上事項,表明欽明書(shu) 院一直在持續運行著,今後也將堅持不懈地將各項事務進行下去。殷切期望之類的話就不多說了,埋頭做事就好。

青島城市學院孔子學堂《先秦諸子導讀》課程開講

2022年3月4日下午,青島城市學院孔子學堂中國文化係列課程《先秦諸子導讀》舉(ju) 行首講,孔子學堂指導老師姚海濤擔任主講老師。本課程是上學期末征集孔子學堂小夥(huo) 伴們(men) 的意見之後開設的。讓姚老師頗為(wei) 感動的是,2022年春季學期剛開始的第一周,沒人通知孔子學堂小夥(huo) 伴們(men) ,他們(men) 完全憑著“文化的直覺”來到孔子學堂。這“文化的直覺”是,每到周···

【宋立林】用國學濡染我們的生命底色

“苟日新,日日新,又日新”。新媒體(ti) 在塑造著一種新的生活方式,也影響著文化的生產(chan) 和傳(chuan) 播。我自己特別喜歡微信公眾(zhong) 號這種新媒體(ti) ,科技給人文插上翅膀,在文化的傳(chuan) 播與(yu) 交流中發揮著不可替代的作用。國學的傳(chuan) 播,也理應順應這一趨勢。因此,喀什大學國學院——這家祖國最西端的國學院——微信公眾(zhong) 號馬上上線,在年終歲尾與(yu) 各位見麵,是非常值···

中山大學博雅學院博士生楊鑫與他的《王心齋家訓譯注》

2010年,楊鑫通過自主招生進入中大,剛轉到博雅學院時,他充分利用圖書(shu) 館資源,常拿水桶拎書(shu) 回宿舍夜讀。大一時期,楊鑫交給甘陽老師數篇長達一兩(liang) 萬(wan) 字的哲學論文,甘陽老師看完後讓他寫(xie) 短一點。而今年,他剛剛出版的《王心齋家訓譯注》或許就是他“寫(xie) 短一點”的成果。在這本書(shu) 中,他為(wei) 每一篇家訓撰寫(xie) 的“實踐要點”不過短短數百字,卻能讓···

【姚海濤】斯文恒久遠 經典伴我行 ——一名經典誦讀班成員的瑣憶

今年夏天,我差旅途中路過母校山東(dong) 大學,遂與(yu) 易學與(yu) 中國古代哲學中心的張克賓兄小聚。張兄與(yu) 鄙人碩士同班、同宿舍,同窗共讀三年,上學時有著諸多共同言語,結為(wei) 摯友。畢業(ye) 後,二人雖分散東(dong) 西,但經常交流。張兄一直是我學術上的榜樣,如今他已是山大齊魯青年學者。席間,他提到顏師炳罡的“《經典伴我同行:經典誦讀二十五周年紀念》···

【陸佳莉】閱讀經典,行入蔚藍,純正生命趣味

研一入學伊始,我們(men) 便要製定好研究生三年期間的培養(yang) 計劃。在選擇所修課程時,除了按照學校要求選課外,我還選擇了自己感興(xing) 趣的課程,其中就有杜老師的《馬克思主義(yi) 倫(lun) 理學專(zhuan) 題研究》這門課程。

【陳如意、王璽涵、陳雅婧】20歲,我在千年書院

如今,嶽麓書(shu) 院已成為(wei) 湖南大學的一個(ge) 學院,書(shu) 院內(nei) 依舊書(shu) 聲琅琅,同學少年三三兩(liang) 兩(liang) 從(cong) 身邊經過,有些東(dong) 西,似乎從(cong) 來沒有變過。在今天的嶽麓書(shu) 院念書(shu) 是怎樣的體(ti) 驗,湖南大學的學生進5A級景區嶽麓書(shu) 院要門票嗎,20歲的大學生們(men) 怎麽(me) 看嶽麓書(shu) 院所承載的湖湘文化……20歲,他們(men) 在千年書(shu) 院,成為(wei) 曆史的接續,也在創造新的曆史。

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