12月7日上午,江蘇省儒學學會(hui) “馬克思主義(yi) 與(yu) 儒學研究會(hui) ”成立大會(hui) 在無錫舉(ju) 行。大會(hui) 由無錫職業(ye) 技術學院主辦,無錫職業(ye) 技術學院馬克思主義(yi) 學院院長周春蘭(lan) 主持,近五十名省內(nei) 從(cong) 事傳(chuan) 統文化與(yu) 馬克思主義(yi) 研究及傳(chuan) 播的知名學者和專(zhuan) 家,以及來自南京、徐州、常州、蘇州、無錫高校馬克思主義(yi) 學院的院長、老師應邀參加了會(hui) 議。
12月1日,2019年孔學堂冬季論辯大會(hui) 在貴陽孔學堂明倫(lun) 堂明德廳舉(ju) 行。北京大學吳飛教授、清華大學陳壁生教授、上海師範大學石立善教授圍繞辯題“二十一世紀中國的經學與(yu) 國學”展開論辯,分享各自的觀點,並為(wei) 現場200多位市民朋友答疑解惑,論辯大會(hui) 由同濟大學特聘教授張文江擔任學術主持人。
2019年12月2日晚上18:30-20:30,“江南儒學”係列講座“吾道南矣:儒學的根源性與(yu) 衍生性”(2019年第十四場/總第十八場)於(yu) 複旦大學光華樓哲學學院開講。本次講座為(wei) 會(hui) 談形式,由中山大學哲學係陳少明教授與(yu) 複旦大學哲學學院吳震教授主講,複旦大學哲學學院何俊教授主持。
2019年11月23日至24日,“現象學與(yu) 儒學——張祥龍先生《儒家哲學史講演錄》新書(shu) 座談會(hui) 暨學術研討會(hui) ”在中山大學哲學係錫昌堂515會(hui) 議室隆重召開。會(hui) 議由中山大學哲學係主辦,商務印書(shu) 館、中國現象學專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 、中山大學“一帶一路”研究院協辦,邀請了北京大學、複旦大學、北京師範大學、浙江大學、南開大學、山東(dong) 大學、雲(yun) 南大學、澳門大學···
倫(lun) 理學是孟、荀思想的核心之一,但曆來學者對這一問題的闡述存在著諸多爭(zheng) 議。近幾十年來,孟、荀倫(lun) 理學越來越受到海內(nei) 外學者的關(guan) 注,相關(guan) 研究也取得了豐(feng) 碩的成果。
會(hui) 議回顧中國哲學史研究已經走過的七十年裏程,並展望未來,為(wei) 要在多元一體(ti) 格局中體(ti) 現中國哲學的中華民族一體(ti) 性,又要體(ti) 現中國各民族的多元性,“闡舊邦以輔新命”,建立中華民族共同體(ti) 意識提供了有益的思想資源。
11月26日,為(wei) 貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記視察孔子研究院重要講話精神和黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 精神,推出孔子研究院建院23年尤其是《孔子文化》《孔子學刊》創刊10年來的儒家文化研究與(yu) 普及成果精粹匯編,孔子研究院舉(ju) 行“儒家文化與(yu) 新時代國家治理”學術論壇暨《洙泗儒話》首發式。
何為(wei) “國學”?國學經典何以在當代語境下被詮釋?新時代國學何以發展與(yu) 創新?2019年11月23日-24日,“第十一屆海峽兩(liang) 岸國學論壇”在廈門筼簹書(shu) 院隆重召開。本屆論壇由廈門筼簹書(shu) 院、廈門大學國學研究院、台灣“中央研究院”中國文哲研究所聯合主辦。來自海峽兩(liang) 岸共66所高校、研究所、書(shu) 院等文化機構的百餘(yu) 位著名專(zhuan) 家學者參會(hui) ,圍繞“國學的現···
近日,北京大學哲學係教授楊立華做客深圳前簷書(shu) 店北大博雅講壇,圍繞南宋以降中國哲學的主要方向轉變,從(cong) 對儒家哲學的全麵係統整理到如何擁有更完善的道德人格,討論了朱子和陽明對於(yu) “格物致知”的不同理解,以及後者在此基礎上提出的“心外無理”,即“此心純然天理,而無人欲之雜”,實際上是進一步強調了朱子的“存天理,滅人欲”。以下講···
11月16日上午,由揚州大學文學院、揚州大學文脈流變與(yu) 文化創新交叉學科、揚州大學文化傳(chuan) 承與(yu) 創新研究院、揚州大學儒家經典詮釋與(yu) 東(dong) 亞(ya) 傳(chuan) 播研究基地聯合舉(ju) 辦的“《論語》詮釋與(yu) 東(dong) 亞(ya) 文明”國際學術研討會(hui) 在揚州召開。
本次會(hui) 講成果不僅(jin) 在於(yu) “繼往”,更重要的還在於(yu) “開來”。可以展望,通過這次“會(hui) 通朱陸傳(chuan) 承理學”會(hui) 講,將進一步拓展和深化宋明理學研究,為(wei) 中國特色哲學知識體(ti) 係建設作出更大貢獻。
2019年10月14日下午三點,北京大學禮學研究中心第二十七期禮學沙龍於(yu) 靜園二院111會(hui) 議室如期舉(ju) 行。本次沙龍由複旦大學哲學學院的郭曉東(dong) 老師主講,報告題目是“陳立與(yu) 《公羊》王魯說”。
望族,是人們(men) 對地方上有聲望和影響的家族的通稱,這些家族在本地乃至全國的政治、經濟、文化等領域有著舉(ju) 足輕重的地位。中國自唐宋以後,世襲精英集團便徹底退出曆史舞台,至少從(cong) 表麵上看,科舉(ju) 取士已經使得社會(hui) 精英的判斷標準從(cong) 先天的家族出身變成了後天的天賦才能,身份世代相傳(chuan) 的可能性已經基本上不存在了,“夫士之子未必能為(wei) 士”已···
在世界政治局勢與(yu) 社會(hui) 科學理論發生深刻變化的今天,探尋一條適合中國的政治學範式,既是解釋中國古今政治變革的迫切需求,也是對世界政治學學科的重大挑戰。有鑒於(yu) 此,中國人民大學國際關(guan) 係學院成立曆史政治學研究中心,致力於(yu) 發展曆史政治學這條新的卻並不陌生的研究路徑,也獲得了學界的積極回應。
孔子言“庶富教”、孟子主“善政不如善教”、荀子倡“美教化”、漢儒“明教化”、魏晉“自然與(yu) 名教”之辯、宋元理學教化、明代良知教化、清代禮教興(xing) 起,直到近現代,梁漱溟依然強調“寧在教化”,牟宗三著力辯護“教化之大防”,徐複觀亟亟提點“教化精神”乃儒家精神性格最偉(wei) 大的一麵……
“慈善文化會(hui) 講”作為(wei) 中國公益創新研究院“慈善文化行動性研究”的有機組成部分,旨在通過“知行合一”的“行動性研究”,推動學界與(yu) 業(ye) 界創建、踐行、傳(chuan) 播“體(ti) 用合一”的現代中華慈善。在觀察和分析當下的中國慈善時,我們(men) 將傳(chuan) 統的“體(ti) /用”思維作為(wei) 一種分析框架,依據“體(ti) /用”框架逐一討論慈善領域中涉及到的重要話題。本期主題是“當代自由主義(yi) 慈···
時建中副校長在致辭中向與(yu) 會(hui) 學者簡要地介紹了中國政法大學的辦學曆史與(yu) 人文學科的發展情況,特別提到了學校對青年教師團隊活動的支持,並代表學校感謝與(yu) 會(hui) 學者的蒞臨(lin) ,對會(hui) 議的召開表示祝賀,預祝會(hui) 議取得圓滿成功。
2019年10月15日至18日,由武漢大學哲學學院、武漢大學國學院主辦,台灣中華易經學會(hui) 、湖北省周易學會(hui) 、山東(dong) 大學易學與(yu) 中國古代哲學研究中心合辦的“第九屆海峽兩(liang) 岸青年易學論文發表會(hui) ”在武漢大學振華樓哲學學院B107報告廳成功舉(ju) 辦。
2019年10月18日下午3時,孔子文化月係列講座第三講在中國國政法大學學院路校區科研樓A201如期而至。本場講座中,中國政法大學國際儒學院有幸邀請到複旦大學哲學學院白彤東(dong) 教授,以“惻隱之心的現代性本質——從(cong) 尼采與(yu) 孟子談起”為(wei) 題,為(wei) 到場的三十餘(yu) 名師生開展了一場觀點新穎、內(nei) 容充實的學術報告,講座由國際儒學院李春穎副教授主持。
10月27日,“江南文化育家風,吳儂(nong) 軟語談中西”——“尋根家源”家譜文化推廣項目大型主題活動在楊浦區圖書(shu) 館開展。活動旨在引領讀者走進圖書(shu) 館,感受江南傳(chuan) 統文化底蘊和中華優(you) 秀家風家訓。