【吳鉤】別被電視劇騙了,宋代的聖旨其實是這麽出台的

我們(men) 看古裝影視作品,往往會(hui) 覺得以前的君主金口玉言,口出為(wei) 敕,口含天憲,是吧?皇帝如果心血來潮,或者想辦某一件事,就會(hui) 喝一聲:“傳(chuan) ——擬旨!”然後口授一道聖旨。聖旨寫(xie) 出來,馬上就是效力至高無上的法律,誰敢有異議,就是“抗旨”的大罪。假如你相信這是真的,那你就被狗血電視劇帶進陰溝裏了。

【吳鉤】喬峰真要生在宋朝,會走投無路嗎?

喬(qiao) 峰的人生悲劇始於(yu) 他的身份錯位:身為(wei) 宋朝丐幫幫主,卻是一名契丹人。當契丹人身世的秘密被公開之後,不但喬(qiao) 峰自己產(chan) 生了身份認同的迷茫,而且整個(ge) 丐幫與(yu) 中原武林都將他當成了“非我族類,其心必異”的國家公敵。最後,處於(yu) 大宋、大遼夾縫中的喬(qiao) 峰進退兩(liang) 退,隻好選擇了自殺。

【吳鉤】宋代中國 | 遊民社會 | 江湖世界

如果我們(men) 來討論一個(ge) 問題:唐朝社會(hui) 與(yu) 宋朝社會(hui) ,哪個(ge) 更適合江湖俠(xia) 客生存與(yu) 生活?也許有很多朋友會(hui) 說,當然是唐朝呀。

【吳鉤】唐朝女性與宋朝女性,哪個更容易改嫁?

一種十分常見乃至有些流俗的觀點認為(wei) ,唐王朝社會(hui) 風氣自由奔放,唐人貞節觀念淡薄,從(cong) 不以再嫁為(wei) 恥,改嫁、三嫁的女子極多;但到了宋朝,由於(yu) 理學家鼓吹“一女不事二夫”、“餓死事小,失節事大”,禮教才變得森嚴(yan) 起來,再嫁的女性受到歧視,敢於(yu) 改適的女子也就越來越少見了。

【吳鉤】細說宋朝的“高考”

嚴(yan) 格來說,將宋朝的科舉(ju) 製度比附為(wei) 今日的高考製度是不恰當、不準確的,畢竟科舉(ju) 考試選拔的是治理國家的官員,其實更接近今天的公務員考試,而高考不過是入讀高校的門檻而已。

【吳鉤】王安石“置邏卒、察謗議”考辨

自北宋所謂“元祐更化”以降,直至今日,所有反感王安石、反對王安石變法的人,似乎都眾(zhong) 口一詞地說:王氏在推行變法的過程中排斥異己,鉗製人言,極力打壓反對新法的士大夫。

【吳鉤】與其他王朝相比,宋朝的平民生活有十大不同點

記得以前我的朋友李天飛老師提過一個(ge) 看法:中國古代,不論是漢唐,還是宋元,還是明清,老百姓的生活都是差不多的,沒有什麽(me) 本質的區別(大意如此,原話沒有保存)。我當時對這個(ge) 看法是不大同意的,想商榷一下。但因為(wei) 忙於(yu) 雜事,很快就忘記了。今天突然想起,興(xing) 致上來,覺得還是展開談一談。

【吳鉤】唐朝與宋朝有什麽不同?

曆史的演進或“演退”都可以通過“找不同”來發現。現代社會(hui) 與(yu) 古代社會(hui) 有什麽(me) 差異?我們(men) 馬上便能列舉(ju) 出無數的不同點

【吳鉤】宋朝人的相親比“王婆說媒”更火辣

自淄博燒烤爆紅之後,每隔個(ge) 一年半載,總是有一個(ge) 新的文旅項目莫名其妙就紅出圈,從(cong) 哈爾濱冰雪遊到天水麻辣燙,各領風騷三五個(ge) 月。我們(men) 總是想不到它為(wei) 什麽(me) 會(hui) 突然紅遍天下。今年春天,輪到開封萬(wan) 歲山·大宋武俠(xia) 城的相親(qin) 節目“王婆說媒”出圈了。

【吳鉤】清明快樂!

絕大多數的節日,我們(men) 都可以祝親(qin) 人、朋友“節日快樂(le) ”,唯獨清明節,你若是跟朋友說:“祝你清明節快樂(le) 。”隻怕會(hui) 得罪了朋友。記得前幾年,清明節前夕,四川樂(le) 山某居民小區掛出橫幅,上寫(xie) “恭祝全體(ti) 業(ye) 主節日快樂(le) ”,業(ye) 主看了,都很生氣。清明節明明是一個(ge) 祭拜先祖、寄托哀思的日子,怎麽(me) 快樂(le) ?

【吳鉤】王安石竟然題反詩、有反誌?

嘉祐四年至嘉祐八年,是王安石仕途生涯中最為(wei) 閑逸、安樂(le) 的一段時光。京官比較清閑,所以王安石有了更多的閑暇跟朋友、同僚詩酒唱酬。他這一時期所創作的詩歌中,最受關(guan) 注的詩是兩(liang) 首《明妃曲》

【吳鉤】王安石的巔峰時刻

熙寧六年,王安石迎來了人生的巔峰時刻。這個(ge) 巔峰時刻是王韶拓邊創造出來的。

【吳鉤】再說宋朝公主的名字

我在昨天發出的文章《宋朝公主的名字》(點擊可見全文:宋朝公主的名字)中,提出一個(ge) 猜測:宋朝公主很可能是不取名字的(指大名,非指小名)不過,我這麽(me) 說,並沒有直接的證據,但有一些間接的旁證

【吳鉤】宋朝公主的名字

今天來討論一個(ge) 微小但有趣的話題:宋朝公主的名字。

【吳鉤】蘇軾惹惱保守派

北宋的黨(dang) 同伐異之風,其實不是始於(yu) “熙寧變法”,而是始於(yu) “元祐更化”,始作俑者,就是保守派元祐黨(dang) 人。他們(men) 不但廢盡新法,逐盡新黨(dang) ,而且,在逐盡變法派之後,保守派台諫官開始調轉槍頭,對準同一陣營的昔日同道。最早受到台諫攻訐的保守派名流,是新任翰林學士蘇軾。

【吳鉤】宋王朝建立了11世紀最大的商業“托拉斯”

自熙寧五年至七年王安石罷相,這三年間,受非議最多的一項新法,是“市易法”。現在我們(men) 就來講講“市易法”及其麵臨(lin) 的挑戰。

吳鉤著《宋神宗與王安石——變法時代(上下)》出版暨目錄

書(shu) 中細膩還原了保守派與(yu) 變法派間火藥味十足的攻防戰,生動展現了北宋治國精英的群體(ti) 麵貌——既有宋神宗、王安石的積極進取,也有司馬光、文彥博等人的保守乃至迂腐。本書(shu) 摒棄過往以全知視角點評曆史的做法,力圖帶領讀者回到現場,跟隨主角們(men) 一起經曆那段跌宕起伏的不凡過往。

【吳鉤】蘇軾為什麽不管三七二十一就是要反對王安石變法?

宋神宗熙寧年間,王安石議行學校貢舉(ju) 法,蘇軾站出來反對。王安石推出均輸法,蘇軾與(yu) 蘇轍都站出來反對。

【吳鉤】傑夫先生,生日快樂

傑夫者,王安石的現代昵稱也。網友以王安石字介甫為(wei) 諧音,給王安石起了一個(ge) 英文名:Jeff。再轉譯為(wei) 漢字,就是傑夫了。

【吳鉤】王安石變法:宋代中國自發的一場現代化運動

我們(men) 應該如何理解王安石變法的曆史意義(yi) ?

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