《原道》第26輯出版暨目錄、編後記

【基本信息】

《原道》第26輯

陳明 朱漢民 主編

東(dong) 方出版社2015年出版

【目錄】

“國族認同的論爭(zheng) 與(yu) 實踐”專(zhuan) 題

【常  安】  導言：民族問題研究與(yu) 中華民族共同體(ti) 意識培育

【朱維群】  民族工作應向“交往交流交融”使勁

【王奇昌】  促進各民族交融的必要性與(yu) 路徑

【胡  芮】  中華民族：從(cong) 道德想象到倫(lun) 理實體(ti)

【楊  強】  20世紀早期內(nei) 蒙古自治運動與(yu) 中華民族認同

【曹  偉(wei) 】  反分裂視角下的“中國民族認同”建設

【楊立峰  多民族國家的民族團結問題

【林  超】  中華民族“多元一體(ti) ”與(yu) “民族成分”的複合標識

【王  恒】  民族認同、憲法愛國主義(yi) 與(yu) 美國例外論

【戴鵬飛】  蘇格蘭(lan) “民族”建構與(yu) 1707年議會(hui) 聯合

思想與(yu) 學術

【徐  辰】  共同體(ti) 的法理重構——論公元4至6世紀中國的“大分裂”

【曾海軍(jun) 】  論民之好惡

【多麗(li) 梅】  佩玉將將：組玉佩反映的古代禮儀(yi) 等級製度

【陳  強】  印光和康德的契合點：以信仰引領道德

【梁玉春】  宗教極端主義(yi) 研究述評

【鄧林華】  康有為(wei) 與(yu) 現代新儒家

讀書(shu) 與(yu) 評論

【盛  洪 等】  原道書(shu) 院成立 學者座談回應李明輝關(guan) 於(yu) 大陸新儒學的批評

【蔣  慶】  “大陸新儒家”正在形成中

【馮(feng) 建章】  當代國際關(guan) 係中的“宗藩文化”

【張  敏】  儒家憲政的中國路徑

【靳大成】  從(cong) 遠處所見：對話朱利安兼論他對先秦儒學的誤判

【衷鑫恣】  《狄仁傑之通天帝國》裏的宗教問題

【朱小飛】  從(cong) 姓氏選取新規看法治中國化趨向

 【本輯作者】

常  安  西北政法大學行政法學院副教授
朱維群  全國政協民族和宗教委員會(hui) 主任
王奇昌  內(nei) 蒙古工業(ye) 大學人文學院講師
胡  芮  東(dong) 南大學人文學院博士研究生
楊  強  西北政法大學民族宗教研究院副教授
曹  偉(wei)  蘭(lan) 州大學管理學院講師
楊立峰  西北政法大學政治與(yu) 公共管理學院副教授
林  超  山東(dong) 大學儒學高等研究院博士研究生
王  恒  西南政法大學行政法學院副教授
戴鵬飛  西南政法大學行政法學院講師
徐  辰  中國政法大學法學院博士研究生
曾海軍(jun)  四川大學哲學係副教授
多麗(li) 梅  故宮博物院故宮研究院博士後研究人員
陳  強  三亞(ya) 學院副教授
梁玉春  新疆師範大學馬克思主義(yi) 學院副教授
鄧林華  湖南大學嶽麓書(shu) 院博士研究生
盛  洪  山東(dong) 大學經濟學院教授
秋  風  北京航空航天大學高研院教授
韓德民  中國語言文化大學人文學院教授
方朝輝  清華大學曆史係教授
程廣雲(yun)  首都師範大學曆史係教授
陳  明  首都師範大學儒教研究中心主任，原道書(shu) 院院長
蔣  慶  陽明精舍山長
馮(feng) 建章  三亞(ya) 學院藝術學院教師
張  敏  河南大學法學院講師
靳大成  中國社會(hui) 科學院文學研究所研究員
衷鑫恣  浙江大學哲學係博士後研究人員
朱小飛  浙江大學光華法學院碩士研究生

編後記

《原道》26輯編後記

本輯《原道》在超過預定刊期3個(ge) 月後，終於(yu) 和諸君見麵了。

出現這樣的狀況，首先要向所有關(guan) 心《原道》的讀者、作者和同仁致歉。

我們(men) 在去年的“儒學與(yu) 公共領域”暨創刊20周年紀念座談會(hui) 上宣布，在湖南大學嶽麓書(shu) 院的大力支持下，在學界同仁的關(guan) 心期待中，1994年創刊的《原道》輯刊已從(cong) 最初的年刊轉為(wei) 近年的半年刊；自2015年起，我們(men) 更要因應這個(ge) 求治時代對治道思想的要求，將出刊頻率改為(wei) 一年四輯；同時加大選題策劃力度，每輯提供近半篇幅，邀請中青年學者圍繞重大選題展開有深度、有分量的專(zhuan) 題研討。如此一來，便對稿源、約稿、審稿、編稿、校稿、出版等一係列流程提出了更高的要求。我們(men) 的編輯團隊雖然有所準備，但也慮有不及，以致第25輯和第26輯《原道》出版均有所延誤，著實深感不安，有負眾(zhong) 望。

好在皇天不負。作為(wei) 正式實行“專(zhuan) 題組稿”製的第一輯，本輯《原道》邀請到了民族問題研究青年才俊、西北政法大學常安博士擔任“國族認同的論爭(zheng) 與(yu) 實踐”專(zhuan) 題組稿人兼特約責編。常安博士又以其專(zhuan) 業(ye) 眼光和敬業(ye) 精神，為(wei) 我們(men) 奉獻了大家所看到的本輯專(zhuan) 題。關(guan) 於(yu) 本專(zhuan) 題的學理脈絡、問題意識等基本情況，常安博士已經在專(zhuan) 題導言中作了高度概括，毋庸贅言。這裏需要補充的是，《原道》輯刊在選題標準和作者構成上一貫注重兼顧儒家情懷、公共領域和青年聲音，今後還將繼續沿著這一方向為(wei) 華夏治道之發明與(yu) 損益貢獻智識。

專(zhuan) 題組稿之外的其他稿件亦大有可觀。盛洪等學者回應李明輝關(guan) 於(yu) 大陸新儒學的批評的座談整理稿，以及蔣慶先生獨家首發的“‘大陸新儒家’正在形成中”的大塊文章，堪稱大陸新儒家麵對內(nei) 外質疑的集體(ti) 發聲。此舉(ju) 當仁不讓，正當其時，堪稱正本清源。與(yu) 之相關(guan) ，鄧林華對康有為(wei) 與(yu) 現代新儒家問題的深入研討，和張敏對陳明論著中潛涵的儒家憲政之中國路徑的探微索隱，則顯示了新生代儒家學者的敏銳洞見。他們(men) 作為(wei) 新生代，雖然尚不老到，但可能因為(wei) 少了曆史包袱與(yu) 顧忌，而更加能夠輕裝上陣。或可謂，沉舟側(ce) 畔千帆過，儒門代有才人出。

此外，徐辰對公元4至6世紀中國“大分裂”的法理分析，曾海軍(jun) 對傳(chuan) 統“民之好惡”話語的義(yi) 理闡釋，多麗(li) 梅對組玉佩所反映的古禮等級製的揭示，馮(feng) 建章對當代國際關(guan) 係中“宗藩文化”的評介，朱小飛對姓氏選取新規背後法治中國化趨向的解讀，均涉及傳(chuan) 統治道建構與(yu) 運行的核心要素，而且不乏現實關(guan) 懷。靳大成向朱利安的隔空喊話、陳強對印光與(yu) 康德哲學契合點的聚焦，梁玉春對宗教極端主義(yi) 研究的反思，衷鑫恣對影視劇中宗教問題的點評，均關(guan) 切了儒家、儒教不可忽視的“他者”，構成我們(men) 今日“原道”的重要參照。這些稿件，雖然尚不夠精致的標準，但各有各的亮點，願同仁寬容視之。

在照例約稿之前，還必須交代的是，由於(yu) 改版後的《原道》每輯篇幅有限，以上不少稿件均在編輯過程中有所刪節，所以讀者諸君若覺意猶未盡，責任不在作者而在編輯部；作者諸君必有所遺憾，然料能體(ti) 諒編者苦衷。

最後，擬定於(yu) 今年9月出刊的《原道》第27輯，將以“香港基本法與(yu) 國家建構”為(wei) 題組織專(zhuan) 題研討，並邀請到香港問題研究青年才俊、北京航空航天大學田飛龍博士擔任專(zhuan) 題組稿人兼特約責編。我們(men) 相信，熟悉《原道》的朋友，關(guan) 心時局的朋友能夠一眼洞見此選題的意義(yi) 與(yu) 分量。我們(men) 期待田飛龍博士組織的精彩專(zhuan) 題，更期待諸君為(wei) 此專(zhuan) 題和《原道》第27輯貢獻智識。

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 責任編輯：葛燦