人民日報發文建議重塑新鄉賢文化,倡議鄉賢掛職當村官

欄目:諫議策論
發布時間:2015-09-30 21:32:21
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人民日報發文建議重塑新鄉(xiang) 賢文化,倡議鄉(xiang) 賢掛職當村官

來源:《人民日報》

時間:孔子二五六六年歲次乙未八月十八日己酉

           耶穌2015年9月30日



 

重視現代鄉(xiang) 賢

 

北京大學中文係教授、博士生導師 張頤武

 

隨著時代發展,我國農(nong) 村發生了巨大變化,但傳(chuan) 統社會(hui) 的架構並沒有完全坍塌,鄉(xiang) 村社會(hui) 錯綜的人際交往方式、以血緣維係的家族和鄰裏關(guan) 係依然廣泛存在。作為(wei) 農(nong) 村中有聲望、有能力的長者、賢人,鄉(xiang) 賢在農(nong) 村社會(hui) 治理中的地位依然重要,他們(men) 協調衝(chong) 突、以身作則提供正能量的作用不可或缺。

 

現代社會(hui) 存在兩(liang) 種鄉(xiang) 賢,一種是“在場”的鄉(xiang) 賢,另一種是“不在場”的鄉(xiang) 賢。有的鄉(xiang) 賢紮根本土,把現代價(jia) 值觀傳(chuan) 遞給村民。還有一種鄉(xiang) 賢出去奮鬥,有了成就再回饋鄉(xiang) 裏;他們(men) 可能人不在當地,但由於(yu) 通訊和交通便利,可以通過各種方式關(guan) 心和支持家鄉(xiang) 發展,他們(men) 的思想觀念、知識和財富都能影響家鄉(xiang) 。我國傳(chuan) 統文化中一直有濃濃的鄉(xiang) 愁情懷,無論知識分子還是農(nong) 民工,隻要出自農(nong) 村,即使身在異鄉(xiang) 、異國,對於(yu) 故土就有深深的眷戀和認同。在鄉(xiang) 村社會(hui) 結構發生很大改變的當下,他們(men) 保持著精神的穩定和內(nei) 心的堅守,很大程度上就是傳(chuan) 統的鄉(xiang) 賢文化給了他們(men) 心靈的慰藉。

 

在鄉(xiang) 村的傳(chuan) 統秩序受到衝(chong) 擊、傳(chuan) 統社會(hui) 紐帶越來越鬆弛的情況下,如何讓鄉(xiang) 土社會(hui) 更好地粘合起來,讓社會(hui) 轉型中的個(ge) 人和家庭得到社群的關(guan) 注,讓“風箏不斷線”,讓人走得再遠也不至於(yu) “失魂落魄”、沒有認同感,鄉(xiang) 賢就是能起到這種作用的關(guan) 鍵人物。鄉(xiang) 賢大都對傳(chuan) 統和現代有較為(wei) 全麵的了解:一方麵,他們(men) 紮根本土,對我國傳(chuan) 統文化和鄉(xiang) 村情況比較熟悉;另一方麵,他們(men) 具有新知識、新眼界,對現代社會(hui) 價(jia) 值觀念和知識技能有一定把握。因而,現代鄉(xiang) 賢成了連接傳(chuan) 統與(yu) 現代的橋梁,讓傳(chuan) 統與(yu) 現代有了“可譯性”。他們(men) 可以利用自身的人格魅力來感染周邊的人,用村民們(men) 能夠接受的方式來傳(chuan) 遞現代知識,讓現代的法律和契約精神與(yu) 傳(chuan) 統的價(jia) 值和倫(lun) 理得以協調。

 

在以城鎮化為(wei) 主要表征之一的現代化進程中,傳(chuan) 統鄉(xiang) 村社會(hui) 受到衝(chong) 擊,在改革發展進程中會(hui) 出現很多難以預料的矛盾。鄉(xiang) 賢在村子裏地位比較高,村民比較能夠聽得進他們(men) 的意見,可以起到彌合社會(hui) 分歧的作用,使社會(hui) 改革發展進程在鄉(xiang) 村這一層麵變得更加平順,有利於(yu) 農(nong) 民、農(nong) 村順利融入現代化進程,分享改革開放的紅利。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上說,鄉(xiang) 賢就像高壓鍋的“安全閥”,可以把社會(hui) 矛盾化解於(yu) 無形。鄉(xiang) 賢用自己的知識和人格修養(yang) 成為(wei) 鄉(xiang) 民維係情感聯絡的紐帶,讓村民有村落的歸屬感和社區的榮譽感,這樣的鄉(xiang) 賢文化是有凝聚力、感召力的。

 

當代中國需要鄉(xiang) 賢文化的複興(xing) 。這不是傳(chuan) 統士文化的回歸,而是要實現社會(hui) 賢達和社會(hui) 體(ti) 係的有機融合、現代社會(hui) 治理在鄉(xiang) 村基層的有效落實。傳(chuan) 統社會(hui) 的鄉(xiang) 賢不僅(jin) 是道德模範和價(jia) 值觀的引導者,而且是鄉(xiang) 民行為(wei) 的規範者和約束者。傳(chuan) 統鄉(xiang) 村,人們(men) 生活在熟人社會(hui) 中,並不太重視法律和契約的作用,而更加看重有威望的鄉(xiang) 賢對於(yu) 社會(hui) 公正的維護。我們(men) 當然不能回到過去那種狀況,但在依法治鄉(xiang) 、完善現代鄉(xiang) 村治理的同時,也應強調鄉(xiang) 賢對於(yu) 當下鄉(xiang) 村穩定的重要作用,以更好地讓村民行為(wei) 有法度、價(jia) 值有引領、操守有規範。

 

重視“軟約束”“軟治理”:用新鄉(xiang) 賢文化推動鄉(xiang) 村治理現代化

 

湖南省社會(hui) 科學院中國馬克思主義(yi) 研究所所長 黃海

 

鄉(xiang) 賢文化是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在鄉(xiang) 村的一種表現形式。它植根於(yu) 鄉(xiang) 村社會(hui) 土壤,蘊含見賢思齊、崇德向善、誠信友善等優(you) 秀文化基因。結合時代需要建構新鄉(xiang) 賢文化,對於(yu) 促進社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀紮根鄉(xiang) 村、推進鄉(xiang) 村治理現代化具有重要意義(yi) 。

 

新鄉(xiang) 賢文化的精神實質。從(cong) 基本理念上說,建構新鄉(xiang) 賢文化應摒棄傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢文化中等級森嚴(yan) 、尊卑有別等糟粕,倡導民主法治理念、開放競爭(zheng) 意識、包容創新氛圍、幸福平等精神等現代文明因子;從(cong) 文化主體(ti) 上說,新鄉(xiang) 賢既包括道德模範、社會(hui) 賢達等,也包括以自己的專(zhuan) 長、學識和財富建設鄉(xiang) 村、改善民生的優(you) 秀人物。因此,新鄉(xiang) 賢文化應是對傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢文化的批判性繼承、創造性轉化與(yu) 創新性發展。它既汲取傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢文化中的價(jia) 值精華,又踐行和融入社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀;既發揚傳(chuan) 統鄉(xiang) 賢品格,又凝練現代鄉(xiang) 賢品格,是社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀與(yu) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化在鄉(xiang) 村社會(hui) 相契合、傳(chuan) 統與(yu) 現代相對接的文化。

 

鄉(xiang) 村治理現代化的有效推手。新鄉(xiang) 賢文化作為(wei) 一種“軟約束”“軟治理”,有利於(yu) 健全鄉(xiang) 村居民利益表達機製,營造新鄉(xiang) 賢參與(yu) 家鄉(xiang) 建設的氛圍,激發村民參與(yu) 鄉(xiang) 村事務的積極性,建設鄉(xiang) 村共同體(ti) ,並提高其凝聚力和自治能力。從(cong) 優(you) 化鄉(xiang) 村治理文化看,新鄉(xiang) 賢文化所蘊含的文化道德力量,能延續傳(chuan) 統鄉(xiang) 村文脈;新鄉(xiang) 賢的示範引領作用,能教化鄉(xiang) 民、反哺鄉(xiang) 裏、涵養(yang) 文明鄉(xiang) 風,使村民遵循行為(wei) 規範、價(jia) 值導向。新鄉(xiang) 賢文化作為(wei) 鄉(xiang) 村地域精神和文化的標記,還可優(you) 化整合鄉(xiang) 村文化與(yu) 價(jia) 值體(ti) 係,推動鄉(xiang) 村社會(hui) 善治。從(cong) 提升鄉(xiang) 村治理手段看,在一些鄉(xiang) 村出現“空心化”等現象的情況下,推進新鄉(xiang) 賢和鄉(xiang) 村社會(hui) 結構有機融合,能促進公共服務普及與(yu) 公序良俗形成,構建兼具鄉(xiang) 土性與(yu) 現代性的現代鄉(xiang) 村治理模式。

 

培育新鄉(xiang) 賢文化需多策並舉(ju) 。注重發揮離退休幹部、知識分子、優(you) 秀農(nong) 民工、企業(ye) 家等在形成新鄉(xiang) 賢文化中的引領作用,實施新鄉(xiang) 賢培育與(yu) 成長工程。頌傳(chuan) “古賢”,挖掘整理、培育宣傳(chuan) 傳(chuan) 統先賢的思想、精神及其先進事跡;引進“今賢”,鼓勵新鄉(xiang) 賢回鄉(xiang) 投資、參與(yu) 公共項目和基礎設施建設;培育“新賢”,培養(yang) 有見識、有擔當、有威望又自願紮根鄉(xiang) 土的新鄉(xiang) 賢。注重完善機製,搭建新鄉(xiang) 賢投身鄉(xiang) 村建設的平台,通過組建縣、鄉(xiang) 、村三級鄉(xiang) 賢協會(hui) 或商會(hui) 等社會(hui) 組織的形式,鼓勵和支持新鄉(xiang) 賢積極參與(yu) 鄉(xiang) 村公共建設和公益事業(ye) ;搭建新鄉(xiang) 賢引領鄉(xiang) 風良俗的平台,通過鄉(xiang) 賢理事會(hui) 、鄉(xiang) 賢調解員、鄉(xiang) 賢宣講員等形式,邀請新鄉(xiang) 賢參與(yu) 鄉(xiang) 村建設,傳(chuan) 承和弘揚鄉(xiang) 村文明;搭建新鄉(xiang) 賢參與(yu) 鄉(xiang) 村治理的平台,實行鄉(xiang) 賢掛職“村官”和鄉(xiang) 鎮長助理等製度,鼓勵和支持新鄉(xiang) 賢參與(yu) 農(nong) 村基層組織建設,推動中國特色鄉(xiang) 村治理現代化。

 

責任編輯:姚遠



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