張岱年給方克立寫(xie) 求饒信內(nei) 幕

——徐友漁訪談

原標題：張岱年寫(xie) 求饒信內(nei) 幕

作者：蕭三匝 徐友漁

來源：辣筆蕭三匝 微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五六六年歲次乙未年三月廿三日丁亥

           耶穌2015年5月11日

伟德线上平台編者按：此文是蕭三匝先生對徐友漁先生的專(zhuan) 訪，首發於(yu) 作者微信公眾(zhong) 號。作者授權伟德线上平台轉發。文中涉及張岱年先生與(yu) 方克立先生之事，不知確否，尚待有關(guan) 當事人證實。張岱年先生對國學的弘揚和傳(chuan) 播，做出了很大貢獻，有目共睹，值得欽佩。

蕭三匝：你在社科院工作這麽(me) 多年，心情舒暢嗎？

徐友漁：我現在已經退休了，不存在這些問題了。退休之前，我在社科院是學術上很突出的人，在89年之前已經當成第三梯隊在培養(yang) 了。李慎之他們(men) 掌權的時候，看重的還是學術，我和甘陽這些人，都是他特別看重的人，都是前途特別好的人。後來我沒當成博士生導師，純粹是別的原因。

89年之後，國學應運而起。國學最先的興(xing) 起是1993年，國學興(xing) 起跟批判西化是有關(guan) 係的，因為(wei) 整個(ge) 西學在80年代是最繁榮的，沒有這個(ge) 以後，國學就興(xing) 起了。當初國學出現的時候，像我、雷頤、何光滬都持一個(ge) 批判的立場。我們(men) 不是批判傳(chuan) 統文化該不該在中國複興(xing) ，而是要批判用孔孟之道來解決(jue) 中國問題。從(cong) 學理上，我們(men) 還是繼承了五四的啟蒙思路，很警惕中國傳(chuan) 統中不利於(yu) 現代化的方麵。

當時以張岱年、季羨林為(wei) 首的提倡國學的人，也很有意思。他們(men) 認為(wei) ：第一，傳(chuan) 統文化被中斷了，這是不應該的，中國這麽(me) 大一個(ge) 國家，應該有傳(chuan) 統文化複興(xing) ；第二，他們(men) 也想替政府幫忙，傳(chuan) 統文化畢竟有一個(ge) 凝聚力，有一個(ge) 核心價(jia) 值。當時方克立已經從(cong) 南開大學調到社科院當研究生院的院長了，他就對季羨林，尤其是張岱年做了另外一個(ge) 定位，說他們(men) 居心險惡，想用中國傳(chuan) 統的封建文化來取MKS主義(yi) 而代之，他們(men) 有意識形態上的目的。其實客觀說，張岱年、季羨林他們(men) 沒有這個(ge) 想法，他們(men) 隻是認為(wei) ，MKS主義(yi) 還是要占主流定位，但是MKS主義(yi) 吸引力不夠，應該加一點有趣的東(dong) 西。方克立就不幹了，他已經給上麵不止打了一次報告。

方克立非常聰明、老練，但他在學術上有一個(ge) 誤解，他拿我、何光滬、雷頤來做同盟軍(jun) ，因為(wei) 他看到我們(men) 也在批判國學。他動用社科院的力量，開了一個(ge) 很大的會(hui) ，整整一天的會(hui) 。他一開始講了一個(ge) 小時的話，拿出厚厚一大本資料，比如哪些人發表過什麽(me) 文章？在什麽(me) 地方發表的？持什麽(me) 趨向？他的導師是誰？師兄師弟是誰？總之是把中國學術界的的“敵情動態”寫(xie) 得清清楚楚，我聽得毛骨悚然。

他把敵情介紹完了後說，我們(men) 的任務是要在全國進行大批判。後來把張岱年他們(men) 嚇壞了，張岱年又寫(xie) 求饒信，這些我現在手上都有。老先生說，我們(men) 不搞了，小人不敢有這種野心。所以那場國學熱無疾而終。

要批判，他們(men) 那邊的人又不行，他用我們(men) 。我們(men) 明確表示不參加，而且我們(men) 明確提出來，我們(men) 的批判是国际1946伟德上的正當的爭(zheng) 鳴，你這種批判我們(men) 是堅決(jue) 反對的，你這種批判是要鬧笑話的。他最後發現，我本來拿你們(men) 來幹這事，結果你們(men) 那麽(me) 堅定，他馬上記恨在心。我跟何光滬是所裏有名的的人，誰都知道我們(men) 在學術上的成就，後來提博士生導師，都是高票報上去，但提一次方克立否一次，說這些是反MKS主義(yi) 的人，他把我們(men) 的名字劃掉，根本不拿到學術委員會(hui) 討論。所以雖說我不是博士生導師，但並不是因為(wei) 學術差，不是沒有資格，誰都知道是怎麽(me) 回事，我沒什麽(me) 見不得人的。

我在社科院一輩子沒當成博導就不當了，何光滬到人民大學就當成了，人民大學是不受方克立管的。

責任編輯：葛燦燦