【霍韜晦】香港知識分子何在?──論當前世界政治的躁動與香港學生「占中」

欄目:中國統一暨台灣、香港問題、快評熱議
發布時間:2014-11-12 17:50:58
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霍韜晦

霍韜晦,男,西曆一九四〇年生於(yu) 海南,廣東(dong) 廣州人。一九五七年年赴香港,一九六四年起隨唐君毅修學,一九六六年畢業(ye) 於(yu) 香港新亞(ya) 書(shu) 院研究所。一九六九年赴日本大穀大學修讀博士課程。曾在香港中文大學教授中西哲學、佛學超過二十年。一九八二年創立法住學會(hui) ,一九八七年創立法住文化書(shu) 院。現任香港東(dong) 方人文學院院長、新加坡東(dong) 亞(ya) 人文研究所所長、新加坡東(dong) 亞(ya) 人文研究所所長。

 

 

香港知識分子何在?

──論當前世界政治的躁動與(yu) 香港學生「占中」

作者:霍韜晦

來源:作者授權 伟德线上平台 發布

時間:甲午年閏九月十七

           西曆2014年11月08日 

 

 

 

躁動的世界政局

 

世界似乎變得愈來愈煩躁,遠的不說,例如剛結束的長達五十一天的以色列與(yu) 哈馬斯之戰,導致二千一百多巴勒斯坦人失去生命,一萬(wan) 一千多人受傷(shang) ,許多地區淪為(wei) 廢墟。以色列雖勝,但也失去許多優(you) 秀士兵的生命,亦未取得任何實質性的成果。那麽(me) ,為(wei) 什麽(me) 要打?起因據說不過是以色列有三個(ge) 少年失蹤遇害,以色列趁機「教訓」哈馬斯吧。

 

比較起來,哈馬斯還是小事,更嚴(yan) 重的是伊斯蘭(lan) 國(IS)突然冒起,迅速占領了大片伊拉克土地油井,殘殺民眾(zhong) ,並把外國記者,人道救援人員在網路頻道上斬首示眾(zhong) ,其野蠻行徑震驚所有文明國家。歐美各國再也無法緘默,於(yu) 是在美國支持之下,再次對盤據在伊拉克、敘利亞(ya) 邊境的伊國組織進行空襲。

 

戰爭(zheng) 再起,就不是一天。

 

不過,你可以說:中東(dong) 從(cong) 來都沒有平靜過:宗教、民族、曆史仇怨之外,還有政治、經濟的多元矛盾。美國以為(wei) 以武力介入伊拉克,便可以培育出西方式的民主,徹底改變中東(dong) 的政治生態,結果打了八年,弄出一個(ge) 爛攤子,比原來的情況還糟,它眼見勢色不佳,溜了。

 

自大專(zhuan) 橫的美國人

 

美國人的自大,到現代還不能接受教訓。從(cong) 中東(dong) 抽身,又想重返亞(ya) 洲,還串連日本、菲律賓、東(dong) 南亞(ya) ,一起向中國施壓:從(cong) 倉(cang) 庫裏檢出上世紀圍堵中國的政策。不過,還能用嗎?中國有可能變成第二個(ge) 伊拉克嗎?

 

美國所售賣的民主,若依據原理,是主張不同政見的人可以通過理性方式來解決(jue) 。但嘲諷的是,它對待別國的態度卻是最不民主,總是想幹涉別人,更多的是通過一些見不得人的手段(如竊聽外國元首電話、利用美元霸權騎劫世界經濟),來掌控別人,或培植其反對力量,從(cong) 中挑撥,製造事端,非常專(zhuan) 橫。如1965年,美國中情局策動印尼軍(jun) 方政變,陸軍(jun) 司令蘇哈托於(yu) 一夜之間,囚禁開國元首蘇加諾,再以清除共黨(dang) 之名,在全國各地屠殺華人,被害者近一百萬(wan) ,比日本在南京大屠殺還要淒厲數倍。從(cong) 此印尼廢除華文,蘇哈托鐵腕統治32年,整個(ge) 世界誰吭聲了?

 

有些地方,力爭(zheng) 民主,以為(wei) 獲取了民主,美國就會(hui) 支持,如埃及,如泰國,如東(dong) 歐、中亞(ya) 的顏色革命,但換湯不換藥,民選政府無能,內(nei) 部爭(zheng) 吵,軍(jun) 方乘機介入,掌控秩序。美國會(hui) 因它不民主而幹涉嗎?它自己尚且自顧不暇,所以你們(men) 愈亂(luan) 愈好。這些國家,亦不會(hui) 因為(wei) 實行了民主投票而有所改變,它還是老樣子,甚至更糟。這不是很值得我們(men) 反省嗎?

 

民主與(yu) 分離主義(yi)

 

一是民主究竟是什麽(me) ?它能解決(jue) 什麽(me) 問題?它會(hui) 產(chan) 生什麽(me) 的後遺症?二是發美國民主夢的人,正如香港某些「民主人士」,專(zhuan) 程到美國白宮求取支持一樣。有沒有想過:美國人是關(guan) 心自己的國家利益,還是你的利益?你如此投靠,為(wei) 什麽(me) ?

 

也許「民主」這個(ge) 幌子太迷惑人,又被奉為(wei) 普世價(jia) 值,使得人人以為(wei) 實行民主就帶來幸福,事實上是兩(liang) 回事,更不曉得「民主」可以被利用為(wei) 奪權的手段。從(cong) 法國大革命到德國希特拉上台,從(cong) 戰後各殖民地獨立,到今天分離主義(yi) 盛行,隻要想到自己的利益被分薄,就想利用民主,公投獨立,非常狹隘。如蘇格蘭(lan) 公投、西班牙自治區公投,連香港也想公投,(台灣就更不要說了),卻沒有想想周邊的人怎麽(me) 看你?

 

這是地緣政治,你能無視鄰近地區的反應嗎?但人與(yu) 人的關(guan) 係不止於(yu) 此,還有血緣,還有情緣,還有長期曆史文化浸淫出來的史緣,豈能一一切割?隻看眼前利益,隻看表麵形勢,人的思想就會(hui) 太簡單。

 

不過,即使如此,「民主」仍然是這個(ge) 時代的迷幻藥。趨之者此撲彼繼。為(wei) 什麽(me) 會(hui) 這樣?我想真正的原因是對現實不滿。自從(cong) 進入二十一世紀,曆史上所累積的問題一一爆發:資本主義(yi) 隨著美國的獨大而攀上頂峰,開始腐爛:全球化、金融風暴、能源危機、環境汙染、貧富懸殊、社會(hui) 頹廢、青年人思想無出路、政府管治無方,基層生活困難。小市民委屈無處發洩,小小事情都會(hui) 爆炸,情緒失控,有機會(hui) 示威、遊行、抗議、抗爭(zheng) ,正中下懷。一波一波,最後就會(hui) 衝(chong) 擊當前體(ti) 製。如2011年突尼斯的茉莉花革命、阿拉伯之春、英國種族暴動、美國群眾(zhong) 占領華爾街、希臘反資本主義(yi) 的街頭運動……都是犖犖大者,從(cong) 這個(ge) 地方看,台灣的「太陽花運動」、香港的「占中」,已經不算什麽(me) 了。你可以理解為(wei) 全球躁動政治的餘(yu) 波,不過,這兩(liang) 地都由青年學生擔綱,而且矛頭指向都是中國,這就不能不重視。

 

青年的可愛,在有理想、有熱血,但青年的欠缺,亦正在其思想的簡單,易受煽動,正如香港某些人要爭(zheng) 取「真普選」,以「命運自主」,「奪回我們(men) 的未來」來包裝,試問是什麽(me) 意思?難道要香港獨立嗎?要否認我們(men) 自己是中國人嗎?為(wei) 什麽(me) 要否認?這些問題必須問到底,你才知道自己在做什麽(me) 。

 

「五四」之所以贏得市民支持,是因他們(men) 的出發點是愛國,不為(wei) 自己謀利益,甘地、馬丁路德金之所以偉(wei) 大,是因為(wei) 他們(men) 為(wei) 民族獨立,為(wei) 取得公民的平等身份。如果公民抗命中間夾有一絲(si) 一毫自己利益的話,就不會(hui) 得到同胞的尊敬。

 

「占中」理由不充分

 

以此來看香港學生的「占中」,理由就不充分,因為(wei) 完全沒有必要這樣抗爭(zheng) 。即使要奉行西方民主,也可以從(cong) 長計議,也可以 逐步邁進。為(wei) 什麽(me) 要那麽(me) 高調,拒絕協商呢?何況,我們(men) 難道沒有自己的思考能力,一定要按照「國際慣例」嗎?學生的叫價(jia) ,已達到不可理喻的地步。還要衝(chong) 擊政府總部,發動罷工、罷課,癱瘓香港,讓所有香港人都付出代價(jia) 。一時憤激,便要玉石俱焚,為(wei) 什麽(me) 呢?

 

時代在變,曆史在變,二百年的西方民主,已經百孔千瘡,站在美國對立麵的人不隻是中國(中國其實一直向美國伸出橄欖枝),還有歐洲、俄國、中東(dong) 、南美。美國不檢討自己,為(wei) 什麽(me) 不斷製造敵人(包括所謂恐怖分子),卻想繼續指揮世界,肯定心勞日拙。中國則從(cong) 被列強瓜分的命運,到今天成為(wei) 第二大經濟體(ti) ,非常不容易,過程也犯了很多錯誤。今天我們(men) 站在曆史前沿,該考慮為(wei) 發奮自強的中國做點什麽(me) 。不認同自己的文化,不認同自己的民族,難道要做西方的馬前卒嗎?四十年前香港大學生「關(guan) 社認祖」、「誓死保衛釣魚台」,但現在保衛的是自己的選舉(ju) 權,變化太大了,像中了蠱,小心別犯下彌天大錯。

 

可悲的是,香港竟然沒有頭腦清醒的人,隻知隨別人的笛子起舞,太可憐了。弄出這樣的局麵,誰會(hui) 得益?誰會(hui) 偷笑?

 

香港的知識分子何在?有血性、有曆史感、有綜觀全域能力的知識分子何在?香港已出現危機,不是要說些公道話嗎?但有些人還添油加火,惟恐天下不亂(luan) ,良知何在?犧牲的是誰?

 

不要怪責青年,這是所有成年人的責任。


責任編輯:姚遠