傳(chuan) 統文化該怎麽(me) 進校園
——廣東(dong) 雲(yun) 浮的教育新嚐試
記者:楊旗
來源:光明日報
時間:2014年07月08日
“弟子規,聖人訓;首孝悌,次謹信……”剛來到廣東(dong) 省雲(yun) 浮市鬱南西江實驗學校,一跨進校門,就聽到從(cong) 教學樓中傳(chuan) 來的琅琅讀書(shu) 聲。鬱南西江實驗學校副校長封麗(li) 介紹說,作為(wei) 廣東(dong) 省雲(yun) 浮市“傳(chuan) 統文化進校園”的“先鋒軍(jun) ”,學校通過誦讀、書(shu) 法、演講等多種形式,把傳(chuan) 統文化多層次多方麵地融入學生們(men) 的學習(xi) 和生活當中。
兩(liang) 套教材,講述傳(chuan) 統文化
古人雲(yun) :“教訓子女,宜在幼時,先入為(wei) 主,終身不移。”中國自古以來就十分重視孩子在啟蒙階段的培養(yang) 。出於(yu) 這個(ge) 理念,雲(yun) 浮市宣傳(chuan) 部部長李堯坤策劃並執筆,先後參與(yu) 編寫(xie) 了《蒙以養(yang) 正》和《立德樹人》兩(liang) 套中小學傳(chuan) 統文化讀本叢(cong) 書(shu) ,深諳傳(chuan) 統文化教育的重要性。
李堯坤認為(wei) ,近年來,雲(yun) 浮市對教育事業(ye) 的資金投入正在逐年加大,但是把接近80%的教育資源都放在有升學能力的學生上,剩下的學生就會(hui) 很容易被應試教育的體(ti) 製所“拋棄”。
“改變一個(ge) 孩子,才能改變一個(ge) 家庭,才能改變一個(ge) 村落,才能輻射一個(ge) 城市,才能讓千千萬(wan) 萬(wan) 的城市繁榮起來。”李堯坤如是說。最後他發現,中國傳(chuan) 統的“蒙學教育”與(yu) 這種教育觀點非常契合。在中國古代,兒(er) 童“開蒙”、接受教育的年齡一般是在四歲至五歲。“蒙學教育”的基本目標是培養(yang) 兒(er) 童認字和書(shu) 寫(xie) 的能力,養(yang) 成良好的日常生活習(xi) 慣,同時具備基本的道德倫(lun) 理規範。
李堯坤開始了嚐試,市教育局設立了“中小學傳(chuan) 統文化德育校本課程用書(shu) 編寫(xie) 組”,2012年,一年級至八年級的《蒙以養(yang) 正》讀本正式投放至雲(yun) 浮市中小學,該書(shu) 以培養(yang) 學生純正善良的人格為(wei) 主旨,用圖文並茂的形式,以傳(chuan) 統美德和民俗為(wei) 專(zhuan) 題來展開講解。讀本一經發放,全市中小學掀起一股“蒙學”熱潮。
2013年11月,《立德樹人》正式出版,相比於(yu) 《蒙以養(yang) 正》,這套讀本更適合學生與(yu) 家長一起來閱讀。古代、現代故事;趣味鏈接;文化常識,禮儀(yi) 知識……豐(feng) 富而有趣的內(nei) 容讓學生們(men) 愛不釋手,很多學生表示都是拿到手的第一個(ge) 月就把全書(shu) 都看完一遍了。
不能隻把眼光放在學生身上
《蒙以養(yang) 正》的主編彭國強在雲(yun) 浮市“優(you) 秀傳(chuan) 統文化座談會(hui) ”上說:“我們(men) 不應隻把眼光放在學生身上,教師,才是真正的‘榜樣’。校長做到,老師做到,引導學生做到才會(hui) 更容易。”
作為(wei) 最早一批開展傳(chuan) 統文化教育的學校之一,羅定市喜耀粵西學校一直在推行“性情教育”。這所學校由香港法住文化書(shu) 院院長、香港喜耀教育文化基金會(hui) 主席、前香港中文大學哲學教授霍韜晦創辦並擔任校監。
霍韜晦提出,所謂“性情”,是一種推己及人的善良情感。一個(ge) 人不但願意自己好,也願意他所愛的人好。他很自然地愛他的父母、孝順他的父母;然後他又很自然地擴大他所愛的人的圈子,由親(qin) 及疏,逐步開闊,由此而構成一個(ge) 相互友善彼此溝通的世界。“為(wei) 了教會(hui) 學生們(men) 這種‘性情’,我們(men) 首先就要教會(hui) 老師們(men) 的‘性情’。”喜耀粵西學校的校董事長梁芷媚說,“對於(yu) 每一個(ge) 進入喜耀粵西學校的教師,我們(men) 都要進行為(wei) 期一百天的‘新人培訓’。我們(men) 認為(wei) ,隻有做好足夠的師德教育和技能培訓,教師才有資格去教導我們(men) 的學生如何去‘性情’。”
相比於(yu) 學校,家庭在傳(chuan) 統文化教育中的作用更加深入和持久。不少人會(hui) 擔心,在學校是個(ge) 勤勞友愛的好學生,回到家中會(hui) 不會(hui) 又變成了小皇帝小公主?
羅定市羅平鎮中學給出了答案。在這裏,每一個(ge) 學生都會(hui) 擁有一個(ge) 對應的獎罰記錄,每做一件好事,就會(hui) 在上麵相應增加一塊獎牌,獎牌的品質由高到低分別是金銀銅牌,每獲得十塊銅牌,就可以換一塊銀牌,每十塊銀牌可以換一塊金牌。不論是參加體(ti) 育比賽獲得優(you) 勝,還是學習(xi) 成績優(you) 秀,都會(hui) 獲得相應的獎牌。甚至在家中做了家務,或者在外麵參加義(yi) 務勞動,也會(hui) 被家長表揚獲得獎牌。每個(ge) 學期的最後,學校根據學生們(men) 的獎牌數,分別頒布“文明禮儀(yi) 之星”“愛護公物之星”等獎項,學生們(men) 的積極性一年比一年高。
在教育中弘揚傳(chuan) 統文化
雲(yun) 浮市推動傳(chuan) 統文化進校園的活動實施到現在,成效已經初步顯現。
中山大學教授吳重慶說,雲(yun) 浮市的兩(liang) 套教材讀本出得很好,值得在全國範圍內(nei) 推廣,包括自己的孩子以後也要用。
北京航空航天大學教授姚中秋認為(wei) ,這對新一輪教育改革有著示範意義(yi) 。在中國,教育要同時承擔教授知識和教導做人兩(liang) 個(ge) 方麵的重任。這種把中國傳(chuan) 統文化融入校園及家庭的生活化、情景化學習(xi) 十分重要,並且有效。我們(men) 在教育學生學習(xi) 傳(chuan) 統文化的時候,不應該低估學生們(men) 。家長、老師、校長以及有關(guan) 部門,都要積極發揮典範作用。
責任編輯:李泗榕
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