船山詩詞精選6

作者：壺生

來源：“問道船山”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰十月初八日丙子

          耶穌2024年11月9日

《摸魚兒(er) ·石鼓江山》（《瀟湘小八景詞》之三）

瞰蒸湘，曲影雙清。流下洞庭秋遠。危崖突兀玉峰寒，界破蒼流一線。誰許見，隻鮫宮金繩，夜擁魚龍怨。畫船歌扇。對笑水江花，窺樓暈月，惹盡流霞片。

行樂(le) 地，記取韶光迅轉，畫欄彩筆題遍。雲(yun) 杳瀟湘千頃碧，瞥眼武陵溪畔。君莫羨，君不見，漁陽撾斷霓裳宴。滄桑已變。想眉黛嬌青，眼波凝綠，不是舊時麵。

2024年湖南旅發大會(hui) 期間，湖南船山研學講師團隊參觀石鼓書(shu) 院

【名句】

瞰蒸湘，曲影雙清。流下洞庭秋遠。

【意譯】

鳥瞰蒸、湘二水，兩(liang) 條同樣綿長而曲折的身影，又都是何等清澈！她們(men) 在這兒(er) 攜手向著洞庭湖奔騰而去，無邊的秋色也在她們(men) 的呢喃悄語中消失在遠方。

【注釋】

鮫（jiāo）宮，即鮫人居住之室。 明唐寅《題畫》詩：“漁翁穩作船頭睡，夢入鮫宮白渺茫。”鮫魚，即"鯊魚"。鮫人，神話傳(chuan) 說中生活在海中的人，其淚珠能變成珍珠。亦作"蛟人"。

撾（zhuā ），是指打，抓等， 古同"抓"，用指或爪撓。

“瞰蒸湘，曲影雙清”。唐代韓愈來石鼓山吟《合江亭》的詩中就有“瞰臨(lin) 渺空闊，綠淨不可唾”的詩句，說明石鼓山三江合流之處確實是江麵寬闊，視野寬廣。還有一覽江山的感覺，而且兩(liang) 岸的倒影都能夠在鳥瞰的範圍之內(nei) 。

“流下洞庭秋遠”。點明創作這首詞的時間在秋天。當時是天高雲(yun) 淡的秋日，江水向北流向洞庭。這是看不見之景，作者通過聯想來實現。

“危崖突兀玉峰寒，界破蒼流一線”。危崖突兀，寫(xie) 的是山之高、山之險。“玉峰寒”寫(xie) 的是山峰的顏色和感受到的徹骨的寒意。“界破蒼流一線。”眼看這個(ge) 山，插破蒼天，劃斷江水。“誰許見”，這樣的景色誰能看到呢？石鼓江山這樣的清澈，這樣的突兀，也關(guan) 聯著作者的胸次。

“隻鮫宮金繩，夜擁魚龍怨。”這裏用了三個(ge) 典故“鮫宮”“金繩”“魚龍”，在水神的宮殿裏，龍和魚都在發出幽怨之聲。王船山以這樣的描繪表現出一種無奈和痛心。

“畫船歌扇。對笑水江花，窺樓暈月，惹盡流霞片。”這是一片祥和之景，或是打魚、或是遊樂(le) 、或是對笑江花月，連天上的霞光也參與(yu) 到了活動裏麵來。這裏的“惹”字用得好，用了擬人的手法，寫(xie) 出了流霞的那種豐(feng) 富、那種跳躍、那種參與(yu) 感。這是一個(ge) 非常美麗(li) 的場景，大概也是王船山對昔日美好的回憶。

“行樂(le) 地，記取韶光迅轉，畫欄彩筆題遍。”筆鋒又一轉：石鼓江山一直是衡陽美景，隻是這種韶光迅速的流轉，美好都成了記憶，美景隻留在了文人的畫中詩詞之中。

“雲(yun) 杳瀟湘千頃碧，瞥眼武陵溪畔。”看一眼，左岸是千頃的碧色，右岸是如陶淵明所描寫(xie) 的武陵溪畔的桃花源。

“君莫羨！君不見，漁陽撾斷霓裳宴。”一切的美好我們(men) 不必去羨慕它。“漁陽”“霓裳”。白居易在《長恨歌》中有一句：“漁陽顰鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。指安史之亂(luan) ，打破了唐玄宗與(yu) 楊貴妃的歌舞升平。這裏暗指清軍(jun) 入關(guan) 。

“滄桑已變”，世界已經改變了，明朝已經滅亡了，現在是清朝了。

“想眉黛嬌青，眼波凝綠，不是舊時麵。”這句很容易讓人聯想李後主的：“雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。”這是一個(ge) 大時代衰落時期的巨大傷(shang) 痛。

今天，於(yu) 石鼓書(shu) 院合江樓上鳥瞰蒸湘交匯處，不是“曲影雙清”   ，而是“涇渭分明” 。

【點睛】

王船山生在衡陽，長在衡陽。少兒(er) 時不知多少次登臨(lin) 石鼓山，青年時又不知多少次來到石鼓書(shu) 院與(yu) 師生們(men) 切磋學問，討論時事。石鼓書(shu) 院裏的美景對他來說熟悉不過。在他國破家亡之後苦悶的一段時期，印象最深刻、可借以慰藉心靈的，大概就是石鼓山合江亭上那一眼無盡的湘江北去。上闕，借借江麵的朦朧月色，描寫(xie) 幽靜的石鼓江山景致，突出其動感與(yu) 生機。下闕寫(xie) 江山依舊，而人事全非，美麗(li) 與(yu) 安寧不再，孤臣遺老對明朝的綿綿心痛與(yu) 無限哀思，得到真實而形象的呈現。詞裏，既有讚美、懷念，也有憤慨、惋惜。他把複國的政治與(yu) 文化抱負，喻於(yu) 對山水的深情描摩與(yu) 深沉慨歎之中。即使“滄桑已變”，心中信念不改。

（本期解讀係綜合於(yu) 《夢見船山》與(yu) 《風雅石鼓》二書(shu) ）

責任編輯：近複