斯人矣已，見字如麵

——徒步鵝湖之會(hui) day4

作者：陳瀚豪

來源：“建陽石庵書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰七月初二日辛醜(chou)

          耶穌2024年8月5日

劄記 重走朱子路·鵝湖之會(hui)

今天路線，武夷景區：道南理窟→響聲岩→武夷精舍→桃源洞道觀→九曲漫遊道→東(dong) 萊先生講學處→九曲碼頭乘竹筏順流而下→高蘇阪椿輝大酒店。

又一次帶著孩子披荊斬棘，來到武夷山人跡罕至的六曲響聲岩前。800多年前的南宋淳熙二年（1175年）春，剛與(yu) 朱子完成《近思錄》編撰不久的呂祖謙，為(wei) 了調和朱熹“理學”和陸九淵“心學”之間的思想分歧，於(yu) 是出麵邀請陸九齡、陸九淵兄弟與(yu) 朱熹，在金溪與(yu) 建陽的中間位置——江西鉛山的鵝湖寺會(hui) 麵。於(yu) 是，呂祖謙與(yu) 朱子及一眾(zhong) 弟子，離開建陽寒泉精舍，一路向分水關(guan) 北上。沿途遊覽武夷山九風光，在六曲溪南的響聲岩上，留下一方記錄當時遊曆的真實題刻：“何叔京、朱仲晦、連嵩卿、蔡季通、徐文臣、呂伯恭、潘叔昌、範伯崇、張元善，淳熙乙未五月廿一日。”

這成了我們(men) 重走朱子路，再赴鵝湖會(hui) 路上極具紀念意義(yi) 的一方摩崖石刻。當時一眾(zhong) 士人學子遊曆時的思想心理，我們(men) 已無從(cong) 確認，但作為(wei) 後人的我們(men) 看了依舊心潮澎湃。

這裏，自朱子留下第一方“逝者如斯”摩崖石刻後，前來追慕夫子，瞻仰遺跡，致敬先賢者，如甘泉夫子等，代不乏人，單留下題刻即近20方，整個(ge) 崖壁若一塊跨越800餘(yu) 年的留言板。我等輩後生，攜一批批師友，效前人故事，亦駐足凝視，令人向往。若是亦由我們(men) 留下文字以為(wei) 念，會(hui) 寫(xie) 何文字呢？靜默懷想，仰止千年。“其人雖已沒，千載有餘(yu) 情”。斯人矣已，見字如麵。這些題刻如同穿越時空的傳(chuan) 聲筒，讓我們(men) 如麵先賢於(yu) 左右，如聞曆史幽穀深處傳(chuan) 來的教化之音，豈能不令人欣喜動容？

先覺待後覺，千古人心如此。後生慕先生，百代斯文不墜。今借由先賢之題刻，與(yu) 之相會(hui) ，同遊者，誰堪與(yu) 之心意相通而並為(wei) 不朽。懷古撫今，幽思慨歎，令人流連。由來古道少人行，況這路坎坷？很遺憾，大多遊客無緣停駐於(yu) 石刻前，更被世俗之見所誤。陳省“空穀傳(chuan) 聲”，豈徒遊人呐喊後自己的回聲？千古而下，誰是聽懂這先賢留於(yu) 天地山川間回響的知音？正是：

空穀傳(chuan) 聲須靜聽，

響聲岩下有古音。

願君同做問津者，

莫是匆匆過客心。

離開響聲岩，抵達九曲溪畔、隱屏峰下的朱熹園，是1183年朱熹創建的武夷精舍舊址，此地對理學而言有特殊重要的意義(yi) 。朱熹在此講學8年，寫(xie) 成一係列著作，特別是在寒泉精舍基礎上，修訂完成並付諸刊刻《四書(shu) 章句集注》，標誌著朱子文化集大成的理學體(ti) 係的成熟。與(yu) 孩子們(men) 談“取其精華去其糟粕”對世人的誤導與(yu) 偏見，所謂批判地繼承傳(chuan) 統文化，得首先要全麵且準確地了解傳(chuan) 統文化，才能辨別其中的精華與(yu) 糟粕，進而談揚棄創新。朱熹自己也主張：“看前人文字，未得其意，便容易立說，殊害事”，應該“虛心靜看”，“不執己見”，真正理解了作者的本意與(yu) 邏輯之後，再作打算，而非直接不明就裏，妄下結論。

午餐到桃源洞道觀吃齋飯，誦《道德經》一部。再徒步到九曲新村碼頭。期間特意前往摩崖石刻“東(dong) 萊先生講學處”，這也是我第一次如願登臨(lin) ，心有激動。東(dong) 萊先生是我母親(qin) 先祖，見字如麵，自行三跪拜禮。

武夷山營員家長俊熙媽媽特意送了三個(ge) 大西瓜到碼頭與(yu) 我們(men) 接應，大家吃得直呼過癮。至於(yu) 乘竹排，自是此行最愜意時刻。歌聲不絕，笑語不斷，有些隊吟詩唱和，殊為(wei) 美好。

平川

2024.8.4

今天四點起床，吃完早飯便前往武夷山國家公園，這裏是世界雙世遺，也是理學淵藪之地。

從(cong) 南源嶺村到武夷山南入口隻有一兩(liang) 公裏，半小時就可到達。

在武夷山國家公園大門口合影

我們(men) 從(cong) 南入口坐車到天遊峰景區門口，再沿著九曲溪往西走，目的地是六曲響聲岩。

我們(men) 沿九曲溪而走

我們(men) 先到了五曲，這裏有馬負書(shu) 題刻的“道南理窟”摩崖石刻。這方摩崖石刻是馬負書(shu) 對武夷山理學聖地的肯定，他生前最大的願望就是將“道南理窟”四字刻在武夷山，最後其子馬應璧幫他實現了這個(ge) 遺願。來到這裏，不僅(jin) 僅(jin) 是路過，所以要對這方摩崖石刻進行講解，更是要讓大家知道武夷山和建陽的曆史背景，以及朱子的貢獻，為(wei) 接下來的六曲響聲岩以及武夷精舍有著更多的理解。

我們(men) 在五曲“道南理窟”摩崖石刻

之後走了一段較為(wei) 險峻的路，我們(men) 終於(yu) 來到了六曲響聲岩，朱子在此留下了四方摩崖石刻，在朱子往後又有二三十處題刻，有很多都是紀念朱子，或是與(yu) 朱子息息相關(guan) 的。在這裏，最為(wei) 出名的摩崖石刻是陳省的“空穀傳(chuan) 聲”，這其實並不是簡單的表麵意思，是朱子與(yu) 古代先賢留下的聲音一直回蕩在我們(men) 的心中。在這裏，讓大家更好走進朱子，也通過朱子當年去往鵝湖書(shu) 院時的摩崖石刻來更好融入本次鵝湖之路的旅程。

險峻的路途

去完響聲岩，我們(men) 就到了朱子人生中的第三所書(shu) 院，武夷精舍。如今的武夷精舍已不是原樣，但是我們(men) 身在其中，仍然能感受到朱子當年在此講學的風貌，我們(men) 也從(cong) 中感受到後人對於(yu) 朱子的崇敬。

我們(men) 在響聲岩合影

接下來就是尋寶活動，各隊去指定的線路中尋找摩崖石刻。過程中，有艱辛，但是大家一致團結和開心才是最重要的。最後恭喜理心隊獲得第一，尋理隊獲得第二，求索隊獲得第三。

我們(men) 在尋寶啦

中午我們(men) 在桃源洞道觀吃午飯和休息，很感謝道觀給予我們(men) 夥(huo) 食和場地。

中午休息完立馬出發，前往九曲坐今天的精華之旅，坐竹筏。途中，經過了“東(dong) 萊先生講學處”摩崖石刻，雖然我們(men) 不知東(dong) 萊先生會(hui) 不會(hui) 在此講學，但這也算是曆史的一個(ge) 見證，我願相信東(dong) 萊先生在武夷山有講學。

在“東(dong) 萊先生講學處”合影

最後苦盡甘來，我們(men) 在竹筏上有說有笑，聊聊武夷山、朱子，有的同學還在寫(xie) 詩，欣賞美景，真是美好啊。

最後離開武夷山，武夷山，下次我們(men) 再會(hui) ！

我們(men) 坐竹筏遊玩武夷山九曲溪啦

營員總結

蘇泓鑫

早上爬山路感覺比較累，尋寶得第三名很可惜.應該更好的。下午乘竹筏，通過與(yu) 船工交流,知道大王峰的來曆。途中與(yu) 好心阿姨隔船相贈西瓜。晚上大餐吃魚和螺，非常美味。覺得張昱菲很厲害，不尋寶卻關(guan) 注美食。

陳瀚豪

今天給大家講了六曲響聲岩和“道南理窟”摩崖石刻，其他地方因為(wei) 一些原因未能去。尋寶，我們(men) 隊敗得挺慘的。有不少不足的，大家應該作自我總結。

張家豪

今天實在太累，中午時有點情緒，比較熱，所以不怎麽(me) 配合。主要原因還是過往運動太少。中午休息好後，下午體(ti) 力恢複，坐竹筏時比較開心，尤其是通過艄公了解到大王峰來曆。比較不好的是，拖累大家時間，給大家道個(ge) 歉。

胡謝圓

今天感覺比前兩(liang) 天要輕鬆多了，雖然爬山，但坐了大巴和竹筏，很快樂(le) 。但是看著這些竹筏工，衣服都打濕完了，乘客很開心，但竹筏工很辛苦。

張昱菲

爬上時感覺還行，下山時感覺全身難受。下午，大山老師拉著我們(men) 四人小黃隊,大山很辛苦。大山老師還為(wei) 我們(men) 找來支撐棍，得以堅持走到乘竹筏的位置，感謝大山老師。今天未能參與(yu) 尋寶，很遺憾。

黃柏潤

謝圓很關(guan) 心我們(men) 隊的團結，積極尋寶。瀚豪很投入我們(men) 尋寶活動。家豪和昱菲雖然很累,但也在積極突破自己。翻山越嶺到摩崖石刻，古人到此也不易，我們(men) 應該學習(xi) 古人，並每日反省。

曾子雋

自己身體(ti) 不舒服，四肢無力，也很糾結，考慮團隊會(hui) 人少，但是沒力氣，隻好選擇去桃花源調整，聽說團隊拿了第一挺高興(xing) ，看到了大家的努力，自信，替大家驕傲；對人說話有點衝(chong) 明天會(hui) 調整；下午坐竹筏潑水氛圍特別好，自己狀態也越來越好，保持。

黃柏燁

尋寶拿了第一與(yu) 分工有關(guan) 係；大家意見不一致時怕時間不夠，選擇及時歸隊；建議未來可以在路口派一個(ge) 人去，然後確定了再一起去拍照；買(mai) 飲料感受周老師關(guan) 心大家水不夠喝；下午隊內(nei) 和諧歡快，繼續保持，自己狀態挺好。

林弘懿

今天對於(yu) 買(mai) 飲料很難受，覺得影響不好，不厚道，後來把飲料扔了，很慚愧。

賴世煌

對於(yu) 飲料，認為(wei) 有兩(liang) 種做法：可以轉給他人，了解了規矩是一起定的，做了屬於(yu) 破戒，確實不太好，集體(ti) 打老師們(men) 的臉，痛並快樂(le) 著，認為(wei) 專(zhuan) 注一件事比較好，對於(yu) 尋寶拿了第一認為(wei) 屬於(yu) 分工合理的結果。

郭靖達

狀態不好，頭暈，恐高，堅持了下來；一半人情況下拿了第一很替大家高興(xing) ；買(mai) 飲料認為(wei) 周老師沒錯，每個(ge) 人自己要自律，已經發生，未來注意。

徐羽桐

沒能和大部隊一起去響水岩感到可惜；看到大家在尋寶人少心裏有慚愧心，希望未來能和大部隊一起參與(yu) 活動；下午潑水活動很好，可以多玩兒(er) 一會(hui) 兒(er) ；作為(wei) 紀律委員沒能盡責覺得有問題。

王振涵今天大家表現都很好，中午野炊沒有人偷懶，大家配合都很好，對我自己而言自己也還在適應期，有個(ge) 挺累的過程，也比較期待明天，各自發揮各自的實力，拿下明天，後天我們(men) 吃好吃的。

周赫

今天尋找摩崖石刻是為(wei) 了明天吃的好一點，也是拚盡全力了。在竹排上詩興(xing) 大發，走路累，一路感覺蒸桑拿，特別是沒有風的時候，感覺整個(ge) 上午一直在冒汗，喝了一整壺水都沒尿過，中午又喝了一整壺。

吳謹彤

什麽(me) 是小黃隊？大家解釋到小黃隊是以前走不動的同學讓書(shu) 院的小黃幫忙拉著走，所以叫小黃隊。眾(zhong) 人皆愕然。

周睿俊熙

中午林弘毅一直讀書(shu) 影響別人休息，小學就學默讀了他怎麽(me) 這麽(me) 大了都不會(hui) ，主要是吵我睡覺了，今天很多開心事，吃西瓜，請大家吃西瓜還是開心的，來武夷山做客，今天偶遇了媽媽，她見到我們(men) 特意去買(mai) 西瓜。今天比昨天有力氣了，腳沒有昨天難受，但是有點痛可能是跟之前骨裂過有關(guan) ，到桃源洞的時候感覺有點虛。本來一直覺得坐竹排沒啥意思，今天覺得不一樣了，大家在一起寫(xie) 詩。大家說我打呼嚕，我自己怎麽(me) 不知道呢，要麽(me) 是特別累，大山老師把俊熙的呼嚕聲錄下來放給大家聽。金峰老師今天你有什麽(me) 感動的嗎？

黃弘毅

感覺還是天太熱，影響睡眠，坐好竹排發現腳起泡，中午熱的睡不了，對於(yu) 石刻的課程沒什麽(me) 大的感覺，找摩崖石刻趣味性很低，走的很累。

謝是競

今天走的不累，中午俊熙翻身影響到我睡眠了，後來又有蜜蜂過來就更睡不著了，坐竹排腳泡水了‍‍‍‍，中午發現腳背上有痱子。上午去道觀的路上一直說還有兩(liang) 公裏，但是感覺很遠，感覺被振涵忽悠了。今天的路感覺比較險峻，有點怕人，今天走路的時候王振涵把樹枝往前拉，抽到了是競，還被他的旗子抽臉。

金峰老師

經常有同學問我：老師我們(men) 還要走多遠？老師我們(men) 下一站到哪裏？所以我想給大家分享一下2022年5月我第一次重走朱子路後寫(xie) 的一段感悟：

這次重走朱子路的朝聖之旅為(wei) 什麽(me) 走下來我能夠身心不累，一路上還能好吃好睡。

首先是因為(wei) 內(nei) 心對朱子有敬意，覺得是有意義(yi) 的一場壯舉(ju) ，其次是不給自己設限，相信無論多遠總會(hui) 到達，再次是內(nei) 心沒有太多期待，現實沒有太多選擇，所以心能夠安住下來，隻是走在當下。

而現實中為(wei) 什麽(me) 會(hui) 有那麽(me) 多痛苦和掙紮，說到底是因為(wei) 內(nei) 心總是心猿意馬不能安住。

通過這次的朝聖之旅讓我體(ti) 悟到了黃老師所說的行禪的意義(yi) 。現代人大多跟我一樣，內(nei) 心浮躁，不能向古人那樣安心讀書(shu) 做學問，徒步可能會(hui) 更適合現代人去跟自己的內(nei) 心完成一次對話。

李老師

大家比較累，都能夠堅持，不簡單！

家豪的狀態不夠好時，我言語太嚴(yan) 厲，對不起。

學習(xi) 胡謝圓同學，不斷積極調和同學關(guan) 係。

周老師

充滿難忘美好的一天，美景，突破，還有前人用鵝卵石搭建的道路供後人使用，提供方便，感謝；關(guan) 於(yu) 飲料，檢討自己不清楚規矩的情況下，應該和大家商量，不該帶頭破壞規矩；工作還要更加主動，不能被動。

今日詩集

一、本首為(wei) 隊名“尋理隊”而作，尋理隊共八人。

清風徐來坐竹排，（大山老師）

眾(zhong) 人盛歡竹排歪，（周睿俊熙）

怪石嶙峋草木茂，（周赫）

八仙尋理下凡來。（王行義(yi) ）

二、本首為(wei) 隊員吳謹彤（小名楚楚）而作

蜻蜓低飛看楚楚，（王行義(yi) ）

楚楚一笑隱屏開，（張大山）

芙蓉灘上白鷺望，（周赫）

轉眼已到曬布台。（張大山）

三、本首為(wei) 周赫有感而發

初入武夷見奇景，

行至深處有洞天。

一匹白練依山下，

幾葉竹排自西來。

四、本首為(wei) 隊員謝是競而作

龐公吃茶魚似競，（張大山）

漂移過彎見壑船，（王行義(yi) ）

船行千古今猶在，（張大山）

獨留空穀把詩傳(chuan) 。（張大山）

五、本首為(wei) 金峰老師而作

九曲乘舟遊物外，（王行義(yi) ）

層巒疊嶂上金峰。（周睿俊熙）

回首山河兩(liang) 岸笑，（張大山）

江心白鷺去又來。（王行義(yi) ）

六、本首為(wei) 金峰老師為(wei) 大山老師而作

溪魚逆流爭(zheng) 餌食，

水擊竹排芒鞋濕。

我對大山放聲笑，

岩壁印滿古人詩。

七、這三首為(wei) 周老師創作

九曲溪流兩(liang) 岸山，

風光旖旎水流平。

石庵學子今相遇，

師生同走朱子路。

一路堅韌一路歌，

統籌帶隊醫療忙。

若無先師淩雲(yun) 誌，

理學文化難相繼。

同舟共濟鵝湖會(hui) ，

尋理求索理心路。

文化傳(chuan) 承看今朝，

平燕裴山我輩強！

責任編輯：近複