陳贇 著《天人不相勝：莊子內(nei) 篇的文本、結構與(yu) 思想》出版

書(shu) 名：《天人不相勝：莊子內(nei) 篇的文本、結構與(yu) 思想》

作者:陳贇

出版社:福建人民出版社

出版時間:2024年01月

【編輯推薦】

《莊子》三十三篇，借寓言見意，文章瑰麗(li) 無比，文筆縱橫跌宕，肆意汪洋，要捕捉莊子之意甚難。一般以為(wei) 內(nei) 七篇《逍遙遊》《齊物論》《養(yang) 生主》《人間世》《德充符》《大宗師》《應帝王》最為(wei) 純正。

《天人不相勝——莊子內(nei) 篇的文本、結構與(yu) 思想》，是作者長期教學《莊子》的總結之作，洵為(wei) 研讀《莊子》的踏實導引。

本書(shu) 全錄《莊子》內(nei) 七篇原文，體(ti) 例正如副標題“莊子內(nei) 篇的文本、結構與(yu) 思想”所示，每篇基本分為(wei) 三個(ge) 層次：首先是題解，總括該篇大意，提示要注意的問題；其次按《莊子》行文脈絡分章，章解句釋，甄別故訓；尤為(wei) 重要的是，作者將內(nei) 七篇視為(wei) 網狀的意義(yi) 結構，力圖疏通其思想脈絡，並在一定程度上敞開內(nei) 在於(yu) 《莊子》的精神世界。

【作者簡介】

陳贇，敎育部人文社會(hui) 科學重點研究基地華東(dong) 師範大學中國現代思想文化研究所暨哲學係博士生導師、浙江大學馬一浮書(shu) 院教授。入選敎育部長江學者獎勵計劃特聘教授項目、青年學者項目，敎育部新世紀優(you) 秀人才支持計劃，華人國學大典國學星鬥計劃·名家組（2022）等。出版專(zhuan) 著《回歸真實的存在：王船山哲學的闡釋》《中庸的思想》《周禮與(yu) “家天下”的王製：以〈殷周製度論〉為(wei) 中心》等10餘(yu) 部，其中《文明論的曆史哲學》入選國家哲學社會(hui) 科學成果文庫。有學術論文200多篇在海內(nei) 外發表。

【目錄】

導　論 001

第一篇　《逍遙遊》：“上升之路”與(yu) “下降之路”合一的自由之境 021

一　鯤鵬寓言與(yu) 自由曆程 023

二　逍遙的層級與(yu) 本性 051

三　“聖人無名”：聖人與(yu) 常人自由的不同類型 063

四　“神人無功”：“無功之功”與(yu) 功效最大化 070

五　“至人無己”：兩(liang) 不相傷(shang) 與(yu) 兩(liang) 盡其性 082

第二篇　《齊物論》：“吹萬(wan) 不同”“鹹其自已”的共生秩序 093

一　“喪(sang) 我”與(yu) “天籟” 097

二　是非意識的心鬥：知與(yu) 成心 106

三　道、言與(yu) 物論 120

四　堯舜關(guan) 於(yu) 征伐的對話 160

五　齧缺和王倪關(guan) 於(yu) 知之曆程的對話 163

六　夢與(yu) 覺的人生吊詭 169

七　“罔兩(liang) 問景”與(yu) “莊周夢蝶” 185

第三篇　《養(yang) 生主》：“形勞而神不傷(shang) ”如何可能 189

一　“緣督以為(wei) 經”：“養(yang) 生”之主 193

二　庖丁解牛：無厚有間，遊刃有餘(yu) 213

三　右師與(yu) 澤雉：何為(wei) “生之主” 237

四　老聃之死與(yu) 薪盡火傳(chuan) 246

第四篇　《人間世》：“應世”與(yu) “遊世”的辯證 253

一　顏回之衛：存己與(yu) 存人的辯證 256

二　葉公子高使齊：化解陰陽之患與(yu) 人道之患的兩(liang) 難 277

三　顏闔將傅衛靈公大子：存人不失己，外化內(nei) 不化 288

四　“不材之木”：人生如寄的生存論真理 293

五　“支離其德”與(yu) “無用之用” 300

第五篇　《德充符》：從(cong) “支離其形”到“支離其德” 307

一　孔子與(yu) 兀者王駘：圓滿型人格與(yu) 超越性人格的隱顯交會(hui) 311

二　兀者申徒嘉與(yu) 子產(chan) ：超越性人格與(yu) 方內(nei) 君子 321

三　叔山無趾與(yu) 孔子的相遇：超越性人格無法理解圓滿型人格 334

四　哀駘它與(yu) 孔子：圓滿型人格對超越性的超越 346

五　超越“超越性”：從(cong) “以德忘形”到“上德忘德” 357

六　惠施：常人人格的生存論畸變 361

七　《德充符》的多元交響、隱顯線索和立體(ti) 脈絡 365

第六篇　《大宗師》：作為(wei) 生存論真理的“天人不相勝” 369

一　“天人不相勝也，是之謂真人” 370

二　從(cong) “道體(ti) ”到“體(ti) 道”：“攖寧” 385

三　“遊方之內(nei) ”與(yu) “遊方之外”：兩(liang) 種生存真理及其張力 404

第七篇　《應帝王》：秩序與(yu) 渾沌的交融 435

一　以原初秩序經驗反思三代以上帝王秩序 438

二　現實政治失序的根源 449

三　順物自然與(yu) 公天下之道 455

四　三代以下統治秩序的擔綱主體(ti) ：明王及其玄德 462

五　政治巫術與(yu) 政治道術 471

六　無為(wei) 之治及其限製性原理 484

七　秩序與(yu) 渾沌的共生交融 490

責任編輯：近複