回望當年書(shu) 聲琅

作者：蔡勳建

來源：《湖南日報》

時間：孔子二五七五年歲次甲辰正月初五日戊申

          耶穌2024年2月14日

簡介

沱江書(shu) 院地處嶽陽市華容縣，其前身是龍峰書(shu) 院。龍峰書(shu) 院在華容縣圓覺寺旁，光緒二十三年(1897)，知縣劉朝焜將其遷至黃湖山南麓，乾隆二十五年(1760)，知縣狄蘭(lan) 標在縣署東(dong) 辟地創修，易今名。後傾(qing) 圮，1996年原址重新修複。

暮秋初冬，暖陽和煦，我與(yu) 兩(liang) 位老文友相約造訪沱江書(shu) 院。文友詫異：怎麽(me) 忽然想到要去看沱江書(shu) 院?我笑說：“重溫學夢，汲取力量。”是的，那裏曾是學子淵藪、承傳(chuan) 文化根脈的地方。

在沱江書(shu) 院原址興(xing) 建的華容一中。

穿過華容一中校園，行至黃湖山南麓，便見沱江書(shu) 院。書(shu) 院古樸，卻乏雄偉(wei) ，這是古書(shu) 院的複製品，也是“為(wei) 了忘卻的紀念”。

一

沱江書(shu) 院的前身龍峰書(shu) 院在華容縣圓覺寺旁。清光緒《華容縣誌》載寥寥數語：“沱江書(shu) 院：縣治東(dong) 舊有龍峰書(shu) 院，乾隆初督學李侍禦題額，以邑東(dong) 有龍峰山，故名。乾隆二十五年知縣狄蘭(lan) 標辟地創修，易今名。”

創建沱江書(shu) 院，華容縣令狄蘭(lan) 標是個(ge) 關(guan) 鍵人物。狄蘭(lan) 標，字雨蒼，江蘇溧陽人，舉(ju) 人出身。狄氏任前，華容無官辦書(shu) 院，他道義(yi) 在肩，“以興(xing) 起學校為(wei) 首務”，上任伊始便要創辦書(shu) 院。可這談何容易，籌措資金困難，建築材料匱乏。說來也巧，就在他辟地擘畫之際，這年夏天，長江流域發大水，作為(wei) 長江支流的沱江(一名華容河)自然是洪流滾滾。忽一日，一根巨大的楠木從(cong) 上遊漂流而至，大小正好作棟梁之材，而且兩(liang) 頭有榫。鄉(xiang) 黨(dang) 言之鑿鑿，是“天顧神助”幫了狄知縣的大忙。

乾隆二十五年(1760)書(shu) 院於(yu) 縣署東(dong) 破土動工，經年即竣工。書(shu) 院既成，縣人喜之不勝，狄蘭(lan) 標更是倍感欣慰，乘興(xing) 運毫寫(xie) 下《新建沱江書(shu) 院記》。狄公蒿目如炬，寫(xie) 道：“遠分鹿洞之條，近可參嶽麓之講，為(wei) 名臣，為(wei) 鼎元，騰梓裏之光，為(wei) 子臣之鵠相繼而起。”白鹿洞書(shu) 院、嶽麓書(shu) 院都曾是理學家朱熹登壇講學的地方，狄蘭(lan) 標對標這兩(liang) 所名院，可見他期盼學子早成杞梓、爭(zheng) 光鄉(xiang) 梓之心熱切。

百年大計，教育為(wei) 本。建書(shu) 院、興(xing) 文教，自然是地方乃至國家之大事、好事。旋即，時任華容縣教諭黃嶽嵩、訓導李瑛、秀才張德安等官員士子紛紛賦詩致賀，黃嶽嵩連賦四絕，寄言“勝地從(cong) 今多杞梓，好培滋育趁芳晨”。連地處中原的舞陽致仕縣令丁永琪也遙寄《沱江書(shu) 院落成》，頌詞若珠：“蘭(lan) 馨披紫閣，桂蕊發天香。層構淩霄起，宏規匝地翔……遠接濂溪範，分標嶽麓望”，不乏對湖湘文化的思想起源者周敦頤深致景仰，那是一顆理學文教的種子。

書(shu) 院接力不輟，道光二十六年(1846)典史陶應昌“發印簿捐錢”牽頭重建書(shu) 院，二十七年，時任知縣徐英台出麵，請嶽州府知府惲光宸撰寫(xie) 《重修沱江書(shu) 院記》。鹹豐(feng) 六年(1856)知縣狄玉麟又複重修，乾隆五十五年(1790)知縣陳賓“以罰鍰置田”再以田租資教。嘉慶十七年(1812)知縣宗霈捐“膏火田”助學，及至光緒二十三年(1897)，知縣劉朝焜將書(shu) 院遷至黃湖山南麓。此時的書(shu) 院形製擴大，有門樓、前廳、正廳、講堂、廂房，形成一個(ge) 四合院，其設施不斷配套、功能齊備，諸如寢室、廚房、廁所、浴室、水井等一應俱全。

二

沱江書(shu) 院雖為(wei) 縣級書(shu) 院，然問世後便胸懷丕誌，見賢思齊。書(shu) 院遷建黃湖山隈後，山長即派人前往長沙嶽麓書(shu) 院，將嶽麓書(shu) 院院訓“整齊嚴(yan) 肅”四字拓回，然後用花崗岩複製摹刻分列於(yu) 四塊石碑，立於(yu) 院內(nei) ，借此作為(wei) 沱江書(shu) 院院訓。“整齊嚴(yan) 肅”，四個(ge) 擘窠大字分別勒石，一一獨立，字字顯明，猶武士出列，端莊雄渾，氣宇軒昂，據悉係乾隆二十三年(1758)嶽麓書(shu) 院山長歐陽正煥親(qin) 題書(shu) 寫(xie) 。後來，這四個(ge) 大字又被嵌入重修後的沱江書(shu) 院麵牆之上，人們(men) 探訪，便似有禮賓儀(yi) 男迎麵而來，有一種莊重迎賓的儀(yi) 式感，細看而又“巋然不動”，仿佛又有一種初心可懷的訴說。

沱江書(shu) 院院訓。

有明一代，天順年間華容出了個(ge) 黎狀元，這是華容乃至嶽陽讀書(shu) 人的“天花板”——開科取士自隋大業(ye) 元年(605)發軔，到明天順元年(1457)長達852年間，嶽州才誕生黎淳這麽(me) 一個(ge) “唯一”的狀元。

前麵說到沱江書(shu) 院的前身即龍峰書(shu) 院，時在明朝，迄今600年，已無跡可求。可它是“黎淳劉大夏讀書(shu) 處”——光緒壬午年《華容縣誌》僅(jin) 此一語，便把華容人的自豪載入青史。

黎淳(1423-1492)字太樸，號樸庵，一生剛正為(wei) 官，嚴(yan) 謹治家，曆史上以信臣循吏著稱。滿腹才華，曾是明憲宗、孝宗皇帝父子的老師，官至禮部侍郎、南京工部尚書(shu) 、禮部尚書(shu) ，其絳帳之下有李東(dong) 陽、劉大夏、楊一清等茶陵詩派詩人，且皆為(wei) 大明王朝肱股重臣。李劉楊三人深得黎淳親(qin) 炙，特別是李東(dong) 陽、楊一清都是在童丱之年由黎淳耳提麵命。

劉大夏(1436-1516)字時雍，號東(dong) 山，明天順八年進士，官至兵部尚書(shu) ，在改革軍(jun) 事、平息土官造反、督治黃河水患、清理宣化府兵餉、藏匿軍(jun) 事檔案反對再征安南、諫阻出兵蒙古、裁抑權幸等諸多方麵卓有建樹，是“弘治中興(xing) ”時期重大功臣之一。劉大夏與(yu) 黎淳是真同鄉(xiang) ，家山相距僅(jin) 數裏，故劉大夏少年時得以師從(cong) 黎淳。龍峰書(shu) 院有幸，黎淳與(yu) 劉大夏都在這裏啟蒙，而黎淳於(yu) 此更是為(wei) 生為(wei) 師。

三

光緒二十三年(1897)，知縣劉朝焜將書(shu) 院遷至黃湖山南麓，五年後，全國書(shu) 院改製，書(shu) 院製度退出曆史舞台，新式學堂麵世。沱江書(shu) 院結束曆史使命，首度更名為(wei) 明達學堂。

1926年，著名學人赴法國勤工儉(jian) 學者羅喜聞學成歸來出任華容縣教育局局長，在何長工的支持下，拆去縣城城牆，以城牆磚擴建學校，學校規模進一步擴大，改名為(wei) 華容縣縣立第一高等小學。1946年，成立華容縣縣立初級中學，畢業(ye) 於(yu) 國立武昌中山大學、時任嶽郡聯立中學、師範兩(liang) 校校長的張耀寰辭職歸裏，出任縣教育局局長兼縣立中學校長。張耀寰鐵肩大義(yi) ，窮家興(xing) 學，出賣自家良田50畝(mu) ，捐獻稻穀800餘(yu) 石。1958年，縣立中學正式命名為(wei) “湖南省華容縣第一中學”，沿用至今。

重建的沱江書(shu) 院。本版均為(wei) 文章作者供圖

沱江書(shu) 院信受湖湘文化之影響，尤其是“經世致用”“百折不撓”“敢為(wei) 人先”等理念的植入，以致華容讀書(shu) 人誌存高遠，一批具有家國情懷的誌士仁人成為(wei) 國楨，華容彰顯地靈人傑，有無產(chan) 階級革命家何長工，革命先烈蔡協民，以及朱紹清、張樹芝、方之中三位開國將軍(jun) 橫空出世。

四

古樸雍容的沱江書(shu) 院，堊牆黛瓦、楹柱鏤窗，楹柱上書(shu) 一聯：湖山毓秀;沱水文明。背靠黃湖山林木森森，側(ce) 倚沱水江流湯湯，這裏有林泉之勝，無市井之喧。它儼(yan) 如一位藹然老者，端坐山麓，兩(liang) 眼向前，仿若一曲終了而又意猶未盡。是的，沿曆142年的沱江書(shu) 院成了百年絕唱，可它卻在諦聽華容莘莘學子開創未來的大合唱——如今在沱江書(shu) 院舊址上興(xing) 建的華容一中依然門朝南開，保持著一種開放、求索、傳(chuan) 唱的姿態。

沱江書(shu) 院1996年重修後，不複致用。但有人文陳列：有華容一中曆任校長的照片簡介，有華容一中70周年校慶時創辦的“湖山論壇”講座，有成功人士華容學子回鄉(xiang) 報告剪影，有湖南省部分重點中學校長關(guan) 於(yu) “新考試招生製度下高中課程設置與(yu) 管理”的“校長論壇”……還有一間特別存放室：自2014年起，凡完成高考走出華容一中的學子都要“給自己寫(xie) 一封信”置於(yu) 年度寄存箱內(nei) ，20年後你再來開箱取信，重溫“舊夢”……

早聞沱江書(shu) 院西側(ce) 有株老樸樹，壽400歲。我要去看看，同行文友非常遺憾地說，去年樸樹已故。我們(men) 還是朝西而行，走過“源池”——這原是沱江書(shu) 院背後的山塘，現已山石甃甓，石欄圍護，“源池”以礪石鐫字豎立，又有小字兩(liang) 行書(shu) 其下：“汲源頭活水，成國家棟梁”。隻可惜樸樹連虯幹老根都蕩然無存，昔日枝葉散披處業(ye) 已聳起教學樓，它的蓊鬱樹冠、蔽日濃蔭隻能去想象了。然樸樹應該有知，它是沱江書(shu) 院唯一的見證人，400年的枝葉婆娑聲中一定有過沱江書(shu) 院的琅琅書(shu) 聲。

“鐺鐺鐺……”哦，華容一中碩大的電子鍾響起來了。洪亮，優(you) 潤，悅耳，動聽，這是現代的黃鍾大呂，更是傳(chuan) 統的義(yi) 聲回響。

責任編輯：近複