歲寒，然後知鬆柏之後凋也

——孔孟故裏研學D5

作者：陳瀚豪

來源：“石庵書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七四年歲次癸卯十一月初十日甲寅

          耶穌2023年12月22日

清晨，寒冷非常。太陽徐徐升起，給聖賢過化之地曲阜城帶來一絲(si) 絲(si) 溫暖的陽光，而我們(men) ，也開始了新一天的孔孟故裏研學。

上午，我們(men) 來到了春耕園學校與(yu) 老師和同學們(men) 交流，與(yu) 上次去曲阜國學院不同的是，老師和同學分開來交流。和春耕園的同學們(men) 交流請教，心裏很是愉悅，不僅(jin) 學到了他們(men) 的一些治學態度，又看到了另一種不同的教育模式，雖然如此，但是殊途同歸。我們(men) 都走在文化的道路上，都一步一個(ge) 腳印往前走，心向聖賢，最後都會(hui) 成就一個(ge) 更好的自己。

下午我們(men) 就到了尼山——孔子的出生地朝聖。山上有尼山孔廟和夫子洞。或許是因為(wei) 大家昨天已經去了廣大莊嚴(yan) 的曲阜孔廟，對小小的尼山孔廟本身就少了些感覺。

不過，在這座廟宇中，有著大量上千年的古樹，而大成殿前的兩(liang) 棵已經存活2100年的側(ce) 柏令我們(men) 記憶猶新，不僅(jin) 僅(jin) 是因為(wei) 它的樹齡令我們(men) 震驚，更重要的是這兩(liang) 棵樹似乎看遍了中國曆代各種各樣的打打殺殺，陰謀詭計，同時也看著這兩(liang) 千年以來中國文脈的傳(chuan) 承，各朝名人薈萃接續。

這兩(liang) 棵側(ce) 柏，見證了幾千年興(xing) 衰榮辱，而我們(men) 人生一世也才百年，短暫與(yu) 永恒，偉(wei) 大與(yu) 渺小，真是讓我們(men) 感慨萬(wan) 千。

夫子說，“歲寒，然後知鬆柏之後凋也”。是的，北方的樹和南方的樹有一個(ge) 很明顯的差別，北方氣候幹燥，冬天特別寒冷，但樹木長的慢，於(yu) 是十分結實，質地好。南方濕潤多雨，樹木長得快，卻大多並不結實。所處環境不同，也讓他們(men) 的意誌、力量有所不同。

老師說“有些樹，如杉木、泡桐、桉樹，長的特別快，但是骨質疏鬆，做不得上好的教具木材。而長的慢的，如楠木、側(ce) 柏，長的慢，但每一點的生長都實實在在。所以，慢工出細活，沒有什麽(me) 成長是一蹴而就的，貪快就不實在。就像今天春耕園校長和我們(men) 分享的，學習(xi) 得一步一步慢慢來，很多孩子的經學功底是十年的積累，急不得。”

是呀，物猶如此，人何以堪。老師說，十年樹木，百年樹人。那我們(men) 要做北方的這些後凋的樹呢，還是南方的快速成長的樹呢？答案，或許在我們(men) 每個(ge) 人心中發酵。

之後我們(men) 到了夫子洞，雖然不確定當年孔老夫子真的在這裏出生，但是我們(men) 願意想象，當年夫子出生的場景，當年夫子生活的場景。當認真地想萬(wan) 世師表的夫子就是誕生在這裏的時候，就覺得肅然起敬起來。夫子也是這樣一步一步慢慢過來，他困苦過，他無助，他或許也穿著開襠褲，但最後他為(wei) 何能成為(wei) 聖賢？我們(men) 又要如何成就更好的自己呢？

下了尼山，坐公交到了東(dong) 顏林，已夜幕降臨(lin) 。這裏是複聖顏回的家族墓地，顏回墓就在其中。

顏回，這個(ge) 人，“其心三月不違仁”；這個(ge) 人，“有若無，實若虛，犯而不校”；這個(ge) 人，“一簞食，一瓢飲，在陋巷”······他是天下最好的學生，他“不違如愚”“不貳過”，天下沒有比他更好的學生了。

……正因為(wei) 如此，當年，顏回早逝，夫子的內(nei) 心是有多麽(me) 的悲痛啊，子曰：“噫，天喪(sang) 予，天喪(sang) 予”，“非夫人之為(wei) 慟而誰為(wei) ？”如果世人自己的子女英年早逝，肯定會(hui) 悲痛欲絕，而夫子不僅(jin) 把顏回看做自己孩子，更把自己的道統的希望寄托在他身上，他該是多麽(me) 絕望呀，這是夫子的道心。難怪，張平老師帶著我們(men) 祭拜時，也忍不住失聲痛哭。我們(men) 雖然還不理解這背後深沉的情感，但卻讓我們(men) 沉思了許久，想了很多。

是呀，來到顏子這位最優(you) 秀的學生麵前，如果沒有感慨和遺憾，沒有懷想與(yu) 沉思，怎能說自己是一位好學生呢？

出了東(dong) 顏林，在寒風中，仰望天空中閃爍的恒星，或許，顏子在為(wei) 我們(men) 指引著方向，未來人生的方向。

責任編輯：近複