有竹書(shu) 院：武德常存 儒風日新

作者：向薛峰

來源：《學習(xi) 時報》

時間：孔子二五七四年歲次癸卯八月廿九日甲辰

          耶穌2023年10月13日

石門縣地處湖南省西北部，雅稱“瀟湘北極”。這裏屬於(yu) 少數民族聚居區域，境內(nei) 以土家族為(wei) 主，田少而山多，峰高而路險，即使離中原地區較遠，地理條件不佳，但石門縣自古以來通過種種途徑移風易俗，使得人文淵藪，名士輩出，“有竹書(shu) 院”即為(wei) 明證。

明代正德年間，覃氏捐建有竹書(shu) 院，原作義(yi) 學。所謂義(yi) 學，即私立學堂，或捐自官府，或捐自鄉(xiang) 民，以解決(jue) 子弟就讀求學問題。由於(yu) 其興(xing) 建時間較早，名聲頗大，故影響甚廣。開創和建設有竹書(shu) 院的覃氏家族，信奉“武德家風”——勇毅、擔當、仁義(yi) 、謙遜。談到“武德”的來源，離不開第一代添平千戶所正千戶、武德將軍(jun) 覃添順。

元末明初，覃添順和覃添秀等五兄弟，在石門、澧州一帶多次幫助朱元璋部打敗元軍(jun) 和陳友諒部。明洪武二年（1369年），朱元璋合並湘鄂西諸土司改為(wei) 添平千戶所，並敕封覃添順為(wei) “武德將軍(jun) ”，任添平千戶所正千戶，覃添秀為(wei) 副千戶長，皆世襲其職，遣快馬護送“添平所印章”直抵石門。

添平千戶所作為(wei) 湘鄂西北土家族政治、經濟、文化中心和軍(jun) 事要塞，盛極一時，土司製度下的添平千戶所統治者覃氏家族符合中原正統王朝“不設官，不設吏，以土司治土人”的政策，為(wei) 穩定地方、保邊安民作出了巨大貢獻，傳(chuan) 承了“武德”的優(you) 良家風。

雖然石門縣覃氏家族居添平所守邊保民，武風彪悍，世代相傳(chuan) ，但實際上覃氏家族比石門其他任何姓氏族群更重視道德教育。孝悌仁義(yi) 、秉文經武在這個(ge) 家族得到了完美的結合。

據石門《覃氏族譜·大事記》載：“明弘治六年（1493年），詔令凡世襲各土官必用漢言漢語。弘治十四年（1501年），明廷下令，凡土司、土官、土酋不入學者不準承襲。同年，覃毅寬任武德將軍(jun) 、添平土司正千戶。毅寬崇文學、明禮教、編宗訓，以文教為(wei) 土人之倡，鄉(xiang) 人亦遂變土俗。”其後，覃善教承襲武德將軍(jun) ，明正德九年（1514年）設有竹書(shu) 院，這比石門縣第一所官辦學堂秀峰書(shu) 院還要早254年。

有竹書(shu) 院的設立為(wei) 覃氏土官子弟就地求學帶來莫大便利，也為(wei) 覃氏土司轄地文化發展注入了新鮮活力。其轄區內(nei) “富家以詩書(shu) 為(wei) 恒業(ye) ”，甚至寒儉(jian) 之家“亦以子弟之誦讀為(wei) 重”，可謂“文治日新、人知向學”。

有竹書(shu) 院設於(yu) “極邊之地”，且為(wei) 少數民族區域教育之特設，彰顯了武德與(yu) 儒風的交織融合。有竹書(shu) 院在尋求帶給石門子弟就學便利的同時，為(wei) “武德”祖訓的延續提供承繼之所，使湘西北少數民族區域文化風氣漸濃，促進了社會(hui) 文化發展。

有竹書(shu) 院作為(wei) 教育實體(ti) ，其最大的貢獻和影響還是在教育方麵。在秉文經武的教學中，不少學子成為(wei) 棟梁之才，這些受到有竹書(shu) 院教育影響的後輩身上有著“崇文尚武、心懷家國”的鮮亮底色，其佼佼者如覃遠璡等。

抗法民族英雄覃遠璡（字玉次）有“雄邊玉帥”之名號，據史料記載，清同治九年（1870年），添平所覃遠璡奉旨掛帥閱邊，督辦中越邊防。同治十二年（1873年），法軍(jun) 占領河內(nei) ，並覬覦清朝版圖。次年正月，法軍(jun) 入侵中國。二月，覃遠璡移營龍州，與(yu) 黑旗軍(jun) 首領劉永福結成掎角之勢，同心抗法。四月，因父喪(sang) 解任歸裏。服孝期滿，本應重返南疆，但朝廷主和，棄用戰將，故歇職故裏。壯誌難酬，覃遠璡書(shu) “霜寒不得三秋菊，露冷偏宜四季鬆”自勉。光緒十五年（1889年）十月，又奉旨閱邊，時覃遠璡年近古稀，不辭年高、不憚煩勞，親(qin) 自巡視邊防，訓練將士，治軍(jun) 不懈。桂、越疆域交錯，袤延千五百裏，覃遠璡率軍(jun) 沿邊修複三關(guan) 百隘、七十二哨卡及各塘、防，重建募府兵製，一時廣西邊關(guan) 猶如銅牆鐵壁。

光緒十七年（1891年），覃遠璡病逝邊關(guan) ，滿營慟哭，文武請封。光緒帝敕贈正一品散官光祿大夫，並親(qin) 書(shu) 挽聯一副：“眼收千山風和雨，心關(guan) 萬(wan) 代沉與(yu) 浮。”覃遠璡等人的駐守，給風雨飄搖中的近代中國，保留了一方邊境的安寧。覃遠璡墓碑之上刻有兩(liang) 個(ge) 大字“愛國”，即是覃氏“武德”祖訓與(yu) 家風的精神內(nei) 核。

近代中國覃氏家族人才濟濟，有名望者眾(zhong) 多。覃振追隨孫中山先生，投身革命，功勳顯著；覃輔臣任紅四軍(jun) 二路指揮，為(wei) 國獻身，是為(wei) 一代英烈；又有抗日名將覃子斌，出國遠征，血灑疆場，堪稱民族英雄；還有抗美援朝英雄覃墨生，英勇殺敵，屢建奇功；等等。在武德與(yu) 儒風的交織下，湘西北少數民族地區通過有竹書(shu) 院，培養(yang) 和影響了眾(zhong) 多“崇文尚武，心懷家國”的優(you) 秀後輩。

有竹書(shu) 院作為(wei) 一所設立在湘西北少數民族地區的書(shu) 院，帶有義(yi) 學性質，具備強烈的民族色彩，是覃氏家族“武德”祖訓的傳(chuan) 承之地，也是土司子弟和鄉(xiang) 民接受儒學教育的重要場地。可惜的是，昔日的有竹書(shu) 院今已不存，亟待認識其重要價(jia) 值進行重新發掘和保護。

責任編輯：近複