尼山世界儒學高峰論壇在曲阜舉(ju) 行

——聚焦“儒家文化圈與(yu) 東(dong) 亞(ya) 現代化” 發出“世界儒學尼山倡議”

來源：中國社會(hui) 科學網

時間：孔子二五七四年歲次癸卯八月十九日甲午

          耶穌2023年10月3日

中國社會(hui) 科學網訊（記者 張傑 通訊員 張恒） 9月26日，尼山世界儒學高峰論壇在曲阜召開，論壇由山東(dong) 社會(hui) 科學院、山東(dong) 大學、尼山世界儒學中心主辦，聚焦“儒家文化圈與(yu) 東(dong) 亞(ya) 現代化”主題，來自中國、美國、韓國等國家和地區的40餘(yu) 位專(zhuan) 家學者探討儒家文化的曆史影響及對東(dong) 亞(ya) 現代化的重要價(jia) 值。

會(hui) 議現場。主辦方供圖。

山東(dong) 省政協黨(dang) 組成員、省社科聯主席唐洲雁，光明日報社華東(dong) 第一黨(dang) 支部書(shu) 記、光明日報社駐山東(dong) 站站長趙秋麗(li) ，山東(dong) 大學黨(dang) 委副書(shu) 記陳宏偉(wei) ，尼山世界儒學中心黨(dang) 委委員、副主任、孔子研究院黨(dang) 委書(shu) 記朱瑞顯等出席開幕式並致辭。山東(dong) 社會(hui) 科學院黨(dang) 委書(shu) 記、院長袁紅英主持開幕式。

山東(dong) 省政協黨(dang) 組成員、省社科聯主席唐洲雁出席開幕式並致辭。主辦方供圖。

唐洲雁提出，儒家文化的思想沃土孕育並影響了中國式現代化的形成和發展，伴隨儒家文化圈在東(dong) 亞(ya) 的發展壯大，儒家思想正在深刻影響東(dong) 亞(ya) 現代化的發展進程，東(dong) 亞(ya) 現代化實踐發展也為(wei) 儒家文化創造性轉化和創新性發展提供了更加廣闊的舞台。唐洲雁建議，要拓展研究視野，深入挖掘闡釋儒家文化的時代價(jia) 值；廣泛開展國際合作，持續優(you) 化儒家文化圈學術生態；講好“東(dong) 亞(ya) 現代化故事”，貢獻“儒家智慧”。

趙秋麗(li) 表示，召開尼山世界儒學高峰論壇，是深入學習(xi) 宣傳(chuan) 貫徹黨(dang) 的二十大精神、深刻領會(hui) 習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 傳(chuan) 承弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化重要論述的具體(ti) 舉(ju) 措，學界應積極獻言獻策，推動儒家文化不斷煥發新的時代光彩。

山東(dong) 大學黨(dang) 委副書(shu) 記陳宏偉(wei) 出席開幕式並致辭。主辦方供圖。

陳宏偉(wei) 認為(wei) ，論壇為(wei) 世界不同文明之間的對話搭建起更堅實的平台，各高校、科研單位應共同努力，把山東(dong) 省建設成為(wei) “世界儒學重鎮”。

尼山世界儒學中心黨(dang) 委委員、副主任、孔子研究院黨(dang) 委書(shu) 記朱瑞顯出席開幕式並致辭。主辦方供圖。

朱瑞顯認為(wei) ，近代以來儒家文化麵臨(lin) 前所未有的衝(chong) 擊和挑戰，以舊邦新命的創新精神和自強不息的強大生命力，成為(wei) 支撐東(dong) 亞(ya) 國家現代化的內(nei) 驅力。

山東(dong) 社會(hui) 科學院黨(dang) 委書(shu) 記、院長袁紅英主持開幕式。主辦方供圖。

袁紅英在主持中指出，舉(ju) 辦尼山世界儒學高峰論壇，既是貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記視察曲阜提出文化“兩(liang) 創”十周年的重要活動，也是傳(chuan) 承弘揚儒家文化、促進文明交流互鑒的重要舉(ju) 措，是一場文明之約和思想盛宴。

北京大學哲學係人文講席教授安樂(le) 哲發表主旨演講。主辦方供圖。

韓國國立安東(dong) 大學終身教授李潤和發表主旨演講。主辦方供圖。

台灣政治大學中文係名譽教授董金裕發表主旨演講。主辦方供圖。

全國政協常委、山東(dong) 大學儒學高等研究院執行院長兼《文史哲》主編王學典主持主旨演講環節。北京大學哲學係人文講席教授安樂(le) 哲、韓國國立安東(dong) 大學終身教授李潤和、台灣政治大學中文係名譽教授董金裕先後發表主旨演講。安樂(le) 哲探討“儒家文化與(yu) 當前全球性挑戰的應對”，認為(wei) 儒家“和而不同”理念包含在公平核心價(jia) 值觀中並具有包容性。李潤和探討“‘人倫(lun) 日用’和‘天下歸仁’及其現代意義(yi) ”，認為(wei) “天下歸仁”命題可以成為(wei) 反省霸權主義(yi) ，建立普遍性、兼容性、共生性世界體(ti) 係的基礎。董金裕以白居易《慈烏(wu) 夜啼》為(wei) 例，探討“儒家教孝與(yu) 文明交流互鑒”，認為(wei) 白居易所述慈烏(wu) 之反哺其實並無生物學依據,但其影響深遠，這是因為(wei) 教孝固然依賴理性，也需要具有深刻感染力的感性作品，亦即必須兼具理性與(yu) 感性，才能克盡其功。王學典認為(wei) 儒家文化所倡導的仁愛思想、和為(wei) 貴的價(jia) 值觀、天下大同的理念等是指導人類解決(jue) 當下世界亂(luan) 象、走出人類發展生存困境的重要門徑。

全國政協常委、山東(dong) 大學儒學高等研究院執行院長兼《文史哲》主編王學典主持主旨演講。主辦方供圖。

圓桌論壇環節，山東(dong) 大學儒學高等研究院教授楊朝明、國際儒學聯合會(hui) 副會(hui) 長、中國出版傳(chuan) 媒股份有限公司總經理李岩分別主持，來自中國大陸、中國台灣、韓國、馬來西亞(ya) 、印度尼西亞(ya) 、新西蘭(lan) 等國家和地區的12位專(zhuan) 家學者，分別圍繞“儒家思想與(yu) 東(dong) 亞(ya) 現代化”和“儒家文化與(yu) 當前全球性挑戰的應對”兩(liang) 大主題展開熱烈對話與(yu) 討論。學者們(men) 認為(wei) ，儒家思想在曆史上發揮了重要影響，當今也應該發揮其獨特的現代價(jia) 值，為(wei) 東(dong) 亞(ya) 現代化及應對全球性挑戰注入強勁的思想動力。

圓桌論壇一。主辦方供圖。

圓桌論壇二。主辦方供圖。

閉幕式由山東(dong) 社會(hui) 科學院黨(dang) 委委員、副院長楊金衛主持，發布了《世界儒學尼山倡議》《近十年儒學發展狀況》等係列成果，山東(dong) 大學儒學高等研究院教授黃玉順作學術總結，對論壇作了細致梳理與(yu) 總結概括。會(hui) 後還將在國際儒學專(zhuan) 業(ye) 集刊《國際儒學論叢(cong) 》等刊物以專(zhuan) 題、專(zhuan) 欄等形式刊發會(hui) 議成果，編輯出版會(hui) 議論文集，全方位展示論壇思想成果，擴大學術影響力。閉幕式上還舉(ju) 辦了《國際儒學論叢(cong) 》學術委員會(hui) 聘任儀(yi) 式。

山東(dong) 社會(hui) 科學院黨(dang) 委委員、副院長楊金衛主持閉幕式。主辦方供圖。

山東(dong) 大學儒學高等研究院教授黃玉順作學術總結。主辦方供圖。

尼山世界儒學高峰論壇是第九屆尼山世界文明論壇為(wei) 完善“主論壇+N場分論壇+係列文化體(ti) 驗”舉(ju) 辦體(ti) 係而創新舉(ju) 辦的重要分論壇，旨在突出儒學特色，豐(feng) 厚學術底色，推動世界文明交流互鑒。本屆論壇由山東(dong) 社會(hui) 科學院國際儒學研究院、山東(dong) 大學儒學高等研究院、尼山世界儒學中心學術研究部、孔子研究院、山東(dong) 省中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化“兩(liang) 創”基地和《東(dong) 嶽論叢(cong) 》編輯部共同承辦。 

附：《世界儒學尼山倡議》

2500多年以前，偉(wei) 大的思想家和教育家孔子周遊列國，希望用儒家思想來拯救世道人心。今天，來自世界各地的學者和各界人士，聚集在孔子故裏，尼山聖地，為(wei) 增進全人類的和平、和諧與(yu) 共同福祉，交流互鑒，奉獻智慧。

我們(men) 深感，麵對各種全球性問題，儒學所提倡的和平、包容、自強、創新、仁愛等理念，比以往任何時候都更具現實意義(yi) 。我們(men) 應當進一步傳(chuan) 承、弘揚和發展儒學，使它成為(wei) 推動世界文明發展的重要力量。

因此，我們(men) 在此向全世界發出來自尼山的倡議；

我們(men) 倡議，和而不同，相互尊重，兼收並蓄，多元共生。人類曆史源遠流長，正是多種多樣的文明各美其美，共同構成了豐(feng) 富多彩的人類文明。每個(ge) 國家民族的文明都有其價(jia) 值，都值得尊重、珍惜和傳(chuan) 承，“和羹之美，在於(yu) 合異。”不同國家、民族之間應當加強溝通，增進理解，推進文化文明交流互鑒。

我們(men) 倡議，講信修睦，親(qin) 仁善鄰，己所不欲，勿施於(yu) 人。儒學倡導和平，強調和諧共處。“四海之內(nei) 皆兄弟”，我們(men) 住在同一個(ge) 地球，應該守望相助、合舟共濟。我們(men) 將努力促進世界和平，倡議通過對話與(yu) 合作解決(jue) 國際爭(zheng) 端，以實現世界各國的共同繁榮與(yu) 進步。

我們(men) 倡議，剛健自強，進德修業(ye) ，守正創新，與(yu) 時俱進。沒有創新的文明是一潭死水。當今時代，變亂(luan) 加劇，麵臨(lin) 百年未有之大變局。我們(men) 希望人類的未來變的更好，而不是陷入黑暗的泥沼。我們(men) 要自強不息，革故鼎新，才能創造“苟日新，日日新，又日新”的美好明天。

我們(men) 倡議，珍愛生命，敬畏自然，萬(wan) 物一體(ti) ，天下歸仁。人類是地球的守護人，而不是地球的主宰者。大自然孕育撫養(yang) 了人類，人類與(yu) 自然萬(wan) 物是一個(ge) 生命共同體(ti) ，休戚與(yu) 共，血脈相連。“民吾同胞，物吾與(yu) 也”。我們(men) 要像保護眼睛一樣保護自然，隻有“仁愛萬(wan) 物”，萬(wan) 物才能生生不息，人類文明才能永續發展。

尼山蒼蒼，儒風湯湯；永受嘉福，長樂(le) 未央！讓我們(men) 攜起手來，為(wei) 構建一個(ge) 和平、和諧、美麗(li) 、繁榮的世界而努力！

責任編輯：近複