紀念孔子誕辰2574年暨孔天胤文化研究會(hui) 揭牌典禮在孔天胤故鄉(xiang) 舉(ju) 行

來源：“孔子世家網”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七四年歲次癸卯八月十二日丁亥

          耶穌2023年9月26日

9月23日，紀念孔子誕辰2574年暨孔天胤文化研究會(hui) 揭牌典禮在明代理學名臣孔天胤的故鄉(xiang) ——山西省文水縣百金堡村隆重舉(ju) 行。

山西省社科院原院長李留瀾，中華孔子學會(hui) 孔子後裔儒學促進專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 會(hui) 長孔令玉，中華孔子學會(hui) 孔子後裔儒學促進專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 副會(hui) 長孔慶然，山西省孔子文化研究會(hui) 原會(hui) 長孔憲信，山西省孔子文化研究會(hui) 副會(hui) 長孔慶智，文水縣人民政府副縣長張雪娟等有關(guan) 領導、學者以及來自山西呂梁、晉中的200餘(yu) 位孔子後裔代表應邀參加典禮。

在華麗(li) 激越的鼓樂(le) 聲中，盛大的典禮徐徐開啟。首先，孔天胤文化研究會(hui) 會(hui) 長孔慶興(xing) 致開幕辭並介紹孔天胤生平。他指出，孔天胤是聖祖第60代裔孫，公元1531年孔天胤高中榜眼，曆官提督陝西學政、祁州知州、河南布政司參議，提督浙江學政、陝西按察司右布政使、河南左布政使等。他為(wei) 官廉明，治政有為(wei) ，每到一地，重教育，厚民生，興(xing) 法製，廣受老百姓愛戴。孔天胤還以精研理學名世，是明代傑岀的理學家、教育家、文學家，被尊為(wei) 北方學界領秀。孔慶興(xing) 強調，建設孔天胤文化活動中心，開展孔天胤文化研究，不僅(jin) 是百金堡村父老鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 多年來夢寐以求的願望，更是我們(men) 弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、著力營造傳(chuan) 承儒家思想濃厚氛圍的社會(hui) 責任。

孔慶然在講話中表示，孔天胤文化研究會(hui) 的成立對於(yu) 弘揚和傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、推動地方文化繁榮發展和鄉(xiang) 村振興(xing) 有著重要意義(yi) 。孔天胤文化研究會(hui) 自成立以來，自覺擔當，勇於(yu) 任事，按照自身條件和目標，深入係統地開展挖掘、整理和研究孔天胤文化的工作，並取得階段性成果，把貫徹落實習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想同傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化有機結合起來，以此來助推鄉(xiang) 村文化振興(xing) 和地方文旅產(chan) 業(ye) 健康發展。下一步，研究會(hui) 將與(yu) 國內(nei) 外孔子研究會(hui) 開展合作，舉(ju) 辦全國性的學術研討會(hui) 、筆會(hui) 以及國學講座和青少年中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化研學實踐活動等。

孔令玉作為(wei) 根祖之地曲阜孔子後裔代表，在講話中表示，要貫徹好中華孔子學會(hui) 孔子後裔儒學促進專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 第二次會(hui) 員大會(hui) 暨理事會(hui) 換屆會(hui) 議精神，把“聯誼、修譜、祭祖、弘揚”八個(ge) 字落到實處。作為(wei) 孔子後裔，更要率先垂範，學詩學禮，詩禮傳(chuan) 家，為(wei) 國家為(wei) 社會(hui) 多作貢獻；要學習(xi) 貫徹6月2日習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話精神，深刻把握“兩(liang) 個(ge) 結合”（堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合）、深入推進文化“兩(liang) 創”（推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展），在建設中華民族現代文明中展現聖祖後裔新擔當、實現新作為(wei) 。

在典禮儀(yi) 式上，李留瀾、孔憲信、孔慶智等有關(guan) 領導也相繼發言，表示將大力支持研究會(hui) 的工作，結合實際深入開展儒學文化和孔天胤文化研究，為(wei) 新時代鄉(xiang) 村文化建設注入新的活力。

孔天胤簡介

孔天胤（1505-1581），字汝陽，號文穀子，又稱管涔山人，死後門人稱文靖先生。汾州文同裏百金堡村（今屬山西省文水縣西槽頭鄉(xiang) ）人。父親(qin) 孔麟是宗人府儀(yi) 賓，被封為(wei) 奉訓大夫。母親(qin) 新鄭縣君朱氏。孔天胤生於(yu) 皇戚之家，從(cong) 小聰穎過人，嘉靖十年（1531），鄉(xiang) 試中舉(ju) ，第二年，又以一甲第二名進士及第，鄉(xiang) 人習(xi) 稱他為(wei) 孔榜眼。因明代的製度規定，凡宗室外戚，不準擔任京城官職，孔天胤外放陝西擔任按察司僉(qian) 事、提督學政。不久，遷任祁州（今河北安國）知州，後又被提升為(wei) 河南按察司僉(qian) 事，複以布政司參議，提督浙江學政，曆陝西按察司、右布政使，轉河南左布政使。他做官清政廉明，每到一地，都受到人們(men) 的稱讚。

孔天胤以精研理學聞名於(yu) 世。他的學說繼承了宋代儒者的“格物、致知、明辯、篤行”的宗旨，講求教學者首先要端品勵行，其次才是研求文詞，教育人要重視反省自己本人，然後才能以自身作為(wei) 弟子的典範。愛收藏圖書(shu) ，刊刻圖書(shu) 頗多。晚年致仕回鄉(xiang) 後，建藏書(shu) 樓、刻書(shu) 坊有“寄園”，藏書(shu) 萬(wan) 卷。孔天胤曾與(yu) 王道行、呂仲和、裴邦奇等組織詩社，以詩倡和，很受當時學者的推崇。他一生著有《孔文穀文集》20集、《孔文穀詩集》14卷，刊刻有《資治通鑒》《後漢書(shu) 》《適晉稿》《汾州府誌》《西京雜記》《文穀子文集》等數千卷。《周易纂》《漁嬉稿》等。《霞海篇》1卷，均被《四庫全書(shu) 》著錄。他還編著了《汾州誌》8卷，但已流失。當代學者張勇耀、趙桂溟、韓兵強、常佩雨整理出版有《孔天胤全集》八冊(ce) 。

責任編輯：近複