原標題：北京孔廟國子監和國家植物園遊學側(ce) 記

來源：“四海孔子書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七三年歲次癸卯三月初八日乙卯

          耶穌2023年4月27日

2023年4月26日，微風拂煦，春意盎然，四海孔子書(shu) 院的師生，在馮(feng) 院長的帶領下，開啟了一整天的春遊活動。本次遊學活動主要分為(wei) 兩(liang) 個(ge) 階段：上午的北京孔廟國子監遊學和下午的西山北京植物園參觀。算下來，近幾年同學們(men) 一起出去遊學的機會(hui) 大為(wei) 減少，這一次，同學們(men) 聽說要出遠門，都喜形於(yu) 色，開心不已，奔走相告，蓄勢出發。

01 孔廟遊學

之所以這次要去孔廟遊學，也是考慮到，四海孔子書(shu) 院的每年夏令營都會(hui) 帶領營員去孔廟國子監學習(xi) 參觀，而書(shu) 院的同學一直鮮有這個(ge) 機會(hui) 。這一次，馮(feng) 哲院長親(qin) 自帶隊，每走一個(ge) 景點，馮(feng) 院長都會(hui) 根據所觀所感，結合經典，聯係曆史，向同學們(men) 介紹孔廟和國子監每處建築的作用和象征意義(yi) 。

（瞻仰大成殿）

（馮(feng) 院長向孩子們(men) 講解大成殿各個(ge) 設施的意義(yi) ）

在大成殿內(nei) ，同學們(men) 都對孔子和其他先賢的牌位以及大殿內(nei) 的各種匾額很感興(xing) 趣。馮(feng) 院長說：儒家不是宗教，但是儒家的祭拜活動同樣具有神聖性，所以來到孔子和曆代先賢的牌位前，一定要恭敬有禮，莊嚴(yan) 肅穆。那些匾額都是曆代的最高統治者題贈孔廟的。“道洽大同”，夫子希望通過天人之道來營造一個(ge) 大同的社會(hui) ；“生民未有”，這是對夫子德行的讚歎，天不生仲尼，萬(wan) 古如長夜。“聖集大成”，夫子是大成至聖先師，他的學問集百家之大成，還達於(yu) 最高，而且道冠古今，因此稱“聖”；“與(yu) 天地參”，《中庸》說“參讚天地之化育”，一個(ge) 人的德行和學問達到最高，可以“與(yu) 天地參”，也就是與(yu) 天地合一，參與(yu) 和創造，與(yu) 天地同德；“聖學時中”，孔子被人評價(jia) 為(wei) “聖之時者也”，他總能把握時機，與(yu) 時偕行。夫子之學為(wei) 何“道冠古今”？因為(wei) 他的學問從(cong) 來不會(hui) 過時。現在有人說孔子的學問是封建舊道德，不合時宜，那是對儒學的不了解。道是不分古今的，德性也是不分古今的。“時中”，中就是中道，溫和中和，不偏不倚，我們(men) 中國人的“中”就隱含著“中道，中庸”之意。

馮(feng) 院長還向同學們(men) 介紹了大殿內(nei) 的配享先賢，他講到，孔門有“四配”“十哲”。“四配”分別是：複聖公顏淵﹑述聖公子思﹑宗聖公曾參﹑亞(ya) 聖公孟軻。顏淵﹑子思居東(dong) ，曾參﹑孟軻居西，通稱四配。傳(chuan) 說孔子的弟子大約有三千人，其中兼通禮、樂(le) 、射、禦、書(shu) 、數六藝的有七十二人，被後人譽為(wei) “孔門七十二賢”。在《論語》中，最能傳(chuan) 承夫子之道的有十人。其中德行突出的是：顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓；擅長政事的是：冉有、子路；擅長口才的是：宰予、子貢；精通文獻典籍的是：子遊、子夏。這十個(ge) 人被後世稱為(wei) “孔門十哲”。為(wei) 什麽(me) 會(hui) 有這麽(me) 多先賢的牌位，馮(feng) 院長說，孔廟就是祭祀孔子的地方，孔子的弟子和再傳(chuan) 弟子都會(hui) 被後人紀念，一同祭祀。

來到國子監，馮(feng) 院長介紹說，挨著孔廟的就是國子監，古有“左廟右學”的規製。聖人南麵，左邊為(wei) 東(dong) 邊，右邊為(wei) 西邊，所以國子監建在孔廟西邊。國子監是中國古代的最高學府，負責管理國子監的官員叫做“祭酒”，是讀書(shu) 人裏邊學問和地位最高的人之一，類似我們(men) 現在的教育部長。

在持敬門，孔子告誡孩子們(men) ，持敬從(cong) 事，不是隻在心上有恭敬之心，還要用身體(ti) 來表達。持敬不僅(jin) 僅(jin) 是一種態度，還是一種狀態。比如一個(ge) 人聽人講話，很安靜地聆聽，就是持敬；在課堂上不大聲喧嘩，就是持敬；出門在大街上認真走路，也是持敬；時刻注意自己的衣冠整潔，就是持敬；到孔廟來，莊嚴(yan) 肅穆，禮拜夫子，瞻仰先賢，更是持敬。

除了大成殿，書(shu) 院的孩子們(men) 還參觀了乾隆石經、太學辟雍等建築，每到一處，都持敬參觀，虔誠學習(xi) ，收獲頗豐(feng) 。

（參觀乾隆石經）

（在辟雍前合影留念）

01 參觀國家植物園

遊學的第二站是國家植物園。仲春時節，綠樹成蔭，繁花似錦，植物園更是萬(wan) 紫千紅，美不勝收。此次書(shu) 院帶領孩子們(men) 遊學植物園，除了走進大自然舒展一下身心，還有一個(ge) 很重要的學習(xi) 內(nei) 容是，充分利用植物園的植物種類，細心觀察在課堂上學過的植物形態，學習(xi) 植物的藥用價(jia) 值和生長特性。

從(cong) 上午的文人景觀來到下午的自然景觀，孩子們(men) 的心再次被打開，他們(men) 充分釋放自己的天性，讓身心徜徉在暮春三月的春風裏。有的孩子甚至突發奇想，要把自己所觀察到的植物、花朵做成詩詞、寫(xie) 入作文，甚至在美術課上把它們(men) 描繪出來。期待孩子們(men) 的作品在未來能夠呈現出來。

植物園裏能夠學習(xi) 的內(nei) 容還是很多的，除了自然景觀之外，還有很多名勝古跡和紀念園。比如黃葉村，曹雪芹紀念，梁啟超墓等。

據說，曹雪芹生前好友敦誠，在贈曹雪芹的詩中，最後四句是：“勸君莫彈食客鋏，勸君莫扣富兒(er) 門。殘羹冷炙有德色，不如著書(shu) 黃葉村。”也因此，曹雪芹和黃葉村有了緊密的聯係。從(cong) 植物園東(dong) 南門進，500米處就是曹雪芹紀念館，坐落於(yu) 曆史上曹公著書(shu) 的黃葉村。村子早已經不再是普通的鄉(xiang) 村，已經辟為(wei) 旅遊景點，此地樹林陰翳，花葉繁茂，靜謐幽深，非常適合讀書(shu) 人潛藏為(wei) 學讀書(shu) 和安靜寫(xie) 作，怪不得當年曹雪芹會(hui) 選擇此地寫(xie) 書(shu) 。同學們(men) 在紀念館來去徘徊，尋找《紅樓》遺跡，抒發思古之幽情。

（參觀曹雪芹紀念館）

（學習(xi) 《紅樓夢》人物關(guan) 係圖譜）

位於(yu) 園內(nei) 東(dong) 北角“銀杏鬆柏區”環繞的“梁啟超家族墓”，是我國著名的大學者梁啟超和其夫人李惠仙以及其他家族成員的長眠之地。梁啟超先生的名字，從(cong) 高中時代就因為(wei) 戊戌變法，而伴隨我們(men) 的曆史課本，但是鮮為(wei) 人知的是，梁啟超先生的成功，不僅(jin) 僅(jin) 在身前，其去世後，家人遍尋寶地，後來葬在海澱西麵的西山腳下，也就是現在的國家植物園的位置。後輩們(men) 的作為(wei) 非常大，出現一門三院士，孫輩也幾乎人人都是才俊，梁家的成功，跨越了朝代的變遷，跨越了曆史的滄桑，如今依然繁榮，人丁興(xing) 旺，堪稱當代奇跡。書(shu) 院的孩子們(men) 在吳濤老師的帶領下瞻仰了梁任公墓，並且一起唱誦了《少年中國說》節選，表達對這位先賢的敬仰。

（梁啟超夫婦墓）

（合影留念）

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