“程門立雪”背後的家風故事

供稿：三明市紀委監委

來源：《福建好家風》

楊時（1053—1135年），字中立，號龜山，福建將樂(le) 人。宋熙寧九年（1076年）進士，曾任工部侍郎，拜龍圖閣直學士。師從(cong) 理學家程顥、程頤兄弟，為(wei) “程門四大弟子”之一，倡道東(dong) 南，被尊為(wei) “程氏正宗”“閩學鼻祖”。

楊時是宋代著名的理學家、教育家，他對家庭的教育，更體(ti) 現了特有的理學家風。

雪寒侍立傳(chuan) 佳話

楊時29歲時，同遊酢一道拜程顥為(wei) 師，元豐(feng) 八年（1085年），程顥去世，楊時與(yu) 遊酢為(wei) 了深入研究理學，又一同拜程顥之弟程頤為(wei) 師。

有一次，楊時遇到一個(ge) 不明白的問題，就和遊酢一起向程頤請教。時值隆冬，大雪飛揚，程頤正在瞑坐，兩(liang) 人不敢驚動，站在門外靜待。程頤既覺，見二人侍立，說：“賢輩尚在此乎，日既晚，且休矣。”二人出門時，地上積雪已有一尺。這就是著名的“程門立雪”的故事，其中所體(ti) 現的楊時尊師重教、篤誠尚學的精神，迄今仍被楊氏後人作為(wei) 家風傳(chuan) 承下來，奉為(wei) 圭臬，激勵了一代又一代的學子。

仇英《程門立雪圖》

儉(jian) 以養(yang) 德重立誌

楊時十分注重引導孩子樹立遠大的誌向。一日楊時問長子楊迪：“我給你取名迪，字遵道，你知道是什麽(me) 意思嗎？”楊迪說：“迪，就是開導的意思；遵道，就是遵循孔孟之道嘛。”楊時聽了點點頭說：“不僅(jin) 如此，我也希望你傳(chuan) 承和弘揚二程理學，效法聖賢，幼而學，壯而行，做一個(ge) 於(yu) 國於(yu) 民有用的人。”楊迪聽從(cong) 父親(qin) 的教誨，飽讀詩書(shu) ，立誌成為(wei) 經世濟國之才，後來考中進士，官至奉議郎。

楊時與(yu) 楊迪畫像

楊時提倡“儉(jian) 以養(yang) 德”的家風。一次午飯，小兒(er) 子楊造看見飯桌上的青菜豆腐，就放下筷子不想吃。楊時問他：“古聖賢是如何對待吃住的？你能把那句話背出來嗎？”楊造囁嚅道：“君子食無求飽，居無求安，敏於(yu) 事而慎於(yu) 言，就有道而正焉，可謂好學也已。”楊時說：“你能背出來，很不錯，可是你有沒有照著去做呢？你不是吃不飽飯，而是嫌沒肉吃，跟君子相比，是不是差了一大截？”

接著楊時又講了孔子聞《韶》樂(le) 三月不知肉味的故事，繼而對楊造說：“你才幾天沒吃肉，怎麽(me) 就耐不住了呢？”楊造聽了低著頭，大口大口地吃起飯來。

楊時手跡

楊時又把家裏人召集在一起，立了條家規：

三餐飯蔬，不論脆甘酸苦，隻要是可以吃的，就不可有所偏好。衣服鞋帽，不論布料粗細，隻要合身，就不許挑挑揀揀。所處房屋，盡管簡陋，隻要還能居住，就應安居樂(le) 業(ye) ，不要羨慕別人雕梁畫棟。故山田園，先祖遺留，應該守其世業(ye) ，不可增營地產(chan) ，侵犯他人利益。

楊時這一義(yi) 方之訓，日後為(wei) 兒(er) 孫所遵循，世世相傳(chuan) 。

啟發開道在說理

對孩子犯的錯誤，楊時基本采取引導說理的方法。一次，四子楊適在玩耍時不小心撞破了一個(ge) 水缸，嚇得趕緊躲開。

楊時詢問時無人承認，便對孩子們(men) 講了一個(ge) 故事：孔子的學士子張問孔子怎樣做事才能處處行得通。孔子說，說話忠誠老實，行為(wei) 堅定恭敬，即使在邊遠國家，做事也行得通。說話不忠實誠信，行為(wei) 不堅定恭敬，就是在本鄉(xiang) 本土，也行不通。隻有時時記住“忠信篤敬”這四字，才能讓自己到處行得通。於(yu) 是子張就將這幾個(ge) 字寫(xie) 在衣帶上。衣帶舊稱“紳”，這就是曆史上“書(shu) 諸紳”的故事。

楊時像

楊時講完故事後說：“現在你們(men) 照孔子的話想想，自己的言語忠信嗎？行為(wei) 篤敬嗎？”楊適聽後含淚向父親(qin) 承認了錯誤。楊時不但沒責怪反而高興(xing) 地說：“孩子，你打破的是水缸，撿到的是金子啊！”

楊時的五個(ge) 兒(er) 子，全都榮登科甲，孫子也多有高中進士者，曾有人讚揚他比《三字經》上講的竇燕山還更勝一籌。

蛟湖楊氏宗祠匾額

家風評述

楊時的“理學家風”啟示我們(men) 要崇德、尚學、修身、儉(jian) 約，不管時代如何變遷，這種啟示永遠不會(hui) 過時。

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