香港抗疫的艱難時分與(yu) 脫困之道

作者：田飛龍

來源：作者授權伟德线上平台發表，原載香港《明報》2022年3月10日

香港抗疫進入“最艱難時刻”：日增確診數破萬(wan) 且高位徘徊，醫院承載力超限，市民生活與(yu) 安全遭受嚴(yan) 重威脅，政府抗疫的整體(ti) 動員與(yu) 細節執行均存在欠缺，社會(hui) 恐慌情緒引發越來越高的民怨、在港資本的營商信心浮動以及港人“北渡”帶來的疫情倒灌效應。香港抗疫，不僅(jin) 事關(guan) 香港每一個(ge) 人的生命健康安全，更涉及到整個(ge) 國家抗疫體(ti) 係的完整性與(yu) 可持續性，以及香港在“一國兩(liang) 製”框架下連通世界、融入發展的戰略大局。

在此意義(yi) 上，抗疫是香港當前壓倒一切的管治任務和全社會(hui) 的共同責任。香港抗疫因此被提升到國家級任務的層次，習(xi) 近平主席給出了“最高指示”，要求香港特區政府壓實主體(ti) 責任，要求中央涉港部門及內(nei) 地相關(guan) 方麵全力支持，有關(guan) 人力、物力資源迅速到位。有著國家支持的強大後盾，香港抗疫的路線和目標應當是清晰確定的，即走出一條符合香港實際情況的“動態清零”之路，實現與(yu) 內(nei) 地可持續的通關(guan) ，並與(yu) 國家共進退逐步實現與(yu) 外部世界的互聯互通。如此，則香港可盡收抗疫保護之利與(yu) 通關(guan) 之便，成為(wei) 中國與(yu) 世界的更好橋梁。

（來源：網易）

路線之爭(zheng) ：與(yu) 誰共存

作為(wei) 官方抗疫目標，“動態清零”早已確立。這是在“愛國者治港”根本原則以及融合發展的戰略條件下，香港必然要做的選擇。抗疫路線選擇是大政治，不是社會(hui) 情況或民意暫時傾(qing) 向的簡單比較，也不是程序正義(yi) 的官僚製免責邏輯，更不是強調困難和特殊性的回避主義(yi) ，而是根本價(jia) 值的決(jue) 斷與(yu) 行動。在抗疫路線上與(yu) 國家保持原則一致，並根據香港實際情況因地製宜，建立一整套與(yu) 之相適應的“動態清零”管控體(ti) 係和執行機製，這是香港抗疫的正道，是經濟民生的正確，也是國家政治的正確，更是“愛國者治港”的強有力證明。

但香港的實際情況總是複雜的，抗疫路線之爭(zheng) 涉及文化與(yu) 利益的多重鬥爭(zheng) ：

其一，抗疫路線之爭(zheng) 的大背景是中國“動態清零”與(yu) 西方“病毒共存”的模式之爭(zheng) ，前者生命至上，以政府主導和社會(hui) 自律為(wei) 基礎，實現了全體(ti) 人的安全共存，而後者麵臨(lin) “小政府”的能力缺陷和自由社會(hui) 的對抗習(xi) 慣而無法實現清零，隻能被動選擇“與(yu) 病毒共存”，香港介乎二者之間，左右搖擺，漏洞與(yu) 風險疊加；

其二，香港管治體(ti) 係從(cong) 基本價(jia) 值觀及行動意願上偏向於(yu) 西方模式，且以與(yu) 西方優(you) 先通關(guan) 為(wei) 內(nei) 在追求，造成落實港式“動態清零”尤其是全員檢測、精準隔離與(yu) 社會(hui) 基層係統動員方麵三心二意，捉襟見肘，存在僥(jiao) 幸心理與(yu) 不負責任的傾(qing) 向，無法達到“堅定愛國者”的管治能力要求；

其三，香港市民社會(hui) 存在對近些年製度變革的不適應和內(nei) 心抵觸，存在對國家權威和國家製度的不認同，存在對西方的價(jia) 值迷思和製度依賴，存在偏重個(ge) 人隱私、個(ge) 人自由與(yu) 權利保護的集體(ti) 心理及行為(wei) 習(xi) 慣，存在對新冠病毒危害性的認知盲區以及對他人與(yu) 社會(hui) 利益的漠視。這些因素相互疊加，造成了香港的“特殊性”，甚至造成了以此特殊性倒逼國家放棄對香港抗疫“清零”要求的僥(jiao) 幸心理，以及期待國家為(wei) 了香港放棄自身行之有效的清零防控體(ti) 係的幻想。

有些香港高官以及部分市民似乎忘記了，2017年香港回歸20周年時習(xi) 近平主席講過“蘇州過後無艇搭”。香港抗疫追隨國家，不僅(jin) 是保護每一個(ge) 人的生命健康安全，更是追上國家發展的戰略快艇，與(yu) 之同行。習(xi) 近平主席的“最高指示”終結了香港抗疫的路線之爭(zheng) ，而國家防疫專(zhuan) 家組的現場指導則給香港抗疫體(ti) 係的查漏補缺和係統修複帶來了值得信任的技術支持。香港不能掉隊，香港不是孤軍(jun) 奮戰，政府與(yu) 社會(hui) 需要深刻理解與(yu) 踐行“動態清零”背後的共同體(ti) 保護倫(lun) 理與(yu) 社會(hui) 自律行動的關(guan) 鍵機製。文明社會(hui) 是與(yu) 人共存，而不是與(yu) 病毒共存，更不是與(yu) 自私自利共存。

（來源：網易）

社會(hui) 自律：清零之本

中央援港防控專(zhuan) 家組組長梁萬(wan) 年於(yu) 2022年2月28日抵達香港開展現場指導，進行了大量的科學調研和政策座談，逐步給出了引導香港走出疫情困境的具體(ti) 科學方案。梁組長客觀分析了香港抗疫的優(you) 缺點，提出了“降低病死率”的優(you) 先行動目標。這應該是可以取得社會(hui) 共識的建議。梁組長總結了內(nei) 地“清零”的核心經驗，提出了“這是一場全社會(hui) 廣泛動員的人民戰爭(zheng) ，是個(ge) 全社會(hui) 必須參與(yu) 的係統工程。”從(cong) 本質上看，這是一條“人民抗疫”路線，以共同體(ti) 的共同生存和集體(ti) 行動為(wei) 基礎。

從(cong) 國家立場來看，“動態清零”的抗疫核心經驗在於(yu) 生命至上的共同體(ti) 價(jia) 值觀、政府主導的應急管治體(ti) 係以及社會(hui) 自律的共同參與(yu) 機製，缺失任何一環都會(hui) 遭遇失敗。在凸顯小政府與(yu) 自由社會(hui) 的二元對立文化的西方，這是難以想象的。但香港不是完全的西方社會(hui) ，有著“一國兩(liang) 製”的文化與(yu) 製度彈性，“人民抗疫”是可以嚐試的。

具體(ti) 而言，“動態清零”路線的主要做法包括：

其一，實現重症患者與(yu) 醫療資源的最佳匹配，即梁組長介紹的“四個(ge) 集中”——集中專(zhuan) 家、集中資源、集中病人、集中收治，以最優(you) 醫療資源匹配重症患者，最大限度降低死亡率；

其二，症狀分級與(yu) 分流機製，重症進入指定的高配醫院，輕症進入專(zhuan) 設的方艙醫院，引導醫療資源的差序匹配，避免無效集中和擠兌(dui) ；

其三，社會(hui) 自律參與(yu) ，即每一個(ge) 人都需要被動員起來對社會(hui) 整體(ti) 抗疫做貢獻，不能自私自利，更不能放任疫情傳(chuan) 播；

其四，集中統一的政府管控體(ti) 係及有效的執行機製，包括整體(ti) 的抗疫資源收集與(yu) 分配、大規模廣覆蓋的疫苗接種、精準快速的檢測隔離機製、強製性及可追蹤的健康碼機製等。

以這些要素衡量，香港現行抗疫體(ti) 係仍有諸多漏洞，仍需政府以緊急法等方式彌補製度缺漏，以社會(hui) 動員和政策導向推進社會(hui) 自律參與(yu) ，以堅定有力的執法、精細的應急管理和人道的照顧措施承擔起抗疫的主體(ti) 責任。

其中，社會(hui) 自律是清零模式的靈魂，是抗疫成敗的關(guan) 鍵。隻有充分激發抗疫應急狀態下的政府責任倫(lun) 理和市民自律倫(lun) 理，清零模式的價(jia) 值之魂與(yu) 製度之妙才能深入人心並釋放其實踐功效。

（來源：網易）

一國兩(liang) 製：生機之源

新冠病毒之危害是立體(ti) 和長期的，絕不是“大號流感”：

其一，高感染率及其後遺症，對人的長期健康、生命質量與(yu) 醫療負擔是嚴(yan) 重威脅，年輕人也不能例外；

其二，疫苗和特效藥仍然無法獲得科學上的完整證明來終結疫情，病毒變異升級的可能性難以排除；

其三，社會(hui) 達爾文主義(yi) 的“病毒共存論”是無奈選擇，絕不是優(you) 選，而“動態清零”是中國國家體(ti) 製、共同體(ti) 文化與(yu) 社會(hui) 自律機製良性互動的結果，內(nei) 含政治美德與(yu) 生命至上的共同體(ti) 倫(lun) 理，值得肯定。事實上，立足“共同體(ti) ”本位的動態清零拒絕拋棄任何一個(ge) 人，不允許淘汰部分人，這是中國文化中“家文化”與(yu) “家倫(lun) 理”的體(ti) 現，是“一國兩(liang) 製”之“一國”在共同體(ti) 價(jia) 值上的胎記。

香港抗疫，再次展現了“一國兩(liang) 製”的生機與(yu) 活力：

其一，香港與(yu) 內(nei) 地共享源自國家體(ti) 製與(yu) 文化的共同體(ti) 倫(lun) 理，國家絕對不會(hui) 放棄保護香港社會(hui) 及每一個(ge) 香港人，因為(wei) 他們(men) 是同胞，是家人；

其二，國家有係統成熟的“動態清零”製度模式和實施經驗，會(hui) 毫無保留地指導和推動香港予以借鑒轉化；

其三，共同抗疫前所未有地拉近了香港與(yu) 內(nei) 地各層次的距離，也有助於(yu) 香港社會(hui) 全麵準確理解和認同國家體(ti) 製文化優(you) 勢，從(cong) 而成為(wei) “一國兩(liang) 製”文化教育與(yu) 人心回歸的重大契機；

其四，堅持國家指導與(yu) 香港主體(ti) 責任相結合，激發和推動香港社會(hui) 結合自身實際走出一條港式清零之路，是香港抗疫製度優(you) 勢和抗疫科學性的有機結合。

一切為(wei) 抗疫讓路，一切虛妄偏見和自私自利為(wei) 共同體(ti) 的健康安全讓路，一切為(wei) 了香港繁榮穩定、全體(ti) 人安全與(yu) 長遠發展利益。這是香港抗疫文化的新高地與(yu) 新境界，是香港的曆史性價(jia) 值進步與(yu) 社會(hui) 重新團結的整合過程。

責任編輯：近複