平等和差等

作者：餘(yu) 東(dong) 海

來源：作者賜稿，有刪減

時間：孔子二五七二年歲次辛醜(chou) 十一月廿九日甲寅

          耶穌2022年1月1日

儒家的平等是中道的平等，有四重義(yi) ：一是良知平等，人人皆有良知，人人良知平等；二是人格平等，隻要是人，就具有相同的、不受侵犯的價(jia) 值和尊嚴(yan) ；三是人權平等，每個(ge) 人都具有生存、自由、追求幸福和財產(chan) 的權利；四是機會(hui) 平等，政治領域和社會(hui) 職位向所有國民開放，經濟領域等價(jia) 交換和自由競爭(zheng) 。

平等之義(yi) ，自有聖經依據和曆史事實。孟子、荀子都說過，人皆可以為(wei) 堯舜，良知平等故。《孝經》說天地之性人為(wei) 貴，隻要是人，同樣寶貴，作為(wei) 人類的人格，人人平等，君主與(yu) 庶民無異。沒有任何聖賢會(hui) 說，天地之性君為(wei) 貴。相反，儒家在政治上主張民貴君輕。

孔子說，不患貧而患不均，強調分配公平和機會(hui) 均等；說有教無類，富之教之，意味著教育平等；說學而優(you) 則仕，意味著政治參與(yu) 權平等。後來的科舉(ju) 製度，為(wei) 底層人民進入政治領域和上流社會(hui) 提供了相當公平的機會(hui) 。

《洪範》說：“無偏無黨(dang) ，王道蕩蕩；無黨(dang) 無偏，王道平平。”《大學》說“齊家治國平天下”，《禮記》說：“大道之行也，天下為(wei) 公，選賢與(yu) 能”，公羊學“升平世太平世”……這些理念和追求，無不內(nei) 涵公平和平等之義(yi) 。

追求平等，先從(cong) 東(dong) 海客廳實踐起來。

本廳道理最大，所有人話語權平等，所有人都有批評的自由和反批評的自由，任何人都不會(hui) 因言論錯誤或批判群主而喪(sang) 失表達自由。特化用孟子的話表態曰：責難於(yu) 吾謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾廳不能謂之賊。誰認為(wei) 本廳長不能從(cong) 善，不能改過，不能容納批評異議，就是本廳之賊。諸君鳴鼓而攻之可也。

在儒家，平等和差等，兩(liang) 麵一體(ti) ，相輔相成。

平等不礙差等，首先是愛有差等。例如，麵臨(lin) 危險的時候，一定先救親(qin) 友後救陌生人，先救君子後救盜賊。盜賊救不救，可以看情況。對於(yu) 某些窮凶極惡者，除非其罪惡已受相應懲罰，明確能夠重新做人，救之無益。儒家決(jue) 不能做東(dong) 郭先生！

其次，道德也有差等。法律麵前可以人人平等，法律人格沒有高低貴賤之別；道德麵前卻不可以平等，道德人格的高低貴賤，因人而異。道德高貴為(wei) 貴族，人格低賤為(wei) 賤類。隻要人格低賤，無論其人權位財富名聲如何，都是賤類。錢穆先生說：“中國人分人的高下，不在吃飯穿衣上，不再做官營業(ye) 富貴貧賤上，隻其人之品德上。”（《中華文化十二講》）

樂(le) 合同，側(ce) 重平等；禮別異，側(ce) 重差等。五倫(lun) 之中，夫婦固然有別，父子、君臣、長幼同樣有別。其間的差等由禮製提供。所謂。而現代西方無禮---其禮非中道之禮，夫婦、父子、君臣（上下級）、長幼之間都缺乏必要的差等意識。原因就在於(yu) 過度強調平等，導致平等擴大化，社會(hui) 平麵化。

正常文明的社會(hui) ，必須是平等和差等的均衡，該平等處平等，該差等處差等。過於(yu) 強調等級，容易導致專(zhuan) 權，這是古代家天下的曆史局限；過於(yu) 重視平等，容易滋生民粹，又是現代西方民主社會(hui) 的重大不足。

（略）

唯儒家是平等與(yu) 差等圓滿統一，既反對差等主義(yi) ，也反對平等主義(yi) 。未來王道憲政將爭(zheng) 取平等和差等的時中，盡量避免兩(liang) 種弊端。

王道政治，自由和秩序兩(liang) 不相礙。綱常與(yu) 自由就是體(ti) 用關(guan) 係。三綱五常名相雖然後起，精神符合中道，可視為(wei) 儒家一以貫之的道德原則和王道精神。而王道是秩序和自由並重，以禮法秩序為(wei) 民權自由提供雙重保障。王道自由是最高品質的自由。王者之民皞皞如也，帝力於(yu) 我何有哉；王者之臣，也有其尊嚴(yan) 和自由。

王者之臣，與(yu) 君一體(ti) ，君為(wei) 元首，臣為(wei) 股肱，相待而成。何休注《公羊傳(chuan) 》曰：“三代以上，皆有師傅；五伯以下，各自取友。”《說苑》載郭隗曰：“帝者之臣，其名臣也，其實師也。王者之臣，其名臣也，其實友也。”帝王之臣，與(yu) 帝王亦師亦友的關(guan) 係。五伯以下，漢宋之時，其義(yi) 殘存。元朝以後，不足道矣。

餘(yu) 東(dong) 海集於(yu) 邕城青秀山下獨樂(le) 齋

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