“孔子”到底應該在祖國什麽“位置”？
作者：李耀君（和諧中國網總編、《弟子規》現代修訂者）
來源：儒教複興論壇


      昨天（2011年4月21日），我剛從孔老夫子的故裏山東濟寧等地講授《中華文化是人生幸福社會和諧的法寶》回來。驚聞媒體報道：2011年4月20日夜，天安門廣場東的孔子雕像被悄然移到國博院內……全國輿論一片嘩然。


     2011年1月11日，天安門廣場東側國博北門矗立了“孔子雕像”，國人為之振奮。作為一個傳統文化的熱愛者和傳播者，我很激動，但同時又有點遺憾：感覺國博北門位置有些偏，好像太陽照射的時間也較其他地方少一些，冬天下雪後那裏的雪似乎也不易化。我心裏還在默默地問：孔先師，您矗立在那兒感到冷嗎？


     近兩年來，我在全國各地講授以《論語》中的“弟子入則孝，出則弟（悌），謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”為指導思想而編撰的《弟子規》（筆者改稱為“人之規”）。在各種講課或談話的場合，我還在呼籲應把孔子像放在一個更中正更合理的位置。而就在山東講學期間，孔子雕像被悄然移到國博院內……不知有關部門是作何考慮的？


     胡總書記、溫總理和習副主席等中央領導多次強調要弘揚中華傳統文化，實現中華民族偉大複興，多次為遍布世界各地的孔子學院揭牌。而有關部門卻把中華文化的優秀代表孔老夫子如此任意擺布，讓人感覺不可思議。


     上世紀末我曾經去過山東曲阜拜謁孔老夫子。時間一晃就是12年。這次在濟寧講課期間，4月18日，我懷著敬仰的心情再次專門去了曲阜。漫步孔廟、孔府、孔林，我為我們中華民族為人類貢獻了這樣一位博大精深的智者而驕傲，但也為這位至聖先師在曆史上的一些遭遇而惋惜，如秦朝的“焚書坑儒”、“五四”時期的“打倒孔家店”、“文革”時期的“批林批孔”等……


     就在4月20日，我在山東與一位全國人大代表吃飯時，還建議她在明年的人大會上寫一提案：“建議把孔子雕像移至國博正門前或人民英雄紀念碑的正南或正北”，她當場表示同意。21日回京後就得到了“孔子雕像被悄然移到國博院內”的消息。我在想，明年的這個提案如何個寫法，還要等事情的進一步發展。因為從網上搜索，看到許多國人對此事發表意見。相信隨著時間的推移，大家討論的會更熱烈。我想，國家有關部門應該會考慮民眾意見的。


     由於奔走於全國各地講學，我平常很少靜下來寫什麽東西。但對於此事，我覺得不寫一點文字，就對不住作為一個中國人的良心。而就在我寫這點文字的時候，一個朋友在外地出差發來短信問我在幹什麽，我說天安門廣場的孔子像被移走了，使命感促使我在寫點感想。這位朋友短信道：“啊，為什麽？前天我還從那走，還看到，突聞此事，內心很失落……”我想，對於此事，估計所有熱愛中華文化的人都會有一種失落感。


     我思緒萬千，心難平靜。“孔老夫子”這次在天安門廣場僅僅停留了100天就被移走！成了天安門廣場的“匆匆過客”……怎麽能如此隨便對待中華文化的象征？


      我在想：“孔子”到底應該在祖國什麽“位置”？


     同時我也在想，千百年來，“孔老夫子”雖然曆遭“磨難”，但終會不時地浮出水麵，影響著人們的心靈，也影響著中國和世界的走向……



                                   2011年4月22日於北京