淺談《論語》在現代社會(hui) 的實用性

作者：張英

來源：“書(shu) 院研究”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七一年歲次辛醜(chou) 三月十二日辛醜(chou)

          耶穌2021年4月23日

編者按：2021年春季學期開設的《倫(lun) 理學與(yu) 生活》通識選修課上，蘭(lan) 州交通大學杜華偉(wei) 老師以儒家經典《論語》作為(wei) 重要學習(xi) 內(nei) 容，與(yu) 學生一起誦讀《論語》相關(guan) 篇章，一起探討《論語》中的孝道、好學、仁義(yi) 等思想，一起立誌在學習(xi) 經典中修身養(yang) 性。結課論文是學習(xi) 《倫(lun) 理學與(yu) 生活》的心得體(ti) 會(hui) ，孩子們(men) 在這份手寫(xie) 作業(ye) 中記錄著自己的上課經曆，表達著對教學方式、教學內(nei) 容的評價(jia) ，透露著對任課教師的認可與(yu) 感謝......

淺談《論語》在現代社會(hui) 的實用性

張英

我國自古就是一個(ge) 重視綱常倫(lun) 理的國家，封建社會(hui) 時期一直將儒家思想作為(wei) 正統思想，而《論語》作為(wei) 一部儒家經典代表，它裏麵的道理更是有很多可以規範人的行為(wei) 舉(ju) 止，是有利於(yu) 構建一個(ge) 和諧社會(hui) 的。

當然，它不僅(jin) 僅(jin) 是適用於(yu) 封建社會(hui) ，它也會(hui) 在發展中與(yu) 時俱進，在具體(ti) 不同問題麵前有不同的作用。

《論語》中不是隻有深不可測的大道理，裏麵都是為(wei) 人處世的真本事，是立身處世的道德規範。宋初宰相趙普，人言所讀僅(jin) 隻《論語》而已。太宗趙匡義(yi) 因此問他。他說：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”也就是他說半部《論語》可以治天下。

北大教授季羨林先生則說僅(jin) 僅(jin) 用《論語》中的“己所不欲，勿施於(yu) 人”這八個(ge) 字就能治天下。自己不想要的，就不要施加給別人，這句話不僅(jin) 僅(jin) 可以用在人際交往之中。同樣，在政治上，在國家與(yu) 國家的關(guan) 係處理上，都是同樣適用的。

每一個(ge) 國家都不希望自己的國家利益受到損失，那麽(me) 也就不應該去破壞其他國家的利益。近期，日本政府決(jue) 定將核廢水排放到海水中去，這樣是可以暫時解決(jue) 日本的環境問題，但是這會(hui) 破壞海洋環境，並且在五十七天內(nei) 將汙染大半個(ge) 太平洋，同時也就會(hui) 危害到其他國家。這種做法是極其不科學，也是極不負責任的表現。他們(men) 應該尋求更加可靠的方法來解決(jue) 這個(ge) 問題。

《論語》中很多言語都與(yu) 仁義(yi) 禮智信有關(guan) ，教人修身是它的主題。“仁”的核心思想應該是“仁愛慈善”；“義(yi) ”的核心思想應該是“正義(yi) 奉公”；“禮”的核心思想應該是“尚禮守法”；“智”的核心思想應該是“崇智求真"；“信”的核心思想應該是“誠實守信”。

孔子曰：“能行五者於(yu) 天下，為(wei) 仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾(zhong) ，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”意思就是我們(men) 在與(yu) 人交往之中，應該具備好的品德，這樣才會(hui) 受到別人的尊重。

子曰：“德之不修，學之不講，聞義(yi) 不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這隻是《論語》中對人的道德問題規範的一個(ge) 例子。《論語》中需要我們(men) 學習(xi) 的東(dong) 西太多，它涉及的方麵十分廣泛，我們(men) 可以將生活中的很多實際問題聯係在一起。

有人說《論語》中包含著一些封建時期的固執思想，不符合現代社會(hui) 的發展潮流，但是當我們(men) 主動拋棄那其中的愚孝愚忠思想，它裏麵真的是有很多我們(men) 依舊可以學習(xi) 的亮點。

現代社會(hui) 是一個(ge) 以法治為(wei) 主的社會(hui) ，盡管已經與(yu) 之前的封建社會(hui) 不同了，沒有了之前的君君臣臣，父父子子的三綱五常的束縛，但是人際關(guan) 係的處理，也是非常重要的。不論古今，我們(men) 都應該重視自我修養(yang) ，自我品德的修行。

同時，政治上的問題也是《論語》中一些經典可以解釋的。半部《論語》治天下是不無道理的。習(xi) 近平總書(shu) 記也曾經在亞(ya) 信第五次峰會(hui) 上引用《論語·學而》中的“君子務本，本立而道生”來強調：新形勢下，亞(ya) 洲國家要堅持既定目標，共迎機遇、共對挑戰，攜手開創亞(ya) 洲安全和發展新局麵。

1988年1月，75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發表宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

縱觀現今社會(hui) ，《論語》被運用在很多方麵，教育、管理、人際交往、政界更甚至是聯合國都在從(cong) 《論語》中選擇標語，所以說《論語》這本書(shu) 是與(yu) 時俱進的，是有生命力的！它是可以在這個(ge) 現代社會(hui) 繼續發展的！

作者簡介：張英，蘭(lan) 州交通大學2019級漢語國際教育專(zhuan) 業(ye) 學生，愛好攝影、聽歌、看電影等。

責任編輯：近複