張之洞：經世致用 儉(jian) 約知禮

作者：把增強 晉寧寧（河北省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心）

來源：《人民日報海外版》

時間：孔子二五七零年歲次庚子四月十三日戊申

          耶穌2020年5月5日

武漢，素有九省通衢之稱，其城市現代化之路的飛躍始於(yu) 張之洞任湖廣總督之時。張之洞在武漢興(xing) 建了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠等影響深遠的近代工業(ye) ，創辦了自強學堂（武漢大學前身）、湖北農(nong) 務學堂（華中農(nong) 業(ye) 大學前身）等新式教育機構，為(wei) 武漢的發展奠定了良好基礎。

張之洞（1837年-1909年），字孝達，號香濤，直隸南皮（今河北南皮）人。他早年曾是清流派健將，後成為(wei) 洋務派主要代表人物，曆任巡撫、總督、軍(jun) 機大臣等職，被譽為(wei) “晚清四大名臣”之一。張之洞能夠獲得如此成就，與(yu) 其家學培養(yang) 有很大關(guan) 係。

張之洞出身官宦世家，其高祖、曾祖、祖父都以清正廉明受一方百姓擁戴。父親(qin) 張鍈任興(xing) 義(yi) 府（今貴州興(xing) 義(yi) ）知府期間，捐銀重建當地書(shu) 院，花重金購置書(shu) 籍、延聘名師，並教導隨其到興(xing) 義(yi) 府求學的子侄張之洞、張之淵、張之清等與(yu) 府學生友善互學，要求他們(men) 不能沾染紈絝習(xi) 氣，“力學問，樹功名”，誌存高遠，心係家國。

張之洞不負父親(qin) 所望，勤奮好學，科舉(ju) 入仕。他同樣重視對後輩的教育，強調“讀書(shu) 期於(yu) 明理，明理歸於(yu) 致用”，並注重因材施教。張之洞有一子從(cong) 小不喜讀書(shu) ，上課時隻要老師稍一離開就嬉笑打鬧。張之洞考慮到孩子好動不好靜的性格更適合學武，便送他到日本士官學校習(xi) 武，並告誡他“國家正在用武之秋”，學武既可磨練身心，又能濟世報國。

在興(xing) 學重教的家風熏陶下，張之洞的子侄中多有取得功名者，孫輩中更是不乏高級知識分子。張之洞孫女張厚粲是北京師範大學心理學院教授、博士生導師，曾獲得中國心理學會(hui) 終身成就獎、全國歸僑(qiao) 僑(qiao) 眷先進個(ge) 人等榮譽。

儉(jian) 約知禮亦是張氏家族恪守的家訓。張鍈持家“以儉(jian) 約、知禮為(wei) 宗”，訓導子女“操守宜廉潔、辦事宜謹慎、待人宜寬和”。在父親(qin) 的影響下，張之洞“平生性情好施予而不喜奢侈”，並對子女多加約束。他曾寫(xie) 信告誡留學在外的兒(er) 子“勿憚勞，勿恃貴”，應知生活的艱辛，切莫奢華無度。

張之洞十分重視為(wei) 人的品格氣節，教導子女“砥礪氣節，當言則言，當行則行，扶正不阿”。在京為(wei) 官期間，他對親(qin) 故說：“平生有三不爭(zheng) ：一不與(yu) 俗人爭(zheng) 利，二不與(yu) 文人爭(zheng) 名，三不與(yu) 無謂爭(zheng) 閑氣。”在晚年重病時，張之洞為(wei) 後人留下訓誡：“勿負國恩，勿墮家學，必明君子小人義(yi) 利之辯，勿爭(zheng) 財產(chan) ，勿入下流。”

“仁厚遵家法，忠良報國恩。通經為(wei) 世用，明道守儒珍。”張之洞作此《續輩詩》，既是張氏一族取名的依據，更融入了對後輩的殷殷寄托。其力學樹功、經世致用的理念，在今天仍具有重要價(jia) 值，其儉(jian) 約知禮、砥礪氣節的規訓，亦值得當代為(wei) 官從(cong) 政者借鑒。

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