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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
【吳鉤】3·15前夕,我們(men) 談談宋朝人的品牌消費
作者:吳鉤
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七零年歲次己亥二月初八日庚戌
耶穌2019年3月14日
翻開《東(dong) 京夢華錄》、《夢粱錄》、《都城紀勝》,可以發現,在宋朝的開封與(yu) 杭州,幾乎各個(ge) 行業(ye) 都產(chan) 生了一堆知名品牌。
比如醫藥類,開封有“時樓大骨傳(chuan) 藥鋪”、“金紫醫官藥鋪”、“杜金鉤家”、“曹家獨勝丸”、“山水李家口齒咽喉藥”、“大鞋任家產(chan) 科”、“張戴花洗麵藥”、“國太丞張老兒(er) ”、“醜(chou) 婆婆藥鋪”、“荊筐兒(er) 藥鋪”。杭州的“潘節幹熟藥鋪”、“張家生藥鋪”、“陳直翁藥鋪”、“梁道實藥鋪”、“楊將領藥鋪”、“仁愛堂熟藥鋪”、“三不欺藥鋪”、“金藥臼樓太丞藥鋪”、“陳媽媽泥麵具風藥鋪”、“金馬杓小兒(er) 藥鋪”、“保和大師烏(wu) 梅藥鋪”、“雙葫蘆眼藥鋪”、“郭醫產(chan) 藥鋪”、“李官人雙行解毒丸”,也都是“有名相傳(chuan) 者”。下麵是《清明上河圖》上的一家品牌醫館——
美食類,北宋開封府有“橋西賈家瓠羹”、“孫好手饅頭”;“史家瓠羹、萬(wan) 家饅頭,在京第一”;“周待詔瓠羹,貢餘(yu) 者一百二十文足一個(ge) ,其粗細果別如市店十文者”(因為(wei) 是名牌,價(jia) 錢比一般食店貴了一倍);餅店“唯武成王廟前海州張家、皇建院前鄭家最盛,每家有五十餘(yu) 爐”;“北食礬樓前李四家、段家爊物、石逢巴子,南食則寺橋金家、九曲子周家,最為(wei) 屈指”;“州橋炭張家、乳酪張家,賣一色好酒”。這是《東(dong) 京夢華錄》的記載。
袁褧《楓窗小牘》則收錄了另一份東(dong) 京的馳名小吃品牌:“舊京工伎固多奇妙,即烹煮盤案亦複擅名,如王樓梅花包子、曹婆肉餅、薛家羊飯、梅家鵝鴨、曹家從(cong) 食、徐家瓠羹、鄭家油餅、王家乳酪、段家爊物、石逢巴子南食之類,皆聲稱於(yu) 時。”
南宋時,杭州的“中瓦前皂兒(er) 水、雜賣場前甘豆湯、如戈家蜜棗兒(er) 、官巷口光家羹、大瓦子水果子、壽慈宮前熟肉、錢塘門外宋五嫂魚羹、湧金門灌肺、中瓦前職家羊飯、彭家油靴、南瓦宣家台衣、張家圓子、候潮門顧四笛、大瓦子丘家篳篥”,也都是“都下市肆名家馳譽者”。下麵是近人張孝友先生所繪界畫《樊樓夜市》中的北宋東(dong) 京大酒店——
日用百貨零售類,南宋杭州則有“俞家七寶鋪”、“徐茂之家扇子鋪”、“傅官人刷牙鋪”、“徐官人襆頭鋪”、“張古老胭脂鋪”、“戚百乙郎顏色鋪”、“徐家絨線鋪”、“俞家冠子鋪”、“染紅王家胭脂鋪”、“孔八郎頭巾鋪”、“遊家漆鋪”、“汪家金紙鋪”、“彭家溫州漆器鋪”、“飛家牙梳鋪”、“沈家枕冠鋪”,“陳家畫團扇鋪”,等等。
這些宋朝的知名品牌多以姓氏冠名。不必奇怪,古今中外都是如此,今天有許多著名的品牌,其實也來自公司創始人的姓氏或姓名,比如麥當勞、雀巢(Nestle)、皮爾•卡丹、軒尼詩、馬爹利、福特、豐(feng) 田、鬆下、王老吉。阿迪達斯(Adidas)也是由創始人Adi Dassler的姓名合並而成,勞斯萊斯(Rolls-Royce)則是公司兩(liang) 位創始人Frederick Henry Royce和Charles Stewart Rolls的姓氏聯合。
既然有名牌,自然也就有冒牌,這也是自古難免之事。南宋姚勉《雪坡集》記載,“柯山葉姓,貨墨者甚多,皆冒茂實名,而實非也。有呂雲(yun) 叔後出,不假葉氏以售,而其法亦出諸葉。”葉茂實是宋代的製墨大家,“其墨雖經久或色差淡,而無膠滯之患”,品質上好(上世紀70年代,江蘇武進的南宋墓曾出土一錠葉茂實造墨,上麵還殘存陽文“實製”銘記。盡管墨錠在地下埋了數百年,但其質地仍然堅硬細膩,猶有光澤),所以許多製墨的店鋪,都冒用“葉茂實”之名。
出土的文物顯示,宋代湖州出品的許多銅鏡,都銘刻有製鏡的鋪號,如“湖州真石家念二叔照子(照子,即鏡子)”、“湖州真正石家念二叔照子”。湖州“石家念二叔”是製造銅鏡的名家,也是宋代青銅鏡商品的馳名品牌。製造商之所以在“石家念二叔”前麵特別加上“真”、“真正”的字眼,是為(wei) 了強調自己不是冒牌貨。這也說明當時出現了許多冒牌“石家念二叔”的產(chan) 品。
文物市場出現的宋代“湖州真石家念二叔照子”及其銘記
宋代的消費者,也有追求名牌商品的消費習(xi) 慣。《夢粱錄》說,“大抵都下買(mai) 物,多趨名家馳譽者。”所謂“名家馳譽者”,換成今日的話說,不就是“名牌”、“馳名商標”嗎?
宋話本《白娘子永鎮雷鋒塔》也講述:許仙外出遇雨,向開生藥鋪的親(qin) 戚李將仕借把傘(san) 用。李將仕吩咐藥鋪的老陳給了許仙一把雨傘(san) 。老陳將一把雨傘(san) 遞給許仙,再三囑咐道:“小乙官,這傘(san) 是清湖八字橋老實舒家做的,八十四骨,紫竹柄的好傘(san) ,不曾有一些兒(er) 破,將去休壞了!仔細!仔細!”許仙說:“不必分付。”後來許仙又將這把傘(san) 借與(yu) 白娘子,定下了一段姻緣。我們(men) 這裏要注意的不是許仙的愛情,而是老陳所代表的宋代市民消費意識。顯然,“老實舒家”是製傘(san) 的大品牌,深受消費者歡迎。
難怪宋代的商家要大做品牌廣告。
責任編輯:近複
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