“學緣”的凝聚——《神超形越：首屆世說學國際學術研討會(hui) 文集》弁言

作者：劉強

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) 《神超形越：首屆世說學國際學術研討會(hui) 文集》，劉強、李永賢主編，鳳凰出版社2018年12月出版

時間：孔子二五七零年歲次己亥二月初八日庚戌

          耶穌2019年3月14日

在中國古代文化、思想、曆史發展的長河中，總有一些河段因為(wei) 陡然出現的峽穀、險灘或斷崖，而奔突成湍急的彎道，衝(chong) 決(jue) 起壯觀的瀑布，飛濺起耀眼的浪花，終於(yu) 形成了後人視野中一道引人注目的風景。

如果把綿長浩瀚的中國古代史比作長江，那麽(me) ，置身於(yu) 秦漢和隋唐之間的魏晉南北朝，便分明是一段在戰爭(zheng) 與(yu) 和平、流寓與(yu) 死亡、繁華與(yu) 憔悴中兜兜轉轉、起起落落、跌跌撞撞的“長江三峽”。當曆史的巨輪在三峽的河道中航行，展示給後人眼中的景象難免有些奇幻：一忽兒(er) 是急湍若奔，飛珠濺玉，“山重水複疑無路”；一忽兒(er) 是澄江如練，霽月光風，“柳暗花明又一村”。

誕生於(yu) 這一特殊曆史時段的人文著作，頗有一些成了後世繞不過去的傳(chuan) 世經典，而圍繞這些經典的閱讀、闡釋和研究，日就月將，盈科後進，無形之中，竟形成了一些專(zhuan) 門的學問。譬如，對劉勰《文心雕龍》的研究被稱為(wei) “龍學”，對蕭統《文選》的研究被稱為(wei) “文選學”，而對劉義(yi) 慶《世說新語》的研究，因為(wei) 橫跨文史哲、會(hui) 通儒釋道、持續時間久、曆代成果多等諸多因素，也逐漸形成了一門獨特而又豐(feng) 富的學問，是謂“世說學”。

如同這世界上很多概念性的新說一樣，“世說學”，恐怕也難免“無中生有”之譏。不過，一種古典的學術研究如果被稱作“學”，總有各種各樣的因由和緣分。以“世說學”而言，最初僅(jin) 是學界同好之間方便言說的一個(ge) “假名”，或播之於(yu) 口，或筆之於(yu) 文，久而久之，倒也約定俗成，漸為(wei) 越來越多的學者所接受。如今的“世說學”研究，不僅(jin) 人才濟濟，而且成了中古人文研究的一大“熱點”，舉(ju) 凡文獻學、文體(ti) 學、文化學、美學、接受學、語言學乃至詮釋學諸領域，皆有學者涉獵鑽研，衢路分明，成果斐然，蔚為(wei) 大觀。特別是新世紀以來的近二十年，相關(guan) 研究論文、專(zhuan) 著及各種校、注、譯、評本更是層出不窮，絡繹奔會(hui) ，對“世說學”的理論研究、文獻梳理和現代詮釋，也越來越有計劃、成係統、上規模，體(ti) 現出了難能可貴的“問題意識”和“學術自覺”。

所以，當我們(men) 嚐試著發起一次以“世說學”為(wei) 中心議題的國際學術研討會(hui) 時，很快便得到了海內(nei) 外眾(zhong) 多學者的熱烈響應，經過不到一年的籌備，終於(yu) 2017年11月初，在河南師範大學成功舉(ju) 辦了“首屆世說學國際學術研討會(hui) ”。本屆會(hui) 議由河南師範大學文學院、河南省中原文獻與(yu) 文化研究中心主辦，同濟大學人文學院中文係協辦，來自美國、澳大利亞(ya) 、韓國、中國台灣及大陸的近70位專(zhuan) 家學者匯聚在衛水之濱、太行山麓的新鄉(xiang) ，以文會(hui) 友，以友輔仁，奇文共賞，疑義(yi) 與(yu) 析，共同揭開了“世說學”研究的嶄新一頁。

這次會(hui) 議論題廣泛，視野開闊，方法多樣，理路多元，既凝聚了人心，擴展了“學緣”，又在學界引起相當關(guan) 注，產(chan) 生了良好的反響。與(yu) 會(hui) 學者紛紛表示，這是一屆難得一見的盛會(hui) ，整個(ge) 過程，體(ti) 現了學術的獨立性和學者的使命感，讓大家備感欣悅和溫暖。因為(wei) 論題相對集中，與(yu) 會(hui) 者多是致力於(yu) “世說學”及魏晉人文研究的同好和同道，加上會(hui) 務組的精心安排，周到服務，無論是開幕式和大會(hui) 主旨發言，還是分組討論，無不謹嚴(yan) 有序，彰顯了以學術為(wei) 本的精神，而論難切磋，更是精彩紛呈，時有勝義(yi) 。

會(hui) 議從(cong) 籌備到召開，有幸得到了前輩學者蔣凡、呂友仁、唐翼明、龔斌、駱玉明、曹旭、胡曉明諸位先生的關(guan) 心和支持。唐翼明先生還特意寫(xie) 了一首詩祝賀會(hui) 議成功舉(ju) 辦（詳後）。感動之餘(yu) ，我也和詩一首以附驥尾：

借韻奉和唐翼明先生

人生天地不求神，大化徜徉意氣紛。

名教自然非兩(liang) 事，中行狂狷可一雲(yun) 。

書(shu) 生豈羨曹和馬，君子當思質與(yu) 文。

近悅遠來河洛聚，何年江左再成軍(jun) ！

雖然小詩中提到了“江左”，但對於(yu) 第二屆會(hui) 議在何處召開，當時實在並無把握。會(hui) 議結束後，我與(yu) 南京大學程章燦先生聯係，轉達會(hui) 議同仁之意，不意得到章燦先生的熱情回應。2019年夏秋之際，第二屆“世說學”國際學術研討會(hui) 將在南京大學召開，從(cong) 河洛故地到六朝名都，這樣的安排，正好與(yu) “魏晉風度”的流衍軌跡若合符節，細思真是妙事一樁！

作為(wei) 會(hui) 議的發起人和協辦方，我在會(hui) 議閉幕式上，便向與(yu) 會(hui) 學者做了出版會(hui) 議論文集的鄭重承諾。時隔將近一年，這本論文集終於(yu) 走過組稿、募款、編校、發稿、出版的全過程，就要和讀者見麵了。校完清樣的那個(ge) 下午，麵對那從(cong) 無到有的厚厚一遝書(shu) 稿，真有不知今夕何夕之感。由於(yu) 紙價(jia) 上漲，經費有限，我們(men) 不得不忍痛割愛，僅(jin) 從(cong) 數十篇與(yu) 會(hui) 論文中選取二十餘(yu) 篇，都為(wei) 一集，以饗讀者。對於(yu) 因為(wei) 種種原因——或已另投他刊，或作者還要修訂，或篇幅過長——而未能入選的師友，這裏是要說一聲抱歉的。而論文集的出版，得到了愛心企業(ye) 家許玲女士的慷慨資助，在此向她表示衷心感謝！

言不盡意，話長紙短。值此論文集即將付梓之際，聊綴數語，以為(wei) 弁言。

2018年7月29日寫(xie) 於(yu) 守中齋

附：賀首屆《世說》學研討會(hui) 開幕

唐翼明

手把此書(shu) 每入神，懸思魏晉俊才紛。

衣冠王謝烏(wu) 衣巷，談吐荀何日下雲(yun) 。

世路艱難休跨馬，聖途坦蕩且研文。

守中想是臨(lin) 川後，揭櫫此學正成軍(jun) 。

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