孔子後裔和明代山西儒學
——讀《孔天胤評傳(chuan) 》
作者：黃震雲(yun) （中國政法大學中文係教授）
來源：作者賜稿
時間：孔元2570年暨耶元2019年1月11日

孔天胤（1505—1581），山西文水人，是明代著名的思想家，文學家，成就卓著，被稱為(wei) 元好問之後明代北方的學界領袖。他擔任過布政使等高官，為(wei) 政廉潔、治理有方，廣有清譽；早年進士考試中榜眼，在明代山西是最好名次，堪稱一代學霸；孔天胤還是一代通才大儒，著作等身。作為(wei) 孔子60代孫，又是皇親(qin) 國戚，久居他鄉(xiang) 作故鄉(xiang) ，孔天胤為(wei) 山西文化的發展作出過重要貢獻。因此，無論就山西文化發展還是儒學發展形態，孔天胤都值得我們(men) 關(guan) 注研究。

由商務印書(shu) 館出版的張勇耀等著《孔天胤評傳(chuan) 》於(yu) 年前出版了（2017年11月1日）。這是一本具有開創性的精益求精的著作，代表了當代孔天胤研究的最好水平。根據有關(guan) 統計發現，山西的作家像唐五代遼宋時期的柳宗元、司馬光、元好問的研究長盛不衰，但是孔天胤有關(guan) 的沒幾篇文章。張勇耀這個(ge) 選題的著述無疑是很有學術眼光。

張勇耀長期從(cong) 事山西文化研究，為(wei) 人認真勤奮。長期以來，一直跑國家及省圖書(shu) 館，跑地方文史單位，遍查遍訪，來來回回，不厭其煩，充分獲取了有關(guan) 研究資料。研究孔天胤，張勇耀已經花費了將近十年時間，先後出版了《孔天胤年譜》《孔天胤傳(chuan) 》等著作以及學術論文。[1]在學術界產(chan) 生了積極的影響。《孔天胤評傳(chuan) 》在原來成果的基礎上，進行了進一步的加工，資料更加全麵，理論氣勢更加顯著，著作更顯厚重。山西文化研究的耆老趙桂溟在位本書(shu) 作的序中說：張勇耀、韓兵強著的《孔天胤評傳(chuan) 》通過對孔天胤一生命運的解讀，很直觀地表現出明中期的社會(hui) 、政治、教育、文化等狀況；二是通過對孔天胤人生際遇的敘述及其內(nei) 心世界的開掘，深刻挖掘中華文化特別是儒家士君子文化在我國傳(chuan) 統社會(hui) 治理結構中無可替代的積極作用；三是通過對孔天胤仕途的考證，對明代的科舉(ju) 、吏治、宗藩管理等製度有更具體(ti) 的認識；四是對孔天胤在山西的文化建樹的展示和研究，展現古代鄉(xiang) 紳落葉歸根後對於(yu) 地方文化的帶動和影響作用；五是通過對孔天胤的宦曆、交遊的考證，可以讓我們(men) 對明中期儒學文化的重要支脈――河汾學的發展有大概的了解。符合實際情況。

《孔天胤評傳(chuan) 》值得推許的地方很多，譬如說著作白手起家的首創精神、文獻全麵的務實態度等等，都值得充分肯定。但我們(men) 看到作者似乎更在意孔天胤思想的表述、開掘和分析，說明著作強調學術品位，在更高的起點上運作。如第六章孔天胤哲學思想的討論，通過孔天胤儒家經義(yi) 及理學思想的闡發展開，認為(wei) 孔孟人人皆可以成為(wei) 堯舜的發展觀具有科學性，通過對大觀和大道的區分，提出正心是人生的根本，儒釋道具有相融性，明德正心、和佛教的修行成佛相通，以古道造士，在古道的旗幟下將儒道思想勾連打通，強調學習(xi) 要致用先行，更具實踐意義(yi) 。我們(men) 知道，我國的周漢唐時代是中華文明的軸心時代，其核心理念就是大道之行、天下為(wei) 公，由此引發出春秋後期的百家爭(zheng) 鳴。因此，孔天胤說的古道就是大道，在大道的語境中發現釋道儒的相同相通和不足，所以無愧於(yu) 一代大儒。張勇耀是山西著名的作家和編輯，為(wei) 《名作欣賞》的主編之一，文筆流暢的表達自然優(you) 於(yu) 一般學術著作，但將重點放在思想的深刻理解和發現上，著作更顯知性，也具有現代價(jia) 值。

《孔天胤評傳(chuan) 》是思想、傳(chuan) 記、考據一體(ti) 的著作。這種編排的方式體(ti) 現了作者學術技巧的熟練和自信。譬如說根據《山西府誌》和石刻考證孔天胤是孔子的60代孫，讓我們(men) 對孔子的家族世襲的流向有了新的認識，而孔天胤對大道之行的把握體(ti) 現了新的理論高度，是儒學的新的發展，更不是把孔子奉為(wei) 神，說明孔天胤的思想具有科學精神。在敘述當中往往會(hui) 進行考證，在考證中又能理論分析，文筆縱橫瀟灑， 十分難得。

《孔天胤評傳(chuan) 》還值得我們(men) 關(guan) 注的是能夠在整個(ge) 思想史和明代這樣的時空中觀察玄覽，因此很多地方對明代的政治、吏治、科舉(ju) 、文化風貌都有新的發現，對山西文化的發展有深刻的理解，因此對當代山西學術可以說增益添采，值得我們(men) 充分肯定。

和張勇耀老師相識在太原紀念降大任先生逝世一周年的會(hui) 議上。降大任先生是著名的山西文化研究學者，他和三晉文化研究會(hui) 為(wei) 當代的山西文化建設作出了顯著貢獻，因此受到大家尊敬。張勇耀老師非常仔細地編寫(xie) 了降大任先生有關(guan) 的生平資料，有些還是連夜趕出來的，但是十分全麵精美。說明她是認真負責重感情的人，最近她在中國傳(chuan) 媒大學訪學，我雖然沒有來得及去看她，但是知道她正在有計劃地研究山西文化，值得期待。山西人普遍愛山西，我已經有很多體(ti) 會(hui) ，但可以肯定她是拚命的一位。《孔天胤評傳(chuan) 》也具有這樣的特點，值得品味。

注釋：

[1] 《孔天胤與(yu) 嘉靖版山西通誌、汾州誌、介休縣誌》（《史誌學刊》，2016年第5期）、《孔天胤與(yu) 謝榛交遊考略》（《名作欣賞》，2017年第8期）、《孔天胤刻書(shu) 考略》，（《史誌學刊》2017年第4期）。

責任編輯：讀書(shu) 吹劍