宋朝人已經開始讀報紙：民間“媒體(ti) ”竟敢偽(wei) 造詔書(shu)

作者：吳鉤

來源：節選自吳鉤著《宋：現代的拂曉時辰》廣西師範大學出版社2015年版

時間：孔子二五六八年歲次丁酉年三月廿五日戊寅

          耶穌2017年4月21日

（仇英版《清明上河圖》上的書(shu) 店）

一個(ge) 生活在宋朝的知識分子，如果他關(guan) 心時政，他可以每天都市場上買(mai) 一張報紙，上麵通常刊登有最近的政治新聞與(yu) 社會(hui) 奇聞。

至遲從(cong) 北宋末開始，汴梁市場上已出現商品化的報紙，《靖康要錄》載：“淩晨有賣朝報者。”這裏的“朝報”顯然不是官方出版的邸報，因為(wei) 邸報是免費發給政府機關(guan) 的報紙，不會(hui) 進入市場。報販子叫賣的“朝報”實際上應該是民間雕印與(yu) 發行的“小報”，隻不過假托“朝報”（機關(guan) 報）之名而已。

南宋時臨(lin) 安城有了專(zhuan) 門的報攤，《西湖老人繁勝錄》與(yu) 《武林舊事》記錄的杭州各類小本買(mai) 賣中，都有“賣朝報”一項，可見報紙零售已成為(wei) 一種可以養(yang) 家糊口的職業(ye) ，它的背後，肯定又隱藏著一個(ge) 靠出版報紙營利的行業(ye) 。

那麽(me) 南宋的新聞小報究竟是一種怎麽(me) 樣的報紙？一份宋光宗紹熙四年（1193）的臣僚奏疏透露了比較詳細的信息：

“近年有所謂‘小報’者，或是朝報未報之事，或是官員陳乞未曾施行之事，先傳(chuan) 於(yu) 外，固已不可。至有撰造命令，妄傳(chuan) 事端，朝廷之差除，台諫百官之章奏，以無為(wei) 有，傳(chuan) 播於(yu) 外。訪聞有一使臣及合門院子，專(zhuan) 以探報此等事為(wei) 生。或得於(yu) 省院之漏泄，或得於(yu) 街市之剽聞，又或意見之撰造，日書(shu) 一紙，以出局之後，省部、寺監、知雜司及進奏官悉皆傳(chuan) 授，坐獲不貲之利，以先得者為(wei) 功。一以傳(chuan) 十，十以傳(chuan) 百，以至遍達於(yu) 州郡監司。人情喜新而好奇，皆以小報為(wei) 先，而以朝報為(wei) 常，真偽(wei) 亦不複辨也。”（《宋會(hui) 要輯稿•刑法》）

研究新聞史的台灣學者朱傳(chuan) 譽先生根據這條史料，推斷出南宋小報具有如下特征：

一、有人“專(zhuan) 以探報此等事為(wei) 生”，也就是說，已經專(zhuan) 業(ye) 化。

二、“坐獲不貲之利”，可見是商業(ye) 行為(wei) ，並且是一種很賺錢的事業(ye) 。

三、新聞來源“或得之於(yu) 省院之漏泄，或得於(yu) 街市之剽聞”，可知範圍很廣，並不限於(yu) 宮禁，道聽途說也在采訪之列。

四、內(nei) 容如詔令、差除、台諫百官章奏，多為(wei) 朝報所未報，因而被稱為(wei) “新聞”（友情提示：宋朝人已經用“新聞”一詞來指稱民間小報了）。

五、“人情喜新而好奇，皆以小報為(wei) 先，而以朝報為(wei) 常”，可知小報較朝報受人歡迎。

六、“一以傳(chuan) 十，十以傳(chuan) 百，以至遍達於(yu) 州郡監司”，可見發行之廣。

七、所謂“撰造命令”、“又或意見之撰造”，也就是言論欄，相當於(yu) 今日報紙的社論。

除了上麵朱傳(chuan) 譽先生提出來的這七點，我們(men) 還可以根據另外的史料，將南宋小報的特征補充完整：

八、小報養(yang) 有一批采訪消息的“報料人”、“記者”，據《朝野類要》載，“有所謂內(nei) 探、省探、衙探之類，皆衷私小報，率有漏泄之禁，故隱而號之曰‘新聞’。”這裏的“內(nei) 探”、“省探”、“衙探”都是暗中服務於(yu) 小報的報料人，他們(men) 為(wei) 小報老板提供新聞，當然也從(cong) 小報老板那裏獲取報酬。

九、小報為(wei) 定期出版，“日書(shu) 一紙”投於(yu) 市場，發行覆蓋麵達於(yu) 州郡，這樣的報紙肯定不是手抄報，而是印刷品。宋代印刷業(ye) 非常發達，印製小報在技術上完全沒有問題，其實早在北宋熙寧年間，市井中就有人刊印時政新聞賣錢：“竊聞近日有奸妄小人肆毀時政，搖動眾(zhong) 情，傳(chuan) 惑天下，至有矯撰敕文，印賣都市。”（《宋會(hui) 要輯稿•刑法》）

十、小報為(wei) 民間所辦，新聞采寫(xie) 與(yu) 發行傳(chuan) 播均擺脫了官方控製，一些小報膽大妄為(wei) 的程度可能超乎我們(men) 的想象，如北宋大觀四年（1110），有小報刊登了一份宋徽宗斥責蔡京的詔書(shu) ，但這份詔書(shu) 是小報杜撰出來的，屬於(yu) 偽(wei) 詔，放在其他王朝，這無疑是誅九族的大罪，但在北宋末，這起“輒偽(wei) 撰詔”事件最後卻不了了之。

南宋初，又有小報偽(wei) 造、散布宋高宗的詔書(shu) ，令高宗非常尷尬，不得不出麵澄清。當然宋政府也一再發布法令，企圖“嚴(yan) 行約束”小報，但總是屢禁不止，從(cong) 中也可以想見宋政府對於(yu) 社會(hui) 的控製力並不嚴(yan) 厲。

（清代的京報）

今天的新聞史著作通常將十七世紀才出現的《法蘭(lan) 克福郵政總局報》或者《新到新聞》、《萊比錫新聞》當成世界上最早的日報。但以南宋小報出現的特征來看，我們(men) 完全有理由說，風行於(yu) 十二世紀的南宋小報才是世界最早的日報，而且其品質跟近代新聞報紙已經相當接近。

指出這一點，並不是為(wei) 了滿足“我們(men) 祖上曾闊過”的虛榮，我隻是想說明：華夏文明有自發近代化的內(nei) 在動力。

責任編輯：柳君