良好家風有助提升社會(hui) 責任意識

作者：李苑靜（西南交通大學馬克思主義(yi) 學院）

來源：中國社會(hui) 科學網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月初四日丁亥

           耶穌2017年3月1日

社會(hui) 是一個(ge) 相輔相成、不可分割的整體(ti) ，要求每個(ge) 成員都要積極承擔與(yu) 自身角色相適應的社會(hui) 責任。社會(hui) 成員能否切實履行社會(hui) 責任，關(guan) 鍵在於(yu) 社會(hui) 責任意識的養(yang) 成。社會(hui) 責任意識是指社會(hui) 群體(ti) 或個(ge) 人在特定社會(hui) 曆史條件下形成的，為(wei) 建立美好社會(hui) 而承擔相應責任、履行各種義(yi) 務的自覺意識和人格素質。良好的社會(hui) 責任意識養(yang) 成主要通過兩(liang) 個(ge) 層麵來推動：一是通過道德教化形成責任自覺，構建積極的社會(hui) 責任意識；二是依靠他律如規製、懲處等促使社會(hui) 成員履行社會(hui) 責任，這是消極的社會(hui) 責任意識。家風家教在內(nei) 容上弘揚、傳(chuan) 遞積極的社會(hui) 責任價(jia) 值觀，在養(yang) 成方式上采取積極的教化手段，提升家庭成員的道德修為(wei) ，促進整體(ti) 社會(hui) 責任意識的提升。因此，良好家風對於(yu) 積極社會(hui) 責任意識的構建意義(yi) 重大。

第一，家風傳(chuan) 遞積極的社會(hui) 責任價(jia) 值觀。家風是一個(ge) 家族代代相傳(chuan) 沿襲下來的體(ti) 現家族成員精神風貌、道德品質、價(jia) 值觀念、審美格調和整體(ti) 風尚、氣質的家族文化風格，其核心是家族子孫代代恪守的家訓、家規。家訓是家族的核心價(jia) 值觀，而家規則是家族內(nei) 部的“基本法”，良好的家風對於(yu) 家庭成員社會(hui) 責任意識的養(yang) 成具有潤物無聲的“教化”之功。

從(cong) 古至今，無數家族都將世代累積下來的美好品行、道德情操、精神追求等沉澱在家訓、家規之中，傳(chuan) 遞著積極的社會(hui) 責任價(jia) 值觀。“先天下之憂而憂，後天下之樂(le) 而樂(le) ”是北宋範氏家族家國情懷的真實寫(xie) 照，其家規中“誌高遠、厚人倫(lun) 、睦四鄰、儉(jian) 養(yang) 德、清白吏、守規矩”等內(nei) 容，均體(ti) 現出在道德品行上追求完善、完美的積極態度。明代《朱子治家格言》“一粥一飯，當思來處不易；半絲(si) 半縷，恒念物力維艱”、“見窮苦親(qin) 鄰，須加溫恤”、“讀書(shu) 誌在聖賢，非徒科第；為(wei) 官心存君國，豈計身家”等家訓，無不體(ti) 現出向善、勤儉(jian) 、愛國的道德情懷。晚清時期，麵對世風日下的時弊，林則徐手書(shu) “十無益”格言，作為(wei) 林家傳(chuan) 承百年的家訓，開啟了林家“淡泊、仁愛、勤勉”的家風……家風可以為(wei) 一個(ge) 家族灌注靈魂，成為(wei) 全體(ti) 家族成員長久的精神血脈，在思想內(nei) 涵上促進家庭成員道德修為(wei) 的提升和完善；更能夠傳(chuan) 遞美德、延伸善行，積極促進社會(hui) 整體(ti) 責任意識的提升。

第二，家風通過教化自律來形成社會(hui) 責任意識。家風傳(chuan) 承的關(guan) 鍵是家教。長期以來，家教都是我國社會(hui) 教化係統中最重要也最普遍的形式，良好的家風家教能夠浸潤心田，潛移默化地提升道德水準，促使家庭成員形成責任自覺。

首先，家教是全天候、全方位的教化，其內(nei) 容豐(feng) 富多樣。家長對孩子的家教內(nei) 容遠比術業(ye) 有專(zhuan) 攻的教師所傳(chuan) 授的知識更豐(feng) 富，其終極旨歸是將孩子培養(yang) 成人格完善、道德高尚的社會(hui) 人。其次，家教是全感式的教化，通過言傳(chuan) 身教、先行示範、親(qin) 情感化等特有方式，起到“此時無聲勝有聲”的教育效果。家長通過孝老愛親(qin) 、友善鄰裏、勤儉(jian) 持家、淳樸仁厚等行為(wei) 表現，成為(wei) 自覺踐行良好家風的榜樣，體(ti) 現“身正為(wei) 範”的力量。家教還是一個(ge) 持續、潛移默化的過程。孔子曾雲(yun) ：“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”生動地說明循環往複、經久不息的熏陶能產(chan) 生強大的正麵教育效果。家族成員之間正是通過不斷感染和感化，逐漸將美德、善行在家族內(nei) 部廣為(wei) 擴散，成為(wei) 大家共同的言行準則。再次，家教重在引導成員自律，將責任內(nei) 化於(yu) 心，外化於(yu) 行。家教的目標是要求家族成員形成良好的自律意識，促使家訓、家規所傳(chuan) 遞的思想內(nei) 涵深深紮根於(yu) 受教育者心裏，內(nei) 化為(wei) 他們(men) 的理念和認同，並最終外化為(wei) 主動行為(wei) ，這是教化的最高境界，也是社會(hui) 責任行為(wei) 由“能為(wei) ”轉向“有所為(wei) ”的關(guan) 鍵。

第三，積極推進家風建設，促進社會(hui) 責任意識培育。家風需要一個(ge) 家族、一個(ge) 家庭一代人乃至幾代人長時間的積澱才能形成。傳(chuan) 統家風注重家庭成員的道德自律，重視道德的教化力量，在當下仍然被廣泛認同；與(yu) 此同時，我們(men) 更要賦予家風新的時代內(nei) 涵，與(yu) 時俱進。社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀是我國社會(hui) 道德建設的價(jia) 值主導，也理應成為(wei) 家風建設的價(jia) 值支撐。新時期，我們(men) 應將社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的價(jia) 值追求——愛國、敬業(ye) 、誠信、友善融入家風建設中，積極引導家庭成員樹立崇高的家國情懷，以中國夢作為(wei) 價(jia) 值體(ti) 認和追求，將個(ge) 人理想、家庭願景和社會(hui) 目標有機統一；樹立高尚的道德品格，在家則孝、於(yu) 友則信、於(yu) 國則忠；樹立仁愛之心，“仁者愛人”，愛己、愛他人、愛自然、愛社會(hui) 。同時，我們(men) 也要建立良好的家庭關(guan) 係，在平等、民主、和諧的家庭氛圍中營造良好家風；重視家庭禮儀(yi) 教育，注重禮儀(yi) 素質和禮儀(yi) 行為(wei) 的養(yang) 成，培養(yang) 規則意識和責任意識，做到“誠於(yu) 中而行於(yu) 外，慧於(yu) 心而秀於(yu) 言”。

良好的家風，有助於(yu) 家族內(nei) 部倫(lun) 理與(yu) 道德的養(yang) 成，讓後代子孫銘刻在心、代代受益；家庭是社會(hui) 的細胞，良好家風的延展，更是一種潛移默化的道德力量，有助於(yu) 全體(ti) 公民構建積極的社會(hui) 責任意識，促進社會(hui) 整體(ti) 道德水平的提升。建設良好的家風，是社會(hui) 生活的豐(feng) 富與(yu) 內(nei) 化，更是精神文明建設的有力抓手。

責任編輯：姚遠