無錫市國專曆史研究會推出“文治之路”City Walk專線

為(wei) 了更好弘揚無錫國專(zhuan) 精神，傳(chuan) 承優(you) 秀傳(chuan) 統文化，感受唐文治先生及國專(zhuan) 諸位名師師德師風，無錫市國專(zhuan) 曆史研究會(hui) 在2024年11月推出“文治之路”city walk專(zhuan) 線。

金鶚書院 ：巴陵縣金鶚書院誌金鶚書院

《巴陵縣誌》是巴陵縣的地方誌，湖湘文化源遠流長，博大精深，是中華文化中獨具地域特色的重要一脈。特別是近代以來，一批又一批三湘英傑，以其文韜武略，叱吒風雲(yun) ，譜寫(xie) 了輝煌燦爛的曆史篇章，使湖湘文化更為(wei) 絢麗(li) 多彩，影響深遠。

【元·孛朮魯翀】正定文廟碑記專輯之三：《重修正定府學記》

2025年是正定文廟祭孔釋奠禮恢複舉(ju) 辦20周年。今乙巳春仲上丁（3月9日）釋奠在即，特於(yu) 近期陸續刊發清光緒元年《正定縣誌·卷十一學校》中記載的金至清代正定府、縣兩(liang) 座文廟（廟學）相關(guan) 碑記，以了解古代正定廟學沿革及功能之梗概，敬請關(guan) 注。

【宋冬梅】周公“製禮作樂”

周公（生卒年月不詳），姓姬名旦，又稱叔旦；周文王的第四子，周武王的弟弟，因采邑在周，爵為(wei) 上公，故稱周公；被後世稱為(wei) 儒學先驅，儒家“元聖”。

方朝暉編著《春秋左傳人物譜》（增訂本）修訂後記

文津出版社2025年2月出版

【爾雅台】《論語》是六經的綱要，孔門心法盡在其中

《史記·孔子世家》記載孔子刪定《詩》《書(shu) 》、製定《禮》《樂(le) 》，晚年闡釋《周易》並修訂《春秋》，門下弟子三千人，精通六藝的七十二人。

革故鼎新，與時偕行|四海孔子書院乙巳春日開工籌備側記

與(yu) 曆年慣例相符，四海孔子書(shu) 院的教職員工在新學期提前抵達書(shu) 院。在這緊湊的開學預備期內(nei) ，教學部門需最終敲定教學計劃；班級需完善班級管理工作，並清掃整理教室環境；同時，後勤部門的老師會(hui) 對全院的設施進行全麵的安全檢查與(yu) 維修，以排除潛在的安全隱患。

星岩書院：寶月荷香思孝肅 千年文脈耀端州

民間關(guan) 於(yu) 包拯的故事大都來自河南開封，卻很少有人知道包拯與(yu) 廣東(dong) 肇慶也有3年的曆史淵源。包拯還在當地開辦了著名的星岩書(shu) 院。星岩書(shu) 院，位於(yu) 肇慶市著名景觀寶月台，是西江流域最早的書(shu) 院。清康熙《肇慶府誌》記載：“縣北百步為(wei) 寶月台，平地突起望之如台。宋朝包拯建星岩書(shu) 院其上，歲久圮廢。”

【金·周昂】正定文廟碑記專輯之一：《修正定府學記》

2025年是正定文廟祭孔釋奠禮恢複舉(ju) 辦20周年。今乙巳春仲上丁（3月9日）釋奠在即，特於(yu) 近期陸續刊發清光緒元年《正定縣誌·卷十一學校》中記載的金至清代正定府、縣兩(liang) 座文廟（廟學）相關(guan) 碑記，以了解古代正定廟學沿革及功能之梗概，敬請關(guan) 注。

【張洪義】朱陸會通視界中的“本心”問題——從楊祖漢的研究說起

楊祖漢的朱陸會(hui) 通研究集中在“本心”問題的討論上，無疑是找準了切入點。但從(cong) 工夫實踐角度看，朱陸對立的根源在於(yu) “本心”認取和長養(yang) 方式的不同。朱陸“本心”概念差異化的澄清，是會(hui) 通工作展開的基礎，同時也促成朱子“心”概念多義(yi) 性的融貫解釋。

【弭君錚、劉洪瑋】王船山“經世致用”思想與毛澤東思想

翻開浩如煙海的中國著述，明末清初哲學興(xing) 起集大成者，特別是對後世之中國影響最為(wei) 深遠之人，非湘中大儒王船山莫屬。

【董斌】懷念成中英教授：一位理想主義哲學家的終生惕勵

成先生雖已化作哲學星圖中的永恒坐標，但他用畢生心血搭建的東(dong) 西方智慧橋梁，仍將指引後來者穿越認知的迷霧，在媒體(ti) 倫(lun) 理的無人區豎起新的路標。

【元·楊俊民】正定文廟碑記專輯之五：《宣聖廟塑像記》

2025年是正定文廟祭孔釋奠禮恢複舉(ju) 辦20周年。今乙巳春仲上丁（3月9日）釋奠在即，特於(yu) 近期陸續刊發清光緒元年《正定縣誌·卷十一學校》中記載的金至清代正定府、縣兩(liang) 座文廟（廟學）相關(guan) 碑記，以了解古代正定廟學沿革及功能之梗概，敬請關(guan) 注。

（宋）朱熹 集注《宋本周易》（《國家珍貴古籍叢刊》之一種）出版

本書(shu) 由南宋著名文學家、思想家朱熹作注釋。《大學》《中庸》與(yu) 《論語》、《孟子》一起稱為(wei) 《四書(shu) 》，是儒家傳(chuan) 道授業(ye) 的基本教材。

【齊蘭英】儒家之道通向何處？ ——讀《四書通講》

“四書(shu) ”之名，肇始於(yu) 南宋大儒朱熹，他將《禮記》中的《大學》和《中庸》兩(liang) 篇單獨擇出，與(yu) 《論語》《孟子》合稱為(wei) “四書(shu) ”，就此儒家“道統”慧命開啟了新的傳(chuan) 承，並對後世產(chan) 生意義(yi) 深遠的影響。

【梅偉忠】請為正裝正名！

在舉(ju) 國上下大談“文化自信”“中國式現代化”的今天，隻認西服為(wei) “正裝”的觀念仍然大行其道，若聽任“唯西為(wei) 正”不正之風滋長，是置我中國無數先賢先烈於(yu) 何地？置民族複興(xing) 事業(ye) 於(yu) 何地？置二十年來漢服運動於(yu) 何地？月前，筆者因堅持漢服反對西服為(wei) 正裝拒絕參會(hui) ，為(wei) 宣明立場，特此公開《情況說明》，呼籲正視“正裝”問題，尊重民族傳(chuan) 統。文化興(xing) 衰···

【吳鉤】為什麽說宋朝已出現了近代化轉型？

當一個(ge) 社會(hui) 從(cong) 中世紀進入近代，總是會(hui) 出現某些共同的趨勢與(yu) 特征

（三國魏）王弼 （晉）韓康伯 注 （唐）陸德明 釋文《宋本大學章句 宋本中庸章句···

《周易》在先秦稱《易》或《周易》，自漢始有《易經》之稱，被視為(wei) “六經”之首。

【梁濤 何磊】周公“製禮作樂”與“製禮作刑”

周公是周代傑出的政治家、思想家，他不僅(jin) 平三監之亂(luan) 、穩定了周初的政治局勢，對中國文化的發展也產(chan) 生過重要影響。史學家夏曾佑先生曾說：“孔子之前，黃帝之後，於(yu) 中國有大關(guan) 係者，周公一人而已。”

山東大學中國經學研究中心成立，敦和基金會支持

2025年3月15至16日，山東(dong) 大學中國經學研究中心成立大會(hui) 暨2025中國經學論壇在濟南召開。會(hui) 議由山東(dong) 大學文學院、山東(dong) 大學中國經學研究中心主辦，並得到浙江敦和慈善基金會(hui) 的支持。來自全國各高校、科研院所、出版單位的領導、專(zhuan) 家共120餘(yu) 人參加了會(hui) 議。

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