同光年間長沙官學得到強化,書(shu) 院也走上官學化的道路,教學內(nei) 容也極力灌輸傳(chuan) 統倫(lun) 理道德和正統理學思想,但受全國洋務思潮的影響,長沙教育也出現了一些新氣象,主要體(ti) 現在經世致用、重視實踐、教授新學傾(qing) 向的加強和民間捐資助學之風的興(xing) 起等。
在河南扶溝縣城內(nei) 書(shu) 院街,矗立著一座書(shu) 院,南北長73.65米,東(dong) 西寬39.9米,總麵積約有3000平方米,房屋有52間之多,在現存的古代書(shu) 院中,其建築數量可以排在全國前列,一個(ge) 縣城能夠擁有一座如此規模的書(shu) 院,令人驚歎,這就是著名的大程書(shu) 院。
崇實書(shu) 院是晚清名臣薛福成(1838—1894)在任職浙江省寧紹台道期間主持修建的官辦學堂。迄今為(wei) 止,史學界對其創建時間眾(zhong) 說紛紜。現予以考辨,並對其辦學宗旨和曆史地位加以闡述。
玉山書(shu) 院是為(wei) 頌揚晦齋李彥迪(1491-1553)之學德而創建的書(shu) 院,位於(yu) 慶尚北道慶州市玉山裏。李彥迪是朝鮮朝中宗時期的重要文臣,也是具有代表性的性理學者。
2024年3月18日下午,習(xi) 近平總書(shu) 記在湖南省長沙市考察了湖南第一師範學院(城南書(shu) 院校區),了解學校用好紅色資源、堅持立德樹人等情況。讓我們(men) 走進這座百年師範,探尋這裏的鑄魂育人故事。
2014年3月16日,我離開天寧禪寺,不知不覺就轉到了附近的常州市工人文化宮。常州市工人文化宮對我來說是一處有著深刻記憶的地方,那是在1990年,我作為(wei) 一家外資廣東(dong) 企業(ye) 的監造工程師,在常州負責一台大型港口設備的監造任務,在常州住了半年的時間。
文廟,又稱孔廟。湘鄉(xiang) 文廟坐落於(yu) 湘鄉(xiang) 一中校園內(nei) ,始建於(yu) 北宋大中祥符二年(1009),廟址原在漣水之東(dong) 仙林岡(gang) (今東(dong) 岸坪),宋、元、明、清四朝,曾先後修複、重建、擴建達七次之多。
灆溪書(shu) 院位於(yu) 慶尚南道鹹陽郡水東(dong) 麵院坪裏,是為(wei) 追慕一蠹鄭汝昌(1450-1504)的學德而在1552年創建的書(shu) 院,並於(yu) 1566年獲賜匾額。灆溪書(shu) 院是朝鮮時代繼紹修書(shu) 院和文憲書(shu) 院之後創立的早期書(shu) 院,前有蘫溪流過,後靠蓮花山,形成了“前高後低”的態勢。
涇陽縣地處關(guan) 中平原核心區域,北依仲山、嵯峨山,南臨(lin) 涇河,坐山麵水,地理位置極佳。明清時期,涇陽憑借其特殊的地理位置和便利的交通條件,經濟繁榮、文化興(xing) 盛。清末民初,涇陽的書(shu) 院文化特別發達,同治、光緒時期,相繼創建涇幹、味經、崇實、正誼等書(shu) 院,宣揚時務,倡導新風,開一時之風氣,享譽三秦。其中,崇實書(shu) 院開中國西部理···
陶山書(shu) 院位於(yu) 慶尚北道安東(dong) 市陶山麵土溪裏,被譽為(wei) “嶺南首院”,是朝鮮時代性理學的精神象征。陶山書(shu) 院在選址營造、學問傳(chuan) 播等方麵堪稱韓國書(shu) 院的典範,在曆史上,其學術、政治和社會(hui) 的影響力最大。陶山書(shu) 院所藏理學典籍和木刻板亦為(wei) 韓國書(shu) 院之最,2015年,韓國申報的“儒教雕版印刷木刻板”入選世界記憶遺產(chan) ,陶山書(shu) 院所藏木刻板名列其中···
2019年7月6日,“韓國書(shu) 院”入選世界文化遺產(chan) ,主要依據為(wei) :韓國書(shu) 院至今保存著與(yu) 性理學有關(guan) 的教育與(yu) 社會(hui) 文化傳(chuan) 統,很好地反映了性理學的曆史變遷,具有卓越的普遍價(jia) 值。眾(zhong) 所周知,五百年的朝鮮朝以程朱理學作為(wei) 治國綱領,朝鮮朝的儒士信奉性理學並將其本土化,書(shu) 院從(cong) 景觀建造、文獻刊刻、祭祀禮儀(yi) 等方麵綜合體(ti) 現著朝鮮半島性理學的發展···
賡續百年榮光,續寫(xie) 新的輝煌。保定古蓮花池曆經近800年曆史變遷,見證多個(ge) 朝代更迭,身後更有數不盡的故事。
杜陵書(shu) 院位於(yu) 耒陽市第一中學校內(nei) ,現為(wei) 湖南省文物保護單位、衡陽市愛國主義(yi) 教育基地。公元907年,時任耒陽知縣朱昂在縣城北杜陵處建杜陵祠,創辦杜陵書(shu) 院。如今的杜工部祠及其周邊文物保護區域占地麵積約843平方米,建築麵積540平方米,展陳麵積200餘(yu) 平方米。祠前有唐代愛國詩人杜甫墓及抗日名將薛嶽將軍(jun) 所立杜公墓碑等文物,旁有杜甫···
2024年2月19日,雨水節氣,海燕書(shu) 院新年開工之日,鄉(xiang) 村書(shu) 院喜氣洋洋。中國書(shu) 法家協會(hui) 副主席、湖南省文聯原主席鄢福初先生蒞臨(lin) 書(shu) 院調研指導。婁底市文聯主席楊九有、新化縣文旅廣體(ti) 局黨(dang) 組書(shu) 記劉登壽、田坪鎮黨(dang) 委書(shu) 記陳洪鬆、鎮長曾娟等陪同調研。來自長沙、婁底、新化、冷水江等地的書(shu) 法愛好者和知名大學的返鄉(xiang) 大學生齊聚書(shu) 院,聆聽大···
河北宣化是一座曆史文化底蘊深厚的千年古城。戰國、秦漢時為(wei) 上穀郡,唐代為(wei) 武州;明時稱“宣府”,為(wei) 長城“九鎮之首”,有“九邊衝(chong) 要數宣府”之稱;清康熙三十二年(1693年)正式定名“宣化”,乾隆十年(1745年),清高宗禦筆親(qin) 書(shu) “神京屏翰”匾額,頒賜懸掛在城中央的鎮朔樓上。在鎮朔樓西北約一公裏處的皇城街上,坐落著清代塞外地區的著名學···
福州的儒學傳(chuan) 承,這一條學脈從(cong) 阮彌之開始到林慎思,再從(cong) 海濱四先生、楊時到朱熹,構成了一條學術傳(chuan) 播脈絡。
朱熹(1130-1200),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚號晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生等。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源縣),出生於(yu) 南劍州尤溪(今尤溪縣)。宋紹興(xing) 十八年(1148)進士。曆任樞密院編修官、秘閣修撰,煥章閣待製、侍講,知南康軍(jun) 、漳州、潭州。慶元六年逝世,後被追贈為(wei) 太師、徽國公,賜諡號“文”。朱熹是理學集大成者···
朱熹一生多次來到福州,或講學,或訪友,或途經、逗留,空閑時登鼓山一遊,留下他對友人、對鼓山的寄語。
“熹登第五十年,仕於(yu) 外者僅(jin) 九考,立朝才四十日。”《宋史·朱熹傳(chuan) 》說朱熹在考中進士後的五十年裏,外地做官二十七年(古代官吏三年一考績,九考則為(wei) 二十七年),朝中做官四十日,其他時間“竭其精力,以研究聖賢之經訓”,著書(shu) 立說做學問。
永盛梁氏宗祠,位於(yu) 福州倉(cang) 山區城門鎮梁厝村。福州市重點打造的梁厝曆史文化街區,以這棟古厝為(wei) 中心,梳理街區的曆史脈絡。經過一年多的修繕,永盛梁氏宗祠將於(yu) 2021年春節前對外開放,向八方遊客展示古厝中的人文曆史故事。