2012年書(shu) 院研究成果蔚為(wei) 大觀,據不完全統計,出版學術著作17部,發表博士論文2篇,碩士論文26篇,期刊論文318篇,會(hui) 議論文6篇,報紙文章36篇。
2011年書(shu) 院研究成果頗豐(feng) ,據不完全統計,發表相關(guan) 文章240餘(yu) 篇,出版著作5部,完成博士學位論文1篇,碩士學位論文8篇。這些論著圍繞書(shu) 院改製研究、書(shu) 院傳(chuan) 統與(yu) 當代教育研究、教會(hui) 書(shu) 院研究、書(shu) 院曆史個(ge) 案研究、書(shu) 院與(yu) 地方社會(hui) 關(guan) 係研究、書(shu) 院與(yu) 文學、學術研究、書(shu) 院藏書(shu) 研究、書(shu) 院研究綜述、海外學者對書(shu) 院的研究等九方麵呈現其研究成果。···
第八屆全國書(shu) 院高峰論壇已於(yu) 日前圓滿落幕,海內(nei) 外百餘(yu) 位專(zhuan) 家學者參會(hui) ,共同探討了如何在完成文化生命之傳(chuan) 承的同時,讓書(shu) 院“活”起來,並精神性地繼承,創新性地活化,立足書(shu) 院的現代性,擴大與(yu) 發揮書(shu) 院的教化作用。
南軒書(shu) 院位於(yu) 寧鄉(xiang) 市官山下,由南宋理學大師、教育家張栻創立。明世宗在嘉靖三年時下旨將羅帶山改名為(wei) “官山”,再次建以張栻之號命名的南軒書(shu) 院,並禦書(shu) 匾額;清穆宗在同治八年時下詔“大小文武官員至此止步下車”。
自上世紀八十年代以來,在當代嶽麓書(shu) 院恢複辦學及建設發展史上,老院長陳穀嘉先生是其中舉(ju) 足輕重、值得致敬的傑出人物。陳老傳(chuan) 道治學數十年,桃李栽培無數;接續書(shu) 院傳(chuan) 統千載,薪火相傳(chuan) 無窮。如今陳老年屆九旬,依然筆耕不輟,關(guan) 心愛護嶽麓書(shu) 院學科建設及人才培養(yang) 。
唐代詩人劉禹錫大概沒有想到,他在《陋室銘》開頭寫(xie) 的“山不在高,有仙則名”的比襯名句,能在曾寓居近十年的湖南找到最好的注腳——嶽麓山。這座海拔僅(jin) 300.8米的小山峰,放在群山畢集的湖南,委實不夠高聳,但它在湘人精神世界中的高度,足以媲美珠穆朗瑪峰。
從(cong) 山東(dong) 曲阜孔廟正門南行500米,有一座古樸典雅的建築,這便是國務院批準設立的儒學研究專(zhuan) 門機構——孔子研究院。它與(yu) 處於(yu) 同一條中軸線上的曲阜孔廟、孟廟遙相呼應,成為(wei) 以儒家文化為(wei) 代表的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的標誌性建築。
在世界文明史上,中華文明獨具色彩,光輝燦爛,綿延數千載而不間斷,依靠的正是中華民族對文化、教育事業(ye) 的格外重視。傳(chuan) 說在三皇五帝時代,就誕生了中國最早的“大學”——“成均”,成為(wei) 後世傳(chuan) 頌不已的理想教育形式。
“從(cong) 湖南走出去的傑出人物,他們(men) 都喜歡吟詩作對,就是因為(wei) 他們(men) 身體(ti) 力行,把湖南的楹聯影響擴大到全中國。湖南作為(wei) 楹聯大省,楹聯創作的傳(chuan) 承,是生生不息的,從(cong) 陶澍,到曾國藩、左宗棠,再到毛澤東(dong) 。”湖南省文史研究館黨(dang) 組副書(shu) 記李躍龍在接受綜合廣播記者采訪時說。
如今的大學校園內(nei) ,學生們(men) 在教室內(nei) 或實驗室裏上下求索,追尋夢想,那你可知古時的學子們(men) 又是如何求學習(xi) 文、書(shu) 寫(xie) 青春的嗎?古時,眾(zhong) 多求學的青年人會(hui) 在書(shu) 院中拜師習(xi) 文,各抒己見,碰撞觀點。
書(shu) 院是中國古代特有的教育機構,在唐宋至明清的千年曆史中,書(shu) 院作為(wei) 官學教育的有效補充,是古代士人讀書(shu) 、講學、著述的重要場所。書(shu) 院曆來是儒家思想傳(chuan) 承與(yu) 傳(chuan) 播的陣地,包括講學、育人、藏書(shu) 、祭祀等,發揮著重要的社會(hui) 教化和學術交流功能。
北京市西城區阜成門內(nei) 大街上有一座氣派如故宮的院子,院子裏的大殿有著故宮乾清宮一般的規格等級,4通雍正、乾隆皇帝所立的禦碑以及刻寫(xie) 著6種文字的下馬碑,表明這裏不是普通的古建築。
在第八屆全國書(shu) 院高峰論壇上,天下書(shu) 院正式啟動。來自海內(nei) 外的一百位多位學者、專(zhuan) 家、書(shu) 院山長、院長共同見證了這一曆史時刻。
南北宋之交,權貴腐敗,儒學式微。
“學政”,全稱“提督學政”,亦稱“督學使者”,俗稱“學台”。學政掌一省之學校、士風、文風之政令。
2023年11月7日,由北京外國語大學孔子學院工作處組織的來自8個(ge) 國家的11名“新漢學計劃”博士生到四海孔子書(shu) 院研學,此次研學活動以中國古代教育為(wei) 主題,融合曆史知識學習(xi) 與(yu) 傳(chuan) 統課程體(ti) 驗。四海孔子書(shu) 院馮(feng) 哲講解了唐代以來書(shu) 院從(cong) 萌芽、繁榮、廢止再到複興(xing) 的發展史,並分享了書(shu) 院的核心教學內(nei) 容——考德、背書(shu) 、習(xi) 禮、歌詩、演樂(le) 。課程結束後···
魚躍龍門櫸木尺、前程似錦主題香囊、獨占鼇頭文創雪糕......現年28歲的北京市民徐大海與(yu) 朋友走進孔廟和國子監博物館文創空間(下稱文創空間),在此選購心儀(yi) 的文創產(chan) 品。這是他們(men) 在現代社會(hui) 觸摸曆史、感受古風雅韻和時代氣息的一種方式。
在江西廬山五老峰東(dong) 南麓、鄱陽湖西北畔,素有“天下書(shu) 院之首”之稱的白鹿洞書(shu) 院,已矗立千餘(yu) 年。唐代李渤兄弟馴養(yang) 白鹿、隱居讀書(shu) ,南唐設立“廬山國學”,定現名於(yu) 北宋,光大於(yu) 南宋朱熹,元明清仍辦學不絕;先後集聚李善道、朱熹、陸九淵、李夢陽、王守仁等大儒先賢……白鹿洞書(shu) 院,是中國古代教育史上一道靚麗(li) 風景,也是傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的一個(ge) ···
靜界紅鵝去不回,悠悠千載白雲(yun) 堆。26日上午,“千年學府探文明”記者團一行來到江西省上饒市鉛山縣,踏訪一座聞名遐邇的古老書(shu) 院——鵝湖書(shu) 院。據明朝嘉靖二十七年的碑文記載,鵝湖書(shu) 院與(yu) 嵩陽書(shu) 院、嶽麓書(shu) 院、白鹿洞書(shu) 院齊名,被譽為(wei) “天下四大書(shu) 院”。
年逾八十,精神矍鑠。依然奔波多地,活躍在不同的講堂上,不斷思考和梳理教與(yu) 學的成果。這樣的情境正是馮(feng) 達文現在的生活日常。作為(wei) 清遠嶺南書(shu) 院·江心島書(shu) 院的山長,也是全省21個(ge) 嶺南書(shu) 院的首位山長,馮(feng) 達文的這一職務在其職業(ye) 生涯中看起來是略顯跳脫的。但了解馮(feng) 達文的人方知,這一身份正是“馮(feng) 達文風格”之下的選擇。