鉤沉考據 - 伟德平台体育

【齊金江】春秋書院考略

在兩(liang) 漢之前曾經曆過一段“孔子為(wei) 什麽(me) 作《春秋》”“何時作《春秋》”的論說曆史，這是一種以“孔子作《春秋》”的“目的性”及其在孔子生命曆程中的“重要性”為(wei) 主的研究走向，與(yu) 漢魏以降的“傳(chuan) 說史”中以“地點”為(wei) 依據的“傳(chuan) 說敘事”走向不同。一直到南朝梁任昉所撰《述異記》，才將“孔子作《春秋》”的“關(guan) 注點”轉移到“孔子作《春秋》處”，“孔子春秋···

【吳鉤】宋朝的“高考”考什麽？

盡管自隋唐直至明清，曆代都推行科舉(ju) 製，但科考的題目卻不盡相同。而且，科舉(ju) 又分為(wei) 進士科以及九經、五經、開元禮、三史、三禮、三傳(chuan) 、學究、明法、明經諸科，各科的考試內(nei) 容也不完全一樣，比如明法科的考試，主要是測試考生掌握的法律知識與(yu) 司法技藝。

【吳鉤】宋朝富人為什麽要爭著買度牒？

度牒可能在南北朝時已經出現，因為(wei) 北魏時，僧尼須入僧籍，歸僧曹管理。名列僧籍的僧尼才是具有合法身份的出家人。既然有僧籍，很可能就有證明身份的憑證。可以確證的是，唐朝已經有了度牒製度，然後一直延續到清代前期。乾隆年間，漢傳(chuan) 佛教的度牒製度被廢除。

【孟坡】曲阜至聖林廟神道考析

神道作為(wei) 寺、廟、陵、祠等參拜場所前的道路，是建築的前導部分。孔廟神道位於(yu) 曲阜明故城正南門外，是指從(cong) 萬(wan) 仞宮牆往南到今靜軒中路檜柏夾峙而成的通道。此神道始建何時，文獻資料大多語焉不詳。孔林神道指從(cong) 曲阜明故城北門經萬(wan) 古長春坊到孔林林門（習(xi) 稱大林門，位於(yu) 至聖林坊後）之間的通道。而對於(yu) 林門到至聖林門（原宣聖林神門，習(xi) 稱···

【吳鉤】王安石的“青苗法”存在嚴重的攤派行為嗎？

北宋熙寧三年春，朝野上下聲勢最大的大合奏，就是舊黨(dang) 中人對“青苗法”的抗議、非議，我們(men) 去看趙汝愚輯錄的《宋朝諸臣奏議》（這部選集在宋代士大夫心目中的地位，就如《聯邦黨(dang) 人文集》之於(yu) 美國），自卷一百十一至一百十四收錄的奏議，基本上都是反對“青苗法”之議，上奏時間為(wei) 熙寧三年正月至五月，主要集中在二三月。

【吳鉤】為了讓平民養得起孩子，宋政府是這麽做的

一些人口學研究者會(hui) 將人口當成社會(hui) 發展的累贅與(yu) 負擔。但宋朝的政府與(yu) 主流社會(hui) 顯然不是這麽(me) 認為(wei) ，他們(men) 更相信人口是國家的財富。因此，宋朝政府並不支持民間自發的生育控製行為(wei) ，而是鼓勵生育，將人口增長列為(wei) 考核地方官員的首要指標：“守令滿替，並以生齒增減，為(wei) 殿最之首。”

【吳鉤】宋朝兒童也玩“芭比娃娃”

“磨喝樂(le) ”通常都在乞巧節期間大量上市。北宋金盈之《醉翁談錄》說：“京師是日（乞巧節）多博泥孩兒(er) ，端正細膩，京語謂之‘摩喉羅’。小大不一，價(jia) 亦不廉。或加飾以男女衣服，有及於(yu) 華奢者，南人目為(wei) 巧兒(er) 。”《繁勝錄》也說，“（七夕，杭州）禦街撲賣‘摩侯羅’，多著乾紅背心、係青紗裙兒(er) 。亦有著背兒(er) 、戴帽兒(er) 者。”明人田汝成講述宋時杭州掌···

【吳鉤】宋朝的皇家園林與清代的有什麽不同？

在北宋京師開封府，具有城市公園屬性的建築主要是一部分皇家園林。你可能會(hui) 說，皇家林苑不是皇室的禁苑嗎？怎麽(me) 可能是任人遊賞的公園？但宋朝是個(ge) 例外，因為(wei) 它有一部分皇家林苑是定期對公眾(zhong) 開放的，具有城市公園的功能。每年的三月一日至四月八日，皇家的瓊林苑和金明池都要打開大門，縱民遊覽，這叫做“開園”、“開池”。

【吳鉤】王安石與司馬光，誰說的更有道理？

王安石與(yu) 司馬光在私生活方麵存在諸多共同點，比如都不貪圖享受，都不好美官，都不納妾，都不喜乘坐轎子。宋人說：“荊公、溫公不好聲色，不愛官職，不殖貨利皆同。……故二公平生相善。”但他們(men) 在政見方麵卻存在著幾乎是全麵的分歧：司馬光維護祖製，王安石強調變法；司馬光讚同“藏富於(yu) 民”，王安石重視“富國強兵”；司馬光主張“節流”，王安···

【杜金娜】應元書院舉人應試教育成效探因

應元書(shu) 院於(yu) 清同治八年（1869）由廣東(dong) 布政使王凱泰在廣州創辦，是一所專(zhuan) 門為(wei) 舉(ju) 人服務的考課式書(shu) 院，同時也是廣州科舉(ju) 教學層次最高的書(shu) 院，更是廣州舊式書(shu) 院發展至頂峰的代表書(shu) 院之一。據《應元書(shu) 院誌略》和李兵《清代書(shu) 院的舉(ju) 人應試教育初探》的數據統計，同治十年辛未科、同治十三年甲戌科、光緒二年丙子恩科、光緒三年丁醜(chou) 科四科，廣···

【吳鉤】人口與國運

據葛劍雄《中國人口史》第一卷，戰國時期的人口峰值在4500萬(wan) 以內(nei) ，從(cong) 戰國到西漢，由於(yu) 列國爭(zheng) 霸、秦滅六國、秦末戰亂(luan) ，人口銳減，但經西漢的休養(yang) 生息，人口增長至6000萬(wan) 以上，東(dong) 漢的人口峰值差不多也是這個(ge) 水平。這是中國曆史上的第一個(ge) 人口高峰期。這個(ge) 時期，也是中國傳(chuan) 統農(nong) 業(ye) 從(cong) 粗放到精細的轉型期，鐵器開始廣泛應用，域外農(nong) 作物通過···