陳彥軍文集 - 伟德平台体育

【陳彥軍】大學學為善 ——《三亞學院學記》第六則解疏

在2012年新生開學典禮的講話中，三亞(ya) 學院創始校長陸丹博士論及中國大學“一以貫之的一點堅守”，一一講明“大學學為(wei) 大”、“大學學為(wei) 尊”、“大學學為(wei) 重”、“大學學為(wei) 榮”、“大學學為(wei) 用”，最後止於(yu) “大學學為(wei) 善”。

陳明則從(cong) 建設的視角提出，以理代天的理學的興(xing) 起反而造成儒教“無根偏枯”，因此需要從(cong) 公民宗教視角重新理解儒教。筆者的閩台蕭太傅信仰研究部分印證了陳明的觀點，進而表明民間信仰是中華民族在複雜曆史變遷和多樣地域環境下，由生存繁衍而產(chan) 生的多種需求自然衍生的結果，同時與(yu) 宋明理學興(xing) 起並推動中國社會(hui) 整體(ti) 儒教化息息相關(guan) 。

【專訪】陳彥軍：鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書

來三亞(ya) 學院後，除行政工作外，我還堅持著自己的一些學術興(xing) 趣，和同學們(men) 一起讀讀書(shu) ，組織一些讀書(shu) 會(hui) 。在讀書(shu) 的過程中呢，把自己的學術興(xing) 趣保持下來。寫(xie) 一些文章，參加一些學術會(hui) 議，與(yu) 同學們(men) 教學相長，共同進步。

【陳彥軍】社會建設需要加速推進

我們(men) 希望在全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的今天，黨(dang) 更有自信，相信群眾(zhong) ，組織群眾(zhong) ，領導群眾(zhong) ，建設好中國特色的公民社會(hui) ，這才是中國人安身立命、老安少懷和中國國家長治久安、文明卓越於(yu) 萬(wan) 國之上的根本所在。

【陳彥軍】中國式政策試驗：國家製度保持實踐性的重要方法

中國式政策試驗提供了在經濟社會(hui) 變遷的不確定環境下最大限度反複試驗，同時不會(hui) 導致社會(hui) 分裂，並讓決(jue) 策過程公正而合理的一種解決(jue) 問題機製。對於(yu) 全球治理，中國也必然能夠貢獻出中國智慧。

【陳彥軍】始簡而畢巨的偉大道路——慶祝中國共產黨建黨100周年

“其作始也簡，其將畢也必巨”。這或許是描述中國共產(chan) 黨(dang) 輝煌曆程最恰切的一句古語。

【陳彥軍】儒臣與神明之際——漫話蕭望之及蕭太傅信仰

在泉州的民間信仰中，王爺崇拜占有重要地位。王夫之說蕭望之之死是“得虛名獲實禍”，於(yu) 己於(yu) 國無益，但在老百姓的眼裏，儒臣蕭望之明顯是因剛直不阿而被奸人陷害致死。富美宮的四個(ge) 門扇上，畫著老中青幼四個(ge) 太監，可見，老百姓想的是：太監生前害人，死後永遠服罪，為(wei) 冤屈的蕭太傅看門。而蕭望之成為(wei) 王爺神，也與(yu) 他是冤死的有很大關(guan) 係。

【陳彥軍】2019高考作文題解讀：文明與複興

科舉(ju) 行世而學校廢弛，宋以來就是儒者之痛，但科舉(ju) 確實是大一統中國保持階層上下流動、形成正向文化選擇的優(you) 良製度。晚清遭遇萬(wan) 國競爭(zheng) 變局，末期難祛虛文的科舉(ju) 製度終於(yu) 在1905年廢除，學校製度迎來前所未有的振興(xing) ，但如何克服現代學製和分專(zhuan) 業(ye) 學習(xi) 與(yu) 中華文明文化傳(chuan) 統傳(chuan) 承的緊張關(guan) 係，一直是一個(ge) 亟待解決(jue) 的大問題。

【陳彥軍】“拖歐”中的英國怎一個愁字了得

在各種脫歐說辭中，擺脫歐盟對於(yu) 英國國家權力的不斷剝蝕，可謂明眼人所見的首要理由。相比於(yu) 法德過去主要在歐洲爭(zheng) 霸，英國可謂真正建立過顯赫一時的世界帝國；時至今日，英聯邦的禮儀(yi) 圈和與(yu) 美國的特殊關(guan) 係，還足以讓英國的上層階級馳騁想象，像歐陸國家那樣一意經營歐洲而自貶身份，確實會(hui) 生出未曾經驗的苦澀。