先秦儒學育人思想是中華民族“最深層次的精神追求”的重要代表之一,在教育思想史上具有根源和基點的地位。孔子更是中華曆史上第一位提出完整育人規範與(yu) 思想體(ti) 係的教育家,在孔門後學和儒學早期詮釋中形成的豐(feng) 富教育理念對今天的育人事業(ye) 仍然具有重要價(jia) 值。
善惡是中國哲學的重要議題之一,先秦以來孔子、孟子、荀子、楊雄、韓愈等均從(cong) 觀察、歸納和解釋經驗現象出發,聚焦人性善惡的討論。及至宋儒,始從(cong) 理氣、陰陽等超經驗範疇討論善惡。朱熹善惡思想集理學之大成,結合了宇宙本體(ti) 論和心性論,從(cong) 自然和心性雙重視角闡釋善惡,突破社會(hui) 倫(lun) 理層麵,實現了善惡本體(ti) 意蘊的哲學建構。
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