【專訪】蘭州交通大學杜華偉：傳承優秀傳統文化 促進高校思政教育

將《論語》融入大學生思想政治理論課及人文通識課，這是蘭(lan) 州交通大學馬克思學院杜華偉(wei) 老師踐行“大思政課”的有力嚐試。既是一名高校思政課教師，又是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化愛好者，杜老師巧妙地將二者結合起來，積極進行課堂改革，不斷提升思政課的親(qin) 和力、吸引力與(yu) 實效性，這是她多年來堅持不懈的事情。

【杜華偉】提高思想政治教育的可接受性，《論語》是最佳選擇

為(wei) 了提高思想政治教育內(nei) 容的可接受性，《論語》無疑是最佳選擇。將《論語》融入思想政治理論課，不僅(jin) 能提升教育者和受教育者的文化素養(yang) ，而且《論語》所折射出來的古人智慧對於(yu) 大學生思想政治教育具有積極推動作用。

【杜華偉】王振良：我眼中的問津書院掌門人

一個(ge) 月前，又收到問津書(shu) 院寄來的《問津》小冊(ce) 子，同時還有一封“問津書(shu) 院十周年征稿啟事”。盡管啟事早已在書(shu) 院公眾(zhong) 號發布，但工作人員還是鄭重其事地附上一份紙質文件。看著“十周年”這幾個(ge) 字，才突然想起上次去問津書(shu) 院已是四年前的事了，今天且梳理出幾個(ge) 關(guan) 鍵詞，來說說我眼中的問津書(shu) 院掌門人王振良先生。

【專訪】杜華偉：誦讀經典養身心，思政教學重育人

“溫故而知新，可以為(wei) 師矣”“三人行，必有我師焉”......誰曾想，如此充滿詩書(shu) 氣、人文氣的朗朗誦讀聲，“特立獨行”般出現在蘭(lan) 州交通大學馬克思主義(yi) 學院杜華偉(wei) 老師的課堂上。杜老師將自己對教學的熱情與(yu) 獨到鑽研融入大學思政課並加以實踐，走出了一條屬於(yu) 自己、屬於(yu) 思政課的斑斕之路。

杜華偉 著《涵養德性——中國古代書院教育研究》出版

書(shu) 院是中國古代一種獨特的教育機構，涵養(yang) 德性是古代書(shu) 院教育的根本使命與(yu) 目標。《涵養(yang) 德性（中國古代書(shu) 院教育研究）》分析了古代書(shu) 院德性培育的教育理念、基本方法、具體(ti) 途徑和根本目標，強調在德性養(yang) 成過程中，除了發揮製度約束與(yu) 環境浸潤的作用，更應該注重個(ge) 體(ti) 的自覺修為(wei) 。古代書(shu) 院有教無類、廣納生徒的教育理念，學問討論、自由開···

【杜華偉】《養德經邦：當代書院學人訪談錄》後記

今天出版社發來封麵設計初稿，經過一番糾結後確定了印有話筒的一款，因為(wei) 感覺話筒挺契合“訪談”這一主題。隨意跟蘭(lan) 州鳳鳴書(shu) 院嚴(yan) 榮華院長分享此消息，沒想到她當即決(jue) 定預購400本作為(wei) 書(shu) 院三周年慶的伴手禮。我很真誠地說著作出版後會(hui) 送她幾本，但作為(wei) 書(shu) 院周年慶禮物似乎有點高調。她也真誠地回複我“書(shu) 以載道，載的這個(ge) 道需要傳(chuan) 播。您為(wei) 書(shu) ···

【杜華偉】書院的複興與現代轉化——以同濟複興古典書院為例

書(shu) 院作為(wei) 中國古代一種特殊的教育組織，在知識傳(chuan) 授、文化傳(chuan) 播、人格培養(yang) 和社會(hui) 教化方麵曾發揮過極其重要的作用。

【杜華偉】古代書院個體德性培育機製探析

個(ge) 體(ti) 德性培育過程實質上是社會(hui) 普遍價(jia) 值觀念與(yu) 道德規範內(nei) 化為(wei) 個(ge) 體(ti) 道德品質與(yu) 行為(wei) 準則的過程，我國古代書(shu) 院在個(ge) 體(ti) 德性培育方麵，遵循道德心理學“知--情--意--行”的發展規律，即通過係統的道德知識學習(xi) 、豐(feng) 富的道德情感浸潤、堅定的道德意誌磨礪，最終達成生徒積極的道德行為(wei) 踐履，為(wei) 社會(hui) 培養(yang) 出了一大批“明乎人倫(lun) 、傳(chuan) 道濟民”的理想人才。···

【呂耀懷 杜華偉】古代書院個體德性培育及其當代啟示

個(ge) 體(ti) 德性培育過程實質上是社會(hui) 普遍價(jia) 值體(ti) 係個(ge) 體(ti) 化的過程。我國古代書(shu) 院作為(wei) 私學發展的最高形式和官學的重要補充，秉承儒家“德育為(wei) 先”的教育理念，通過特殊的道德知識教授方法、幽雅的道德環境浸潤以及積極的道德行為(wei) 踐履

【杜華偉】古代書院道德教化的現代啟示

古代書(shu) 院在知識教育的同時，非常注重通過挖掘儒家經典道德教育內(nei) 涵、發揮書(shu) 院教師道德示範效應以及體(ti) 現書(shu) 院環境道德育人功能來進行道德教化，取得了令人矚目的教育效果。挖掘古代書(shu) 院道德教化途徑，對於(yu) 當前我國高校進行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值體(ti) 係教育具有重要的借鑒意義(yi) 。

【杜華偉】古代書院“從遊”教育對現代高等教育的啟示

“從(cong) 遊”就是“追隨、跟從(cong) 遊曆”的意思，它是古代私學教育的一大特色，起源於(yu) 私學的書(shu) 院繼承了這一教育傳(chuan) 統。

【杜華偉】當代書院傳統文化教育發展初探

古代書(shu) 院是中國教育史上的重要存在，它作為(wei) 一種獨特的教育組織，曾在知識傳(chuan) 播、文脈傳(chuan) 承、人格培養(yang) 和社會(hui) 教化方麵發揮過重要作用。

【杜華偉 徐懷玲】古代書院品德教育對當代高校思想政治教育的啟示研究

當代高校思想政治教育可以通過製定明確的終極目標、設立全麵的評價(jia) 製度、采用合理的教育方法和打造優(you) 質的育人環境等措施，使外在道德規範真正內(nei) 化為(wei) 大學生自己的道德意識、道德需要與(yu) 道德信念，並最終促成他們(men) 自覺的道德行為(wei) ，以提升大學生的道德自覺性、進而提升全社會(hui) 的道德水平。

【杜華偉】社會教育中傳統文化教育的現狀和問題

社會(hui) 教育與(yu) 家庭教育、學校教育同樣重要，因為(wei) 社會(hui) 教育是人們(men) 終身學習(xi) 的重要途徑。努力提升普通民眾(zhong) 傳(chuan) 統文化學習(xi) 意識、培養(yang) 中間層傳(chuan) 統文化師資力量、創新傳(chuan) 統文化教育模式、整合多方麵教育資源，使社會(hui) 教育中的傳(chuan) 統文化教育不斷健康發展，促進公民個(ge) 體(ti) 和社會(hui) 整體(ti) 的不斷發展。

【戴美玲 杜華偉】新時代中國書院教育現代化的理念與實踐

廈門筼簹書(shu) 院作為(wei) 現代社會(hui) 建設書(shu) 院的典型的代表，以“舊學商量、新知培養(yang) ”的辦院理念，創新書(shu) 院教育現代化的實踐模式，涵蓋了教學、管理以及特色運營，將經典的教育、組織的運營、傳(chuan) 統文化的現代化傳(chuan) 播都轉化為(wei) 現代化的方式，啟發新時代書(shu) 院教育需要讓經典教育對接現實需求、多方辦學形成整體(ti) 合力、書(shu) 院建設對接文明實踐，有利於(yu) 進一步···

【專訪】杜華偉：助力國學推廣 這座四兄妹合辦的鄉村書院有何不一般？

故鄉(xiang) 是現代人的永久牽掛，書(shu) 院是讀書(shu) 人的精神家園。鄉(xiang) 村書(shu) 院是從(cong) 鄉(xiang) 村走出去的鄉(xiang) 賢回饋家鄉(xiang) 的珍貴禮物，也是教化一方民眾(zhong) 、助力鄉(xiang) 村振興(xing) 的有效平台。由上海申行健壓縮機有限公司董事長孫誌宏兄妹四人創辦的福建楓下書(shu) 院，是他們(men) 找尋兒(er) 時記憶、享受田園樂(le) 趣的一方淨土，也是他們(men) 致力家鄉(xiang) 發展、推進鄉(xiang) 村書(shu) 院建設的實驗基地。

【專訪】杜華偉：通過田野調查發現，當代書院複興的六種途徑

人工智能時代，如何解讀傳(chuan) 統經典？如何做好國學現代轉型與(yu) 未來發展？當代書(shu) 院又將如何傳(chuan) 承古代書(shu) 院精神，如何有效傳(chuan) 播傳(chuan) 統文化？2019年11月23日-24日，“第十一屆海峽兩(liang) 岸國學論壇”在廈門筼簹書(shu) 院舉(ju) 辦，海峽兩(liang) 岸百餘(yu) 位著名專(zhuan) 家學者圍繞“國學的現代轉型與(yu) 未來發展”這一主題展開深入研討。

【杜華偉】民間書院的社會實踐與市民修身——浦江書院的踐行之路

書(shu) 院作為(wei) 中國古代一種獨特的教育組織，曾在傳(chuan) 承文明、接續道統和教化社會(hui) 方麵發揮過極其重要的作用。近年來，隨著國家對傳(chuan) 統文化的推廣，現代人對傳(chuan) 統智慧的追求和社會(hui) 對公民素養(yang) 的重視，現代書(shu) 院在全國各地紛紛建立。

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