【程旺】朱熹的圖式世界

朱熹用圖問題是個(ge) 老問題，數十年前陳榮捷先生就作有《朱子之圖解》的文章，對此問題進行了初步概說；但這也是個(ge) 新問題，因為(wei) 陳先生之後，對朱熹圖式作出專(zhuan) 題探究的並不多，仍有繼續發覆之必要。朱熹圖式問題，對於(yu) 全麵理解和把握朱熹的思想特點、思維特性和學術品格，是必不可少之視域，應予以充分重視。

【程旺】圖式：四書學研究的“新麵相”

古人治學，“置圖於(yu) 左，置書(shu) 於(yu) 右，索象於(yu) 圖，索理於(yu) 書(shu) ”，“圖”為(wei) 學問之必備，與(yu) “書(shu) ”共同發揮應有之作用。“畫圖以形其妙，析段以顯其義(yi) ”，用圖說話可以成為(wei) 一種特色鮮明的詮釋方法和途徑。

【程旺】儒學的醫療與醫療的儒學——儒學生命教化論的一個新維度

從(cong) 儒學與(yu) 中醫學互為(wei) 觀照的曆史傳(chuan) 統看，儒學和中醫學都主張身心一體(ti) ，且都未忽略身心、內(nei) 外之間的交關(guan) 、交互影響，二者都是生命的學問、教化的學問，都指向生命的教化，儒與(yu) 醫之間可以相得益彰、互為(wei) 啟益，將兩(liang) 個(ge) 視域結合起來，生命的教化可以更有厚度。

【程旺】論儒家的“困境智慧”

儒家“困境智慧”蘊含著人生意義(yi) 如何生成的內(nei) 在考量，對於(yu) “作為(wei) 現實中的存在”的人，具有廣泛而深刻的指引意義(yi) 。順境中常思“憂患意識”，逆境中不忘“困境智慧”，兩(liang) 者相輔相成，共同構築起儒家圓滿自覺的人生智慧以及安身立命的人生哲學。

【程旺 牛偉坤】沒落與熱潮：北京的傳統書院與新興書院

提起書(shu) 院，大多數人首先想到的是嶽麓書(shu) 院、白鹿洞書(shu) 院等赫赫有名的地方書(shu) 院，很少會(hui) 有人與(yu) 北京聯係起來。實際上，北京書(shu) 院有著更為(wei) 悠久的曆史，不僅(jin) 古代就有二十多座書(shu) 院，而且現代書(shu) 院更是在全國具有獨特的地位。北京中醫藥大學馬克思主義(yi) 學院青年教師程旺對於(yu) 北京書(shu) 院情有獨鍾。經過一番專(zhuan) 門的調研，向世人展示了北京書(shu) 院的今昔變遷。

【程旺】今日經典會讀應有之態度

本文作者程旺，為(wei) 北京師範大學哲學與(yu) 社會(hui) 學學院博士研究生。在讀期間曾任北京師範大學輔仁人文學會(hui) （輔仁讀書(shu) 會(hui) ）會(hui) 長。該讀書(shu) 會(hui) 以研讀儒家四書(shu) 為(wei) 主，已有四年的時間。作者特就負責組織讀書(shu) 會(hui) 相關(guan) 事宜、參加讀書(shu) 會(hui) 的見聞寫(xie) 成總結報告，與(yu) 大家分享當代青年體(ti) 認儒學的心得。

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