【吳展良】中國政治與倫理原理的未來

中國近現代政治與(yu) 倫(lun) 理上最根本的問題,應是個(ge) 體(ti) 與(yu) 整體(ti) 關(guan) 係的問題。

【吳展良】會通中西之道

古今事理無限,觀察角度無限,知識更無限。宇宙之規律穩定,人生社會(hui) 則複雜難明。客觀實證,以求人生社會(hui) 無涯之知,殆矣!惟知本者,可以不殆。

【吳展良】起伏往複與實體理則

中西文明的根性,至今難以改變,也已表現為(wei) 底下中西文明體(ti) 係對抗的根本衝(chong) 突。自由、人權、法治、國際法,乃至以個(ge) 人自由為(wei) 根本的西方民主,其實均源於(yu) 西方的本質實體(ti) 觀與(yu) 超越律法觀。崛起中的中國,顯然處處在挑戰西方文明在過去幾百年所建立的這些典範。雖然他目前所表現的,似乎主要是民族主義(yi) 式的權力意欲,然而背後實有更深沉的文···

【吳展良】動態感應與理性分析

我總希望這兩(liang) 種世界觀、認知方式、生活方式與(yu) 文化體(ti) 係能夠相輔相成,互相理解尊重,而不是互相排斥或低估。至於(yu) 我們(men) 個(ge) 人,則首先必須能在專(zhuan) 業(ye) 與(yu) 生活中,運用這兩(liang) 種態度中的其中一種,力求徹底到位地處理各種問題與(yu) 需求,並同時尊重與(yu) 學習(xi) 另一方麵,以獲得生命較佳的平衡及智慧。

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