陳少明文集 - 伟德平台体育

【陳少明】麵對陌生人的世界——儒家倫理的現代調適

儒家是經過兩(liang) 千多年變遷發展的傳(chuan) 統，從(cong) 春秋戰國、秦漢、宋明到近代，在多次的蛻變中，有放棄，有接納，更有保留。今日的放棄（濫用熟人關(guan) 係）和接納（加強規則建設），是迎接變革（現代化與(yu) 全球化）的需要，但保留（仁愛精神）同樣是麵對時代的選擇。

這本文集中的大部分作品，主要寫(xie) 於(yu) 上世紀90年代。主題也非我今天常做的以經典為(wei) 對象的哲學分析，而是近現代思想史。這個(ge) 領域是我學術生涯的起點。從(cong) 80年代開始，思想解凍後，新思潮風起雲(yun) 湧。我是在那個(ge) 令人燥動不安的歲月，帶著年輕的熱誠進入這一領域的。在選編本書(shu) 時，依然能感受到當年的期盼與(yu) 憂慮。把自己在那個(ge) 年代學與(yu) 思的基本···

【陳少明】儒家倫理與人性的未來

人工嬰兒(er) 為(wei) 什麽(me) 容易產(chan) 生問題？人工嬰兒(er) 不是人生的，如果沒有父母的人類一定是人類的亞(ya) 品種，很關(guan) 鍵的一個(ge) 問題就是他本身對人的看法和我們(men) 對人的看法有可能有非常大的不一樣，即延長壽命導致改變生命的欲望和相關(guan) 的行為(wei) 。

第五屆思勉人文思想節，陳少明主講《儒家倫理與人性的未來》

虛擬現實下，人的身心如何再統一？

【陳少明】儒學與自由——一個仍然有待商討的問題

近代以來，在儒學與(yu) 自由的關(guan) 係問題上，形成了兩(liang) 種常見的對立觀點，一種是視儒學為(wei) 自由的敵人，一種是以自由為(wei) 儒學的價(jia) 值。從(cong) 檢討這兩(liang) 種觀點入手，通過引入“情感-責任”的視角，重新分析儒學仁愛的思想內(nei) 涵，可以發現儒學的仁愛與(yu) 自由主義(yi) 的權利，是各自獨立、互不代替的價(jia) 值。無論今日還是未來，繼續闡述仁愛精神，對儒學和社會(hui) ，都是···