陳明：原道二十年

記者：周懷宗

來源：原載 北京晨報

時間：甲午年十一月初三

           西曆2014年12月24日

陳明：《原道》主編，當代新儒家代表人物之一，著有《儒學的曆史文化功能》、《浮生論學——李澤厚、陳明對談錄》、《儒者之維》、《文化儒學:思辨與(yu) 論辯》等。

認識陳明，是因為(wei) 儒學，認識《原道》，是因為(wei) 陳明。

在很多年前，陳明就被稱為(wei) 中國當代新儒家的領軍(jun) 人物，他的名字和他主編的儒學刊物《原道》在學術圈裏廣為(wei) 人知，影響頗巨。

日前，《原道》雜誌在北京舉(ju) 行創刊二十周年紀念座談暨學術研討會(hui) 。二十年間，當年的艱難啟行的刊物，已經成為(wei) 國家核心期刊，當年激情飛揚的年輕人，也已經名滿天下，但陳明隻是說，“士不可以不弘毅”。

和“道”相關(guan) 的雜誌

《原道》的創辦，對陳明來說，是一個(ge) 偶然的契機，但也是必然的結果，他說，“90年代初，社會(hui) 重趨活躍，學術界也形成了一股同人刊物熱。幾個(ge) 下海經商掙了點錢的同學不忘書(shu) 生本色，也想做點什麽(me) ，於(yu) 是我就被推出來負責。但他們(men) 想辦的是‘新湘評論’之類的政論，而我在做完博士論文後相對80年代思想發生了很大變化，一是對傳(chuan) 統有了新態度，二是對社會(hui) 有了新思考，這樣在董事長和總經理之間就出現了分歧。”

分歧的結果是分道，最初的支持者離開了，陳明留下了，“他們(men) 出了買(mai) 書(shu) 號的錢後不再支持，而我在買(mai) 書(shu) 號的同時不僅(jin) 早已想好了刊名、宗旨，而且連稿子都約了許多並且都是老師輩的名家，不發出來怎麽(me) 交差？隻好另外拉上劉樂(le) 賢、靳大成等幾個(ge) 同學，咬牙跺腳砸鍋賣鐵就給印出來了。本打算交了差就散學，卻沒想到學界、社會(hui) 都給予了相當的關(guan) 注和肯定，當時博思書(shu) 店老板還說今後就給他賣，於(yu) 是就一路走來了。”

為(wei) 什麽(me) 要把刊物取名叫《原道》，又要尋找什麽(me) 樣的道？陳明說，“是因為(wei) 當時有個(ge) 刊物叫‘原學’，當時同人刊物熱中有股思潮，就是反思80年代，認為(wei) 以前學術性不夠。我覺得，中國的問題不是知識性研究足以應對的，80年代的熱情、理想也不應因學術性的不足而加以否定，所有這一切，可以說有一種叫做‘道’的東(dong) 西在，我們(men) 必須繼承和堅持。”

“士尚誌，誌於(yu) 道”，這既是《原道》的宗旨，其實也是陳明自己的人生理想，“《原道》一開始，就是對中國文化和中國社會(hui) 的‘道’進行探索追問。當然這是一個(ge) 儒家式的問題，一種儒家立場定位。我的博士論文寫(xie) 的是《儒學的曆史文化功能》，結論是儒學在曆史上功用巨大價(jia) 值正麵，那麽(me) 在今天它又該發揮哪些功能？如何發揮呢？所以我們(men) 強調要經世致用，從(cong) 思想和社會(hui) 實際的互動關(guan) 係中去理解闡釋和建構儒學的新形態。這是第二點。”

把時間浪費在有意義(yi) 的事上

陳明說《原道》的宗旨二十年來一以貫之，沒有動搖過，《原道》選擇稿件的標準也同樣沒有動搖。然而一本刊物，並不僅(jin) 僅(jin) 是有理想，有宗旨就可以一帆風順的。更多現實的困難在影響著這本刊物的未來。

陳明感慨，“對於(yu) 一個(ge) 上無掛靠、下無資助的刊物來說艱難是常態。有次電梯裏遇見任繼愈老先生，我向他約稿，他說你更需要的是錢吧？事實確實如此，每輯2萬(wan) 塊錢書(shu) 號費就夠我頭疼的了，但壓力可不僅(jin) 僅(jin) 是錢的問題，還有政治壓力。第一、二輯出來，因為(wei) 李澤厚、辛岩和我有關(guan) 大躍進、曾國藩和台灣文化複興(xing) 運動的文章，有人告狀，領導找我談話，要我寫(xie) 檢查，學術委員會(hui) 已經通過的副研究員職稱也被否定”。

所以，有時候也會(hui) 憤怒，也會(hui) 抱怨，也會(hui) 發牢騷，陳明說，“有時候會(hui) 牢騷似的說渴望被收編，無論是權力還是資本。但真正在自己的心理，從(cong) 沒想到過放棄，因為(wei) 覺得還是可以承受，也還可以熬過去。這也就是所謂把時間浪費在有意義(yi) 的事情上吧。”

有意義(yi) 的事情，最終不會(hui) 變成沒有意義(yi) 的堅持。2012年，一個(ge) 對《原道》來說很好的機會(hui) 出現了——成為(wei) 核心期刊。陳明說，“當時國內(nei) 7大核心期刊(或來源期刊)遴選體(ti) 係之一的南京大學中文社會(hui) 科學引文索引(CSSCI)對沒有刊號的輯刊開放。因為(wei) 我們(men) 的《原道》口碑一直不錯，我有個(ge) 同事李懷濤是南京大學負責人張一兵的學生，他鼓勵我送選，張一兵老師本身也是學界人士，對我和《原道》印象也不錯，於(yu) 是就成了” 。

說起來輕鬆，但二十年的堅持，二十年的風雨，對於(yu) 陳明來說，留下了太多的記憶和痕跡，在《原道》創刊二十周年座談會(hui) 上，陳明展示了幾幅當初創刊時期的照片，照片中的人，許多已經成為(wei) 了當世知名的學者，但直到今天，他們(men) 對於(yu) 儒學，對於(yu) 中國文化的理想從(cong) 未消失，陳明說，“時光流逝，也留下了一些東(dong) 西，本來就是這樣的”。

在嶽麓書(shu) 院辦刊

名正而言順，對於(yu) 《原道》這份刊物來說，轉變為(wei) 核心期刊，也使它有了更寬廣的天地，陳明說，“南京大學中國社會(hui) 科學評價(jia) 中心將《原道》納入CSSCI，也就是說，《原道》正式進入了核心期刊的行列，它意味著《原道》這份個(ge) 人創辦的刊物，在某種形式上被承認了。”

陳明說，“現在的學術生產(chan) 和評價(jia) 製度被很多人批評，我也認同。但是將《原道》納入到CSSCI，成為(wei) 核心期刊，卻是一個(ge) 標誌性的事件，對《原道》來說是一個(ge) 轉機，而對出版而言，何嚐也不是一個(ge) 特殊的轉機——一個(ge) 私人創辦的刊物成為(wei) C刊。對《原道》來說，這個(ge) 轉機很重要，因為(wei) 成為(wei) C刊之後，它的政治身份似乎也被洗白，而很多地方也需要這樣的學術平台”。

成為(wei) 核心期刊，最終要選擇一家學術機構“落戶”，而陳明選擇了嶽麓書(shu) 院，他說，“當時我與(yu) 一些單位交涉，但最終還是選擇了湖南大學嶽麓書(shu) 院。《原道》歸它；它們(men) 提供出版所需的資金、聘我為(wei) 兼職教授。”

為(wei) 什麽(me) 選擇嶽麓書(shu) 院？陳明說，“我的考慮是，書(shu) 院是儒家道場，而我自己又是湖南人，就在書(shu) 院對岸的湘江邊長大，有一種認祖歸宗的意思和意義(yi) 。直接的好處則是我不用再為(wei) 每輯的書(shu) 號費發愁，這個(ge) 平台可以充分運轉，離開我它依舊可以繼續發揮作用”。

堅持二十年，如今的《原道》，不僅(jin) 僅(jin) 是平台擴大了，更重要的是，它的功能也擴大了。

對於(yu) 陳明來說，二十年的堅持算是有了一個(ge) 好的結果，但陳明並不認為(wei) 這是修成正果，而是一個(ge) 更加積極的開始，他說：“成為(wei) C刊，交予嶽麓書(shu) 院，談不上什麽(me) 修成正果。我是從(cong) 儒家文化內(nei) 在生命力和發展去理解，因為(wei) 這兩(liang) 點，這個(ge) 平台可以有更大的拓展，可以吸納更多的年輕人進來。不是C刊，不便向年輕人約稿，他們(men) 要麵對考評。這當然是大好事。”

儒學讓我更豐(feng) 富

在當代新儒家學者中，陳明是非常特別的一位，不僅(jin) 僅(jin) 是因為(wei) 他在儒學領域的素養(yang) ，也因為(wei) 他為(wei) 儒學的複興(xing) 而付出的許許多多努力，他思想敏銳，觀點犀利，又待人謙和，很有儒家的君子之風。而他為(wei) 儒學四處奔走時，又像一位社會(hui) 活動家。

很多人的眼裏，是陳明和那些為(wei) 《原道》辛苦堅持二十年的人們(men) 的努力，才成就了《原道》，但在陳明眼裏卻並非如此，他說，“現在發現事情的真相或本質，並不是我陳明為(wei) 儒學做了什麽(me) ，而是儒學為(wei) 我自己的生活和生命賦予了豐(feng) 富的內(nei) 容和積極的意義(yi) 。”

在傳(chuan) 統文化日漸興(xing) 盛，在儒學被大多數人所重視的今天，陳明對於(yu) 儒學的過去未來，也有他自己獨到的認識，他說：“製度價(jia) 值奠基、社會(hui) 認同維持、個(ge) 體(ti) 身心安頓，這些在曆史上都是儒家文化扛大梁。近代以來，從(cong) 西方引進的革命敘事和啟蒙規劃這兩(liang) 種思想體(ti) 係，在運作了百年之後，人們(men) 已經意識到它們(men) 實際並非足夠有效。這也是儒家文化近二十年來日益受到關(guan) 注的原因。”

而傳(chuan) 統的儒學，究竟應該如何應對這樣一個(ge) 和傳(chuan) 統時代完全不一樣的現代社會(hui) ，在斷裂百年之後，究竟應該怎樣重新融入人們(men) 的生活？陳明說，這不是簡單的複古就可以實現和完成的，還有很多的工作要做，他說，“如何回歸社會(hui) ，如何因應時代課題和需要，需要儒學人士和社會(hui) 各界從(cong) 方方麵麵進行努力，目前已經出現了這樣的勢頭”。

二十年過去，不論是陳明自己，還是《原道》，都已經有了許多變化，許多成長。陳明說，未來需要更多的年輕人參與(yu) ，“《原道》就是要把中華文化之道大化流行。我很期待，到20年後，還有許許多多的人，還因為(wei) 《原道》、因為(wei) 中華文化、因為(wei) 儒家，在一起相聚。”

責任編輯：姚遠