原標題：許嘉璐談中華文化傳(chuan) 承

作者：許嘉璐

來源：“嘉言天下”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五六七年歲次丙申九月廿五日庚辰

          耶穌2016年10月25日

編者按：10月23日，由中國文化院和中華炎黃文化研究會(hui) 文明傳(chuan) 承聯合會(hui) 共同主辦的中華文明傳(chuan) 承論壇在北京成功舉(ju) 辦。許嘉璐院長在現場發表了即興(xing) 演講。以下根據講話錄音整理，未經本人審閱。

許嘉璐先生發表演講

作為(wei) 一個(ge) 多年來一直致力於(yu) 研究、普及、傳(chuan) 播中華傳(chuan) 統文化的人，看到如此眾(zhong) 多如星辰般散落在城鄉(xiang) 的傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的組織，聚集到一起，成立一個(ge) 燦爛的銀河，怎能不令人雀躍！

文化的傳(chuan) 承要靠人。19世紀末到現在，信息科技高度發達，使得技術日益成為(wei) 教育的主要手段之一。一個(ge) 教授的講演通過視頻傳(chuan) 播，可以很快讓更多的人看到，但我總相信，視頻隻能聽到聲音看到動作，感受不到講話人的情。文化傳(chuan) 承是要用“情”的，中華民族的教育重在“情”。也許有人會(hui) 說，有書(shu) 就有文化在。今天有多少人去讀《論語》《孟子》《尚書(shu) 》《周易》……讀的人真懂了嗎？書(shu) 上記載的文化，每倒一道手就要丟(diu) 失一部分，甚至扭曲一部分！所以我希望文明傳(chuan) 承聯合會(hui) 在為(wei) 老百姓服務的時候，主要靠人！其他的都是工具、手段，隻起到輔助性作用。

傳(chuan) 承文化的管道是什麽(me) ？第一家庭，第二學校，第三社區。猶太人一千八百年沒有祖國，公元一世紀，最後一個(ge) 猶大王國被滅，直到1948年恢複以色列國，沒過多少年就成為(wei) 中東(dong) 乃至世界的強國，靠的就是家庭，學校和社區的文化傳(chuan) 承。家庭、學校和社區教育，集中了包括中華民族、猶太民族、伊斯蘭(lan) 民族等幾千年的經驗。因此，今天我們(men) 不能過分依賴電子媒體(ti) 而忽視了家庭、學校和社區的教育作用。當一個(ge) 老人摔倒了，帶著孩子的媽媽如果在這個(ge) 時候把孩子放在一旁，趕快去救老人，這樣一個(ge) 舉(ju) 動就是對孩子無言的教育，他能銘記一輩子。這就是傳(chuan) 承！

學者在中華文化傳(chuan) 承中如何定位？作為(wei) 學術界成員之一，我自己是這樣定位的。第一是文化寶庫的看門人，對庫裏的東(dong) 西要一清二楚，不能丟(diu) 失。第二是旅遊團的導遊，要清楚寶庫裏每個(ge) 景點的路線、來龍去脈、文化內(nei) 涵等。第三是賓館的morning call，社會(hui) 大眾(zhong) 沉浸在名利場上太久了，在孔方兄的孔裏睡過頭了，神經麻痹了，需要喚醒人們(men) 心中的良知。第四還要努力成為(wei) 民族走到岔路口時的思想者和引領者，為(wei) 民族指路。當然也需要學者們(men) ，仁者見仁，智者見智，在爭(zheng) 論中把真理向前推進。但如果有人明知這邊是光明大道，卻偏要將民族引入歧途，不管他是什麽(me) 頭銜，我統統視為(wei) 漢奸！做一個(ge) 民族在選擇道路時的思想者、建言者，比任何光環都要明亮！回顧曆史，在中華民族的征程中，孔孟均生於(yu) 亂(luan) 世，但他們(men) 思考的都是這塊土地上的人民要走哪條路？明朝中葉，當整個(ge) 國家陷入荒淫無恥中時，王陽明幾經反思，自我批判，自我超越，提出了致良知，讓很多人看到光明。因此我們(men) 學者不僅(jin) 要做看門人、導遊和morning call，更要成為(wei) 祖國和民族選擇道路時的思想者。

文化傳(chuan) 承第一靠人，第二靠“話”。現在有關(guan) 儒釋道和西方文化的書(shu) 汗牛充棟，但我們(men) 這裏的“話”，不是術語，而是言語。要靠“話”去啟發渴望了解文化，改變家風的人。我們(men) 的“話”必須具備幾個(ge) 條件，首先就是簡單明白，通俗易懂。讓文化水平比較低的人，包括漢語都不太通的少數民族，能夠一聽就懂，一懂就記住，一記住就做。不如此，我們(men) 的工作就事倍，功卻不到十分之一。我們(men) 今天常說的“天理不容”“喪(sang) 盡天良”“天地良心”，還有“知行合一”，都來源於(yu) 宋儒、明儒，這些話至今還活在老百姓的嘴裏、心裏，成為(wei) 衡量一個(ge) 人的標準。我們(men) 今天要不要在語言上有所創造？當然我們(men) 也需要有一大批學者在書(shu) 齋裏做高深的研究，這樣才能不斷輸送思想養(yang) 料，經過語言的轉化普及到民眾(zhong) 中。但我希望學者們(men) 今後說話不要越說越懸，越說越難，術語越來越多，讀者卻越來越少，少一點什麽(me) 性，什麽(me) 論，什麽(me) 觀，什麽(me) 主義(yi) 。老百姓的話最淺出，但常常蘊含著很深的道理，那都是世世代代沉澱在內(nei) 心中最深刻的東(dong) 西。老百姓是我們(men) 的傳(chuan) 播對象，更是我們(men) 的老師。

我對文明傳(chuan) 承聯合會(hui) 有幾點期望。第一，聯合會(hui) 和參加聯合會(hui) 的各成員單位，要深入民間，走村竄寨，走家竄戶，為(wei) 百姓服務，從(cong) 百姓身上吸取營養(yang) 。老百姓才是真正的文化創新者和傳(chuan) 統文化的堅守者。第二，希望聯合會(hui) 及各成員單位，要不斷充電。我們(men) 對人生價(jia) 值的追求永無休止，對真理的追求亦永無止境，需要我們(men) 傾(qing) 盡畢生之力，十代之力，百代之力！孔夫子至今已經2560多年了，我們(men) 還在按照他指引的方向探求真理。第三，文化推廣者和講述者，要率先垂範，身體(ti) 力行。人非聖賢，熟能無過？聖賢亦有過，過而能改即聖賢。在群眾(zhong) 麵前不掩蓋自己曾經走錯的路，說錯的話，做錯的事，要現身說法。第四，要做到真正的聯，真正的合。希望聯合會(hui) 學習(xi) 東(dong) 盟，別學歐盟。參加者都有自己的個(ge) 性、特色和主權，互通有無，有難互幫。聯合會(hui) 在尊重各成員單位主權的前提下，給予幫助和支持。相信如果能夠達到以上幾點，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承又將向前跨進一步，我們(men) 民族的胸膛又將挺起一寸，我們(men) 說話的鏗鏘之度又將增強一分！一個(ge) 國家的強大當然主要靠經濟實力，但是歸根結底還是靠文化！

責任編輯：柳君