“持身之潔，嫉惡之嚴(yan) ”，王氏家訓的鮮明特點

作者：淩鼎年（蘇州太倉(cang) 市作家協會(hui) 主席、文史學者）

來源：中央紀委監察部網站

時間：孔子二五六七年歲次丙申七月廿八日甲申

           耶穌2016年8月30日

王錫爵是距今400多年前的一位曆史人物，曾官至大學士首輔，是太倉(cang) 曆史上擔任朝廷官職最高的一人，他也是蘇州乃至江蘇範圍內(nei) 元、明、清三代六百多年間官至宰相的極少數幾個(ge) 人之一。王錫爵在朝有不俗的政績，對於(yu) 國家政治、經濟、文化等事務的影響巨大，在其家鄉(xiang) 太倉(cang) 民間也有不錯的口碑。400年多來，王錫爵家族人才輩出，故而太倉(cang) 城內(nei) 至今保留著“兩(liang) 世鼎甲”“四代一品”的石牌坊。

王錫爵家族英才滿門，與(yu) 他們(men) 的家教家風不無關(guan) 係。其《王氏家訓》與(yu) 流傳(chuan) 甚廣的《朱柏廬家訓》一樣，都滲透著中國傳(chuan) 統文化的烙印。他對太倉(cang) 地方文化——婁東(dong) 文化的形成、發展起到相當重要的作用。

《王氏家訓》強調“持身之潔，嫉惡之嚴(yan) ”、“務存寬厚，毋萌邪曲，和睦鄉(xiang) 間”等，無不體(ti) 現了對己嚴(yan) 、對人寬的家風家教基調。有了自律，就有了約束。對外的寬厚待人，行善積德，其實就是太倉(cang) 婁東(dong) 文化的精髓：和！

王錫爵自小注重讀書(shu) 向上，有理想、有抱負。再加上父母對他的培養(yang) 教育及良好的家庭環境影響、家風熏陶塑造，養(yang) 成了不貪小利、誌向高遠的優(you) 良品格。據記載，少年時代的王錫爵便有大誌向，曾手書(shu) “會(hui) 元”兩(liang) 個(ge) 大字，粘貼在家中的正梁之上。所謂“會(hui) 元”，是指禮部舉(ju) 辦的從(cong) 舉(ju) 人中錄取進士的會(hui) 試的頭名，是一般讀書(shu) 人不敢奢望的殊榮。當時王錫爵年方十二歲，還尚未考取秀才，卻有誌蟾宮折桂，其誌向、氣魄之遠大足已令人稱歎。

到了明代萬(wan) 曆年間，王錫爵官至首輔。如果家教不嚴(yan) ，放任所為(wei) ，他的兒(er) 子、孫子很容易成為(wei) 紈絝子弟。但王錫爵即便在其人生的巔峰階段，也不忘對子女的管教。他要求子女勤儉(jian) 持家，不貪圖享受；他告誡孩子“寬厚傳(chuan) 家久，詩書(shu) 繼世長”；他教育孩子禮儀(yi) 為(wei) 先，認真讀書(shu) ，把主要精力放在琴棋書(shu) 畫上。

王錫爵的兒(er) 子王衡有紮實的國學根底，去應試，高中是十拿九穩的，但因為(wei) 王錫爵曾出任過主考官，為(wei) 了避免落下裙帶風的口實，王衡寧可不考，不為(wei) 官，直到王錫爵致仕後再考，並一舉(ju) 奪得榜眼，後來成為(wei) 著名的雜劇家。王錫爵的孫子王時敏更是了得，開創“婁東(dong) 畫派”，成為(wei) 著名畫家。王錫爵的曾孫，在清康熙年間，也官至大學士首輔。

在近當代，王錫爵一脈，其子孫在各行各業(ye) 中的成功人士也很多。究其原因，良好家風的傳(chuan) 承發揮著重要作用。良好的家教，使子女都得到了良好的教育。善的基因、德的基因、和的基因，清白做人、認真做事的基因滲透在了血液裏，這種家族，人才不斷湧現也就不足為(wei) 奇了。

如今，重讀《王氏家訓》，重溫王錫爵為(wei) 官為(wei) 人、教育子女的故事，對我們(men) 後人依然很有啟迪。

責任編輯：姚遠