“北學實學精神與(yu) 保定儒學”

學術研討會(hui) 征稿啟事

尊敬的______先生\女士：

孟子首啟儒家道統之說，曰：“由堯舜至於(yu) 湯，由湯至於(yu) 文王，由文王至於(yu) 孔子。”按照孟子的說法，儒家道統的起點是堯帝，據考證，保定是堯帝的故鄉(xiang) ，因此在保定探討儒學的傳(chuan) 承和地域文化精神具有特別的意義(yi) 。保定在曆史上一直是文化和文明的高地，鴻儒碩學輩出。後漢三國時期，出現了被曹操譽為(wei) “學為(wei) 儒宗，士之楷模，國之楨幹”的經學大師盧植（139-192），以及深受儒家忠孝仁義(yi) 思想影響的一代帝王劉備（161-223）。隋唐時期，有修撰《北齊書(shu) 》的父子史學家李德林(530-590)、李百藥(565--648)。有宋一代有北宋五子之一，被王陽明譽為(wei) “人中豪傑”的易學大家邵雍（1011—1077）。元代有被譽為(wei) 元代三大儒之一的劉因（1249-1293）。有明一代，鐵骨錚錚的楊繼盛（1516-1555）享譽士林，名滿天下。明清鼎革之際，是保定人才集中湧現，極具燕趙風骨的時期，也是保定儒學的鼎盛時期，形成了以孫奇逢為(wei) 首的夏峰學派和以顏元、李塨為(wei) 首的顏李學派，兩(liang) 大學派前後相繼，以實學相號召，成為(wei) 明清實學思潮的主要代表，對北方學風影響極大。此外，這一時期還湧現了軍(jun) 事思想家孫承宗（1563-1638），以及大儒鹿善繼（1575-1636）、刁包（1603-1669）、王餘(yu) 佑（1615-1684）等。

位於(yu) 保定的蓮池書(shu) 院在有清一代曾是北方最高學府，執教和執掌書(shu) 院的先後有章學誠、黃彭年、張裕釗、吳汝綸等名師大儒，尤其是曾國藩“曾門四子”中兩(liang) 位最傑出的弟子張裕釗、吳汝綸先後執掌書(shu) 院二十年，在其執掌下蓮池書(shu) 院在晚清民國之際聲譽日隆，士子書(shu) 生雲(yun) 集，使得直隸學術之盛，甲於(yu) 全國。

習(xi) 近平主席指出，“研究孔子、研究儒學，是認識中國人的民族特性、認識當今中國人精神世界曆史來由的一個(ge) 重要途徑”。為(wei) 了響應習(xi) 主席的號召，進一步更好地弘揚儒學，河北省儒教研究會(hui) 聯合河北大學、河北師範大學、河北經貿大學以及河北省社科院哲學所等單位於(yu) 2014年和2015年先後成功舉(ju) 辦了兩(liang) 屆河北儒學論壇，盛況空前，影響深遠。現擬於(yu) 今秋11月中旬，在保定舉(ju) 辦第三屆河北儒學論壇——“北學實學精神與(yu) 保定儒學”學術研討會(hui) ，誠邀各方專(zhuan) 家學者共襄盛舉(ju) ！

本屆論壇會(hui) 議相關(guan) 議題如下：

1. 孫奇逢與(yu) 夏峰學派研究

2. 顏元、李塨與(yu) 顏李學派研究

3. 明清之際北學實學研究

4. 保定儒學相關(guan) 人物研究

5. 蓮池書(shu) 院研究

6. 其他方麵的儒學研究

惠賜論文，請務必在10月15日前將論文發至本會(hui) 郵箱。經評審後，再發正式《邀請函》，憑《邀請函》參會(hui) 。會(hui) 議的具體(ti) 時間、地點將在《邀請函》中說明。

聯係人：劉為(wei) 光

電話：0311-85810909

郵箱：hbrjh@sina.cn

                                  河北省儒教研究會(hui)

                                      2016年8月15日

責任編輯：柳君