【劉夢溪】重建斯文主要是重建當代文化價值

欄目:演講訪談
發布時間:2016-05-23 12:14:04
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劉夢溪

作者簡介:劉夢溪,男,西曆一九四一年生,遼寧人。中國藝術研究院中國文化研究所研究員、所長;藝術文化學學科博士生導師;《中國文化》雜誌創辦人、主編。著有《傳(chuan) 統的誤讀》《紅樓夢與(yu) 百年中國》《大師與(yu) 傳(chuan) 統》《中國現代學術要略》《論國學》等。

 

 

重建斯文主要是重建當代文化價(jia) 值

原標題:劉夢溪先生在啟動儀(yi) 式上的演講

作者:劉夢溪

來源:鳳凰國學

時間:孔子二五六七年歲次丙申四月十三日辛醜(chou)

           2016年05月19日


 

 

 

 

 

中國藝術研究院終身研究員、中國文化研究所所長劉夢溪

 

由鳳凰網、鳳凰衛視聯合嶽麓書(shu) 院主辦的“致敬國學:2016第二屆全球華人國學大典”,於(yu) 2016年5月19日在北京故宮舉(ju) 行啟動儀(yi) 式。活動現場,鳳凰網獨家對話現場嘉賓、中國藝術研究院終身研究員、中國文化研究所所長劉夢溪。劉夢溪認為(wei) 當代文化存在價(jia) 值混亂(luan) 的問題,在這種情況下當代文化價(jia) 值體(ti) 係需要重構,而重建斯文就是重建當代文化係統,更主要是重建當代文化價(jia) 值。劉夢溪指出國學最重要傳(chuan) 播方式是教育,現階段國學傳(chuan) 播存在教材不足和附加過多的問題。他認為(wei) 國學研究也好,國學傳(chuan) 播也好,都要避免走虛。

 

以下是對話實錄:

 

鳳凰網:歡迎您來參加第二屆全球華人國學大典,本次活動主旨是“重建斯文:國學普及的使命與(yu) 挑戰”,您認為(wei) 何為(wei) 斯文?如何重建?怎麽(me) 看待當下國學發展前景?

 

劉夢溪:實際上斯文在古代是孔子原話,斯文是文化的意思,孔子說斯文不要喪(sang) 失,是講文化不要喪(sang) 失。這個(ge) 題目很好,當代文化存在價(jia) 值混亂(luan) 的問題,在這種情況下,當代文化價(jia) 值體(ti) 係需要重構,重建斯文就是重建當代文化係統,更主要是重建當代文化價(jia) 值,這個(ge) 主題我很喜歡。

 

而且它下麵有個(ge) 解釋,涉及到國學古籍問題,這是我關(guan) 注的,國學如果是完全架空的、完全專(zhuan) 業(ye) 局限的學問,那會(hui) 跟老百姓沒關(guan) 係,使得國學在社會(hui) 上發揮作用相對減少很多,但實際上不是這樣,實際上在我看來,國學是中國文化最高的文本積澱,我認為(wei) 國學主要意涵是經學,是詩、書(shu) 、禮、易、樂(le) 、春秋,“六經”的經典意義(yi) 可以看作是中國文化的經典源頭,也是中國學術思想最高經典。

 

六經的價(jia) 值主要是,它不僅(jin) 是學問體(ti) 係,更重要的是,“六經”裏所承載、傳(chuan) 承的,是中國文化基本價(jia) 值問題,比如誠信、知恥,比如已所不欲、勿施於(yu) 人等等,這些基本價(jia) 值論理都在“六經”裏。所以如果把國學看作是以經學為(wei) 主要意涵的價(jia) 值係統,它跟當代生活是直接相關(guan) 的,因為(wei) 這些價(jia) 值論理是永恒的,與(yu) 當代人道德建構、當代社會(hui) 道德建構直接相關(guan) 聯。

 

鳳凰網:如您所言的經學精髓,您認為(wei) 在當下該如何傳(chuan) 播?

 

劉夢溪:當然通過教育,國學最主要的傳(chuan) 播方式就是要通過教育,所以我多年提出要在小學、中學、大學一二年級開設國學課,國學課主要以“六經”作為(wei) 基本文本。雖然六經比較難讀,但沒關(guan) 係,我們(men) 有六經最簡要的文本——《論語》和《孟子》,孔子講的道理就是六經裏麵的道理,而《論語》是好讀的,把很高深的義(yi) 理淺顯易懂地講出來,所以我一再講,學國學從(cong) 念《論語》開始。

 

鳳凰網:通過教育進行傳(chuan) 播是國學傳(chuan) 播比較可行的方式,但是在您看來,現在國學的具體(ti) 傳(chuan) 播過程中有哪些問題?

 

劉夢溪:很重要的問題是沒有好的教材,教育需要編好的教材,要適合於(yu) 青少年,適於(yu) 傳(chuan) 播國學、傳(chuan) 播經學義(yi) 理真精神。現在最大問題是教材缺少。

 

還有一個(ge) 問題,我們(men) 了解國學這幾年有一點熱,但是常常在我們(men) 國家是這樣的,什麽(me) 事情一有一點熱,一鼓腦都上來了,就會(hui) 有一些我們(men) 不太喜歡的事情,比如跪拜禮,學生向老師跪拜,很多學校實行,這個(ge) 我不太讚成;再比如小孩子穿上古代長衫,搖頭晃腦在那裏讀經,這都不是國學正統。真正國學傳(chuan) 統方法不是這樣的,很本分地一字一句在那裏誦讀是對的,但是采取附加的很多東(dong) 西的這種方式就比較偏僻了,我們(men) 不一定按這個(ge) 傳(chuan) 統來。

 

鳳凰網:就是國學熱它本身是好事,最重要是傳(chuan) 承內(nei) 在精神,像您說的用本分的教育方式去傳(chuan) 承就好了,而外在那些比較刻意而為(wei) 之的沒有必要。

 

劉夢溪:對,你說的很好。一個(ge) 是國學要把真精神傳(chuan) 播下來,必須要有好的教材,而且在傳(chuan) 播方式上要采取正確方式,好好學習(xi) ,紮紮實實地學,很本分地學,不必添加很多附加東(dong) 西。我個(ge) 人是不太讚成跪拜禮,這個(ge) 在民國初年就廢除了,明確廢除跪拜禮。

 

鳳凰網:您對本次國學大典有怎樣的建議?

 

劉夢溪:你們(men) 是第二次(舉(ju) 辦全球華人國學大典),第一次時也請了我,但是由於(yu) 當時我正在忙別的事情沒有來參加。我覺得鳳凰網、鳳凰衛視跟嶽麓書(shu) 院合作,是個(ge) 創舉(ju) 。因為(wei) 在當代社會(hui) ,一些思想重構,包括國學的學習(xi) ,雖然是一個(ge) 很安穩的學習(xi) 過程,但也需要叫廣大民眾(zhong) 參與(yu) 進來,你們(men) 這種方式我想它有相當的意義(yi) ,使國學傳(chuan) 播有一種集中的規模效應,我想當然有正麵意義(yi) 。

 

我的建議是,國學是經典學問,一個(ge) 紮紮實實的學問,做國學研究也好、國學傳(chuan) 播也好,都要避免走虛,要走實實在在的路,這就是我的看法。

 

 責任編輯:姚遠