“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”

——兼議網絡祭祀

作者：許石林

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

時間：孔子二五六七年歲次丙申二月廿日己酉

           耶穌2016年3月28日

“慎終追遠，民德歸厚矣！”——祭祀之事，正如冰心先生早年對小讀者所說：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”可以說，掃墓祭祖，是最強大的行為(wei) 教育。

陽春三月，萬(wan) 物榮發，人們(men) 於(yu) 清明時節，攜帶祭品，前往祖先墳塋展省祭掃，化紙燒香，培土植樹，表達對祖先的懷念和感恩。在人的視覺裏，屢屢香煙，嫋嫋升騰，從(cong) 有化為(wei) 無，飛向飄渺的天空，仿佛能將人綿綿的孝思，傳(chuan) 遞到另外一個(ge) 時空。由於(yu) 祭祖，敦睦親(qin) 族，讓人在血緣的感召下，能夠見麵交流，在感念祖先功德的同時，刷新彼此的情感。此真所謂中華美俗——古人早就認識到這對國家的重要，士大夫就有：“治隆於(yu) 上，而俗美於(yu) 下”，“美法不如美俗”的治世理想。

所以，將深厚博大的中華文化稀釋成淺近易行的《朱子治家格言》中說：“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”，可見清明祭祀的重要。

孝子事親(qin) ，“出必告，返必麵”，古人待死若生，故有遠行，必先辭墳，就是告別，同時視察先塋是否完好，有沒有遭雨水衝(chong) 毀和動物的破壞等等，此時必哭著離開，因為(wei) 前路遙遠，此一去，關(guan) 山萬(wan) 裏，世事難料，是否能再回到故鄉(xiang) ，還不知道，所以內(nei) 心惶惑憂懼，是以落淚；及其安然返回，又去祖先墳塋展省，等於(yu) 是匯報，感念祖先護佑，安然回到故鄉(xiang) ，此時不哭。這就是《禮記·檀弓下》所說：“去國則哭於(yu) 墓而後行，反其國不哭，展墓而入。”東(dong) 漢班超，為(wei) 國守護西域，他年邁思鄉(xiang) 心切，給朝廷上疏，不敢直接說要求調回來，隻說“臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關(guan) ”，要求派自己的兒(er) 子班勇代自己回去述職朝貢，“及臣生在，令勇目見中土”，就是替自己回去祭奠祖先的墳塋。此疏讀來如驚沙撲麵，利鏃穿骨那麽(me) 感人。

中國地域遼闊，各地清明風俗不同，但文化主旨沒有區別；世異時移，數千年風俗變化損益，其主旨也沒有變化。禮主誠敬，考諸往史，國家層麵對祭祀有著宏觀調控的職能：當世風澆薄，人心刻毒之世，必然隆禮厚祀，使民風淳化；而當人心崇尚奢靡，以至失儀(yi) 而淫祭濫祀，又必然倡導簡祀省祭，使民心歸樸。而一切的宏觀調控，又無非二途：忠鯁孝義(yi) 以教君子，因果報應以警愚俗。春風化雨，潤物無聲。

當今之世，傳(chuan) 統文化浸沒已久，似應適當提倡隆禮厚祀，將人們(men) 荒蕪的內(nei) 心，拉回到傳(chuan) 統的禮儀(yi) 軌跡上來。現代城市人，多數都家在外地，清明節放假，許多人會(hui) 千裏跋涉回鄉(xiang) 掃墓。但是，仍然有許多人，由於(yu) 各種原因，比如路遠、工作忙走不開等，無法年年清明回老家掃墓祭祖，於(yu) 是逐步發明了許多現代寄托孝思的辦法，如鮮花祭掃、網上祭掃，微信時代二維碼祭掃等等。這也很值得讚美。如果給這種祭祀尋找一個(ge) 古老的文化依據和禮儀(yi) 邏輯的話，就應該類似古人的“式墓”——古人所乘車，除戰車外，車上有一個(ge) 安裝在前麵的橫木，方便乘車人抓扶，這就是軾，通式。《禮》雲(yun) ：“入裏必式。”意思是說，你坐著車子到了自己的城邑，見到鄉(xiang) 親(qin) 父老，因為(wei) 不方便一個(ge) 個(ge) 行禮，但要站起來，手扶著橫木即軾，向大家行注目禮。這個(ge) 式，也是行禮的一種方式。古人身在外地，不能於(yu) 清明節親(qin) 自祭掃先塋，但是，會(hui) 衝(chong) 著故鄉(xiang) 祖先墳塋的方向，內(nei) 心充滿誠敬，這就是式墓，式墓之誠，等於(yu) 親(qin) 自到墳墓前祭掃一樣，如代馬依風——相傳(chuan) 代地所產(chan) 的馬，站立的時候，頭必然向著自己老家的方向，迎著從(cong) 故鄉(xiang) 吹來的風。

“禮從(cong) 宜，使從(cong) 俗”——中華偉(wei) 大的祖先，製禮作樂(le) ，其嚴(yan) 密整飭，不僅(jin) 在於(yu) 能曲盡人情，更在於(yu) 能察微得情，圓融變通。這給了今天不能親(qin) 自到祖先墳塋前祭掃的城市人以文化禮儀(yi) 依據，人們(men) 因此能感受到中華先賢的通達與(yu) 體(ti) 貼。

國家近年於(yu) 清明節放假，正是認識到了上述作用和意義(yi) 。我中華文化，數千年曆經陵夷、飽受摧殘，卻因為(wei) 禮儀(yi) 典章存焉，也總能在幾近消亡的邊緣，神奇而頑強地修複與(yu) 重新振起。其中必有賢異卓越之士的不懈努力。在當下，國家能在清明節放假，有識之士必然是做出了常人所看不到的努力的。

2014年3月24日

責任編輯：葛燦