【劉宇赤】力作不廢細功夫:《葉:百年動蕩中的一個中國家庭》批注與校仇

欄目:新書快遞
發布時間:2016-02-02 12:38:00
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力作不廢細功夫:《葉:百年動蕩中的一個(ge) 中國家庭》批注與(yu) 校仇

作者:劉宇赤(南省嶽陽市委黨(dang) 校副校長、研究員)

來源:作者授權 伟德线上平台 發布

時間:孔子二五六六年歲次乙未臘月廿四日甲寅

           耶穌2016年2月2日


 

 

“家國同構”是中國傳(chuan) 統社會(hui) 治理的一個(ge) 重要特征。家族繁衍折射出國家興(xing) 衰,社會(hui) 變革影響著家業(ye) 傳(chuan) 承。《葉:百年動蕩中的一個(ge) 中國家庭》(〔美〕周錫瑞著,史金金、孟繁之、朱琳菲譯,山西人民出版社2014年版,以下簡稱《葉》書(shu) ),正是試圖揭示“從(cong) 晚清到民國、再到共和國,時代洪流中的家族命運沉浮,”同時又展示一個(ge) 東(dong) 方大國的現代化進程。

 

作者周錫瑞(Joseph W.Esherick)是美國研究中國近代史的著名學者。他以一個(ge) 史學家的嚴(yan) 謹治學態度,運用口述史的研究方法,以族譜、年譜、傳(chuan) 記、回憶錄為(wei) 主要文獻,以檔案、日記、詩文、方誌、評論為(wei) 輔助材料,以對葉家眾(zhong) 多成員的采訪為(wei) 有益補充,給讀者提供了一幅確實可信、鮮活生動,而又不同於(yu) 傳(chuan) 統“正史”的家庭流變場景畫。比如葉家是如何通過招募義(yi) 勇、組織武裝把自己與(yu) 朝廷捆綁在一駕“戰車”之上,又是如何通過讀聖賢書(shu) 、走科舉(ju) 路來鞏固家庭的社會(hui) 地位;而在順昌逆亡的時代大潮之中,又怎樣與(yu) 舊體(ti) 製分道揚鑣,個(ge) 人在選擇不同價(jia) 值與(yu) 道路的同時,又怎樣小心謹慎地維係家族關(guan) 係。

 

眾(zhong) 所周知,在中國家族文化中,修譜被看著一項十分重要的工作。但是修成的家譜往往非常簡約,如規範社會(hui) 責任、家庭關(guan) 係和個(ge) 人修為(wei) 的家規,或為(wei) 條款式的訓令,或為(wei) 四言八句的警語,大同小異。人物之間隻有名字、輩份和相互關(guan) 係而缺乏具體(ti) 故事,即使是重要人物的“豐(feng) 功偉(wei) 績”,也隻作注釋一般的“輕描淡寫(xie) ”,至於(yu) 越軌、過失等“家醜(chou) ”,別說外揚,連內(nei) 載似乎都犯禁忌。加之記男不記女,除非娶進女子上兩(liang) 三代、嫁出女子下兩(liang) 三代具有顯赫功名。這樣一個(ge) 類似示意圖式的譜牒,最大的功能就在於(yu) “考證”血統延續,根本不足以還原曆史的過程與(yu) 內(nei) 涵。因此,整合大量不同類別的相關(guan) 史料,就成為(wei) 了曆史學家的責任與(yu) 功課。該著述跨時代、跨學科、跨文化、甚至還跨意識形態,同時,作者又是書(shu) 中葉氏家族的“洋姑爺”。如何真實反映曆史、客觀評述當代,如何不尊者諱、不避親(qin) 者嫌,不僅(jin) 需要深厚的學術功力,而且還要有篤定的學術良知。我們(men) 清楚地看到,書(shu) 中沒有歌功頌德,沒有回避矛盾,對孫中山革命、蔣介石抗日、共產(chan) 黨(dang) 執政、文化大革命和改革開放都隻是客觀描述其對家庭成員的影響或衝(chong) 擊,而把判斷或評價(jia) 留給讀者。這正是本書(shu) 難能可貴之處,也是其價(jia) 值所在。

 

這部著作原為(wei) 英文,是寫(xie) 給今天的外國人讀的,因此,在文字表述上的突出要求便是達意。而“回到中國”來,文字表達既要適合時下的閱讀習(xi) 慣,又要符合當時的話語規範,尤其是引經據典必須準確無誤,大量大詩詞也要與(yu) 原文一致無二,這就給翻譯工作增加了很大的難度。現在我們(men) 看到的這個(ge) 中譯本,基本上達到穿越時間與(yu) 空間、連通作者與(yu) 讀者。也許這正是一部學術性較強的著作,能夠進行第三次印刷的一個(ge) 原因吧。

 

 

《葉》書(shu) 可謂是口述史的一部力作,但其也還有不少疏漏與(yu) 差錯。這裏姑且按照譯著的頁碼順序抄列如下,權當作一次批注或校仇。以下粗體(ti) 加引號著為(wei) 該書(shu) 原文,原文下為(wei) 筆者批校。

 

1.P.006.第1行起:

 

“繼而導致中國市場上的白銀短缺,物價(jia) 下降,經濟明顯衰退。”

 

硬通貨減少,物價(jia) 不是下降而是上漲,因而抑製消費,使得生產(chan) 不足,經濟衰退,這是一般規律,也是當時的事實。

 

2.P.009.第3行起:

 

“而這位知府同知又依賴於(yu) 一位副官——這位副官傲慢無比,……”

 

同知本來就是知府的副官,在曆代官製中,不見副官還有副官。這句話的原意似為(wei) :知府又依賴於(yu) 同知——一位副官,這位副官傲慢無比。

 

3.P.009.第2段第2行:

 

“兵分三路溯江而下。”

 

溯同逆,與(yu) 水流方向相反,此應為(wei) 順江而下。

 

4.P.013.第四段末尾一句:

 

“此時,葉坤厚回憶起王陽明曾任南贛巡撫,平定中國西南部的少數民族動亂(luan) 。”

 

贛指今天的江西地區,西南部則指雲(yun) 、貴、川、桂(廣西)、藏等地。王陽明在江西平的是寧王之亂(luan) ,其後撫字西南岑氏(瑤族)之變,則是另外一件事情。

 

5.P.014.第2行:

 

“我欲逃禪離塵世,室家無奈苦相牽。”

 

禪為(wei) 佛家境界,此處逃禪令人費解。要麽(me) 是超凡、脫凡,要麽(me) 是參禪、循禪。

 

6.P.020.第一段末尾一句:

 

“不久之後他即被知府委派往陝北安塞任職。”

 

知府雖為(wei) 知縣“頂頭上司”,但沒有委派知縣的權力。封建社會(hui) 兩(liang) 千多年,朝廷命官,他人可以舉(ju) 薦,吏部提出方案,但最終隻有皇帝方能任免調動。從(cong) 後麵的注釋看,應當是知府書(shu) 信催促他盡快到任。本書(shu) 後麵還有提及上級罷免下級官員之事,同樣是不確切的。

 

7.P.020.第三段第3行:

 

“大有‘城郭猶是人民非’光景。”

 

《搜神後記》:“有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙塚(zhong) 累累?”猶是與(yu) 如故雖同義(yi) ,但非原文。

 

8.P.021.注釋7:

 

此詩在書(shu) 中15頁已完整引用,不必重複。

 

9.P.022.注釋13:

 

“城上擂大鼓,城下喧歌舞。殺人為(wei) 樂(le) ,人冤苦誰將,形勝失長江,不駐熊羆駐豹虎,官民不雄將不武。”

 

此詩疑有斷句錯誤,應為(wei) :“城上擂大鼓,城下喧歌舞,殺人為(wei) 樂(le) 人冤苦。誰將形勝失長江?……”並且是三句三句為(wei) 一讀。

 

10.P.029.第四段至P.030:

 

此處及後麵,多次論及中國的科舉(ju) 製度,如果作一個(ge) 流程圖式的扼要介紹,更便於(yu) 讀者了解。

 

11.P.030.第二段第2行起:

 

“鄉(xiang) 試時要求他討論的題目是“父子之道忠恕而已”,論述古代政治家周公的治國領軍(jun) 韜略。”

 

題目與(yu) 要求論述的內(nei) 容完全“不搭界”,估計是把兩(liang) 個(ge) 題目或兩(liang) 次不同的考試混在一起了。

 

12.P.031.第二段第1行起:

 

“葉華所作的八股文使他獲得了進士功名,當時他僅(jin) 30歲,即被授為(wei) 山東(dong) 沂州知州,……”

 

按照明朝的科舉(ju) 製度,中進士後一般先要“就(或稱入)館”見習(xi) 官場工作程序,三年合格閉館(或稱散館),然後授以官職,個(ge) 別也有“提前畢業(ye) ”任職的,但剛獲進士即被授官職,並且越過縣級,似為(wei) 不大可能。

 

13.P.032.第二段倒數第2行:

 

“葉華的一個(ge) 遠方表親(qin) ,……”

 

母係親(qin) 戚稱表,父係則稱堂。此處應為(wei) 堂親(qin) 。

 

14.P.035.第一段第5行起:

 

“結婚後新娘要與(yu) 自己的家人即他的父母、兄弟、姊妹一起生活,所以對於(yu) 夫家而言,她們(men) 本是外人,其自然的同盟,以及發生衝(chong) 突時唯一的支持者是丈夫和孩子,因而這也便成為(wei) 她們(men) 時刻著意的所在。”

 

表意欠通順。

 

15.P.039.第三段第2行:

 

“在當時高度商業(ye) 化的社會(hui) ,……”

 

中國曆史上很難有稱得上高度商業(ye) 化的社會(hui) 。更準確的說法是,在經商活動或商業(ye) 領域中,(好的信譽對於(yu) 借貸關(guan) 係很重要)。

 

16.P.043.第二段倒數第5行起:

 

“無論官員和普通百姓,都不願意去負擔過重的衙門訴訟以解決(jue) 彼此糾紛。”

 

不願意進行訴訟的原因主要不是“負擔過重”。中國傳(chuan) 統社會(hui) 重德治而輕法治,訴諸法律也就等於(yu) 突破了道德的底線。因此沒有專(zhuan) 職律師,即使兼職代寫(xie) 狀紙的人,常常也被貶稱為(wei) “訟棍”,有些朝代還有專(zhuan) 門懲治這種人的法規。

 

17.P.097.注釋29:

 

“大部分其他的資料稱其為(wei) 金塞(或堡壘、要塞),漢字“塔”和“炭(盆)”發音很相似。”

 

文章及注釋中,都沒有與(yu) “塔”或“炭(盆)”有關(guan) 的內(nei) 容。

 

18.P.111.第三段倒數第2行:

 

“官勢正隆,……”

 

前文已說其正在為(wei) 母親(qin) 守孝,守孝三年必須辭官,所以這個(ge) 時期不能稱官勢正隆。

 

19.P.149.第2行:

 

“書(shu) 不上報。”

 

這句話與(yu) 上下文都沒有關(guan) 聯。

 

20.P.198.第二段倒數第3行起:

 

“‘德先生’和‘賽先生’是一篇著名文章的主人公,該文章將西方先進的科學理念與(yu) 中國古老的傳(chuan) 統理念作了對比。”

 

“德先生”是民主(democrary),“賽先生”是科學(science),這是陳獨秀在《敬告青年》一文中提出來的,後來成為(wei) 了五四新文化運動的兩(liang) 麵旗幟。該文也不僅(jin) 僅(jin) 是將西方先進的科學理念與(yu) 中國傳(chuan) 統理念作了對比。

 

21.P.201.第二段第9行起:

 

“他們(men) 一邊行進一邊喊出當時的流行口號:‘打倒列強,打倒列強,除軍(jun) 閥……’”

 

準確的是:他們(men) 一邊行進一邊高唱當時的流行歌曲:……

 

22.P.252.第二段第2行起:

 

“盧溝橋是銜接北平與(yu) 南方交通的重要鐵路樞紐。……(日軍(jun) )在附近的一個(ge) 小城鎮與(yu) 中國軍(jun) 隊展開了激烈交火。”

 

盧溝橋是一座車馬人行的石拱橋,附近有鐵路,但也不能算樞紐。應當說:盧溝橋可以控製銜接北平與(yu) 南方交通的重要鐵路線。而後文的小城鎮則是指當時的宛平縣城。

 

23.P.263.第二段第9行起:

 

“文章描述這場戰鬥是次偉(wei) 大的勝利,在夜晚的偷襲中毀壞了許多日本飛機,……”

 

這是著名的“夜襲陽明堡日軍(jun) 機場”戰鬥。作為(wei) 史學著作,應當盡量指實。

 

24.P.275.第三段第2行起:

 

“這個(ge) 臭名昭著的省主席後來因抗日不利導致山東(dong) 淪陷而被處罰。”

 

不是抗日不利,而是抗日不力;也不是被處罰,而是被蔣介石下令決(jue) 處。

 

25.P.280.倒數第4行起:

 

“後來他加入了‘搶救失足者’的小組。

 

錯誤。應為(wei) :後來他成為(wei) 了“搶救失足者”小組的工作對象,或者簡單地說,後來他成為(wei) 了被“搶救的失足者”。

 

26.P.282.第2行起:

 

“但是直到1946年2月,……從(cong) 看守所釋放出來,這時他已被捕三年。”

 

應當說:這時他從(cong) 看守所被釋放都已經三年了。

 

27.P.305.倒數第3行:

 

“蘇聯共產(chan) 國際……”

 

共產(chan) 國際是一個(ge) 國際性的共產(chan) 黨(dang) 組織,雖然其大本營在蘇聯,實際上也由蘇共掌控,但理論上蘇共隻是共產(chan) 國際的一個(ge) 組成部分,因此沒有這樣的稱呼。

 

28.P.308.第8行起:

 

“9月,他被任命為(wei) 中國民主同盟的政協候補委員。”

 

民盟是中國的民主黨(dang) 派之一,也是政協眾(zhong) 多界別中的一個(ge) ,準確的表述應為(wei) :9月,他成為(wei) 了代表中國民主同盟的政協候補委員。

 

29.P.308.倒數第1行:

 

“並被政府統戰”

 

統一戰線是中共執政、而不是政府行政的某種形式,因此,隻能稱被中共統戰,或與(yu) 中共結成統一戰線。

 

30.P.317.第三段第2行:

 

“黨(dang) 負責提供一頓豐(feng) 盛的晚餐。”

 

人們(men) 一般稱之為(wei) 會(hui) 餐,由單位而不是由黨(dang) 負責提供。可將前麵句號改為(wei) 逗號,將黨(dang) 改為(wei) “並”字。

 

31.P.322.倒數第4行:

 

“他的第一個(ge) 孩子出生,但是他們(men) 單位還是延續了供給製,”

 

不合中文語法。可為(wei) :他的第一個(ge) 孩子出生時,他們(men) 單位還是延續著供給製。

 

32.P.330.第1行起:

 

“但即使是這些內(nei) 參也要經過高度自我審查,隨著時間的推移,這個(ge) 問題變得嚴(yan) 重了。”

 

不知所雲(yun) 。

 

33.P.330.第二段第5行:

 

“作為(wei) 黨(dang) 在西北地區根據地的前遊擊隊長(指高崗)”

 

應當說:作為(wei) 黨(dang) 在西北根據地的重要領導人,

 

34.P.330.第二段第7行起:

 

“傳(chuan) 說……,這些報導……”

 

傳(chuan) 說是流傳(chuan) 在口頭的,報道(不是報導)是指載之於(yu) 媒體(ti) 的,兩(liang) 者不是同義(yi) 詞。

 

35.P.331.第2行:

 

“克服以前的階級地位,”

 

應當表述為(wei) :克服以前的剝削階級思想。

 

36.P.333.第2行起:

 

“因為(wei) 他(胡風)為(wei) 知識分子爭(zheng) 取更多的自主權。”

 

胡風批評中共搞“輿論一律”,因此,他要爭(zheng) 的是輿論自由權。

 

37.P.344.第3行起:

 

“被定為(wei) 5級幹部,這是一個(ge) 很高的級別了,……可以乘坐自己的進口汽車。”

 

當時中國幹部的工資分為(wei) 24個(ge) 級別,幾級幹部是通俗的說法,實際指的是工資標準,而不是行政職級,因此也與(yu) 配車沒有直接關(guan) 係。而且後一句表意含混,到底是說可以配備專(zhuan) 車,還是說坐上了私人購買(mai) 的進口汽車,亦或配備的專(zhuan) 車是進口的?

 

38.P.344.第三段第1行;P.349.第三段第5行;P.355.第二段第4行:

 

“‘百花運動’;‘百花齊放’運動;‘百花運動’”

 

一般不稱為(wei) 運動而稱為(wei) “雙百”時期,指1957年初毛澤東(dong) 提出“雙百方針”到反右這一短暫過程。期間各種不同的學術觀點(包括對黨(dang) 和政府治理的批評)“百家爭(zheng) 鳴”,各種不同流派的文藝作品“百花齊放”,也有的統稱“鳴放活動”。書(shu) 中所表達的都是不同的學術觀點而並非文藝作品,因而都不在百花齊放而是在百家爭(zheng) 鳴的範疇之內(nei) 。所以,稱“百花運動”、或“百花齊放”運動不準確。

 

39.P.354.倒數第9行起:

 

“譴責那些以‘達到國際標準’為(wei) 名,追求‘這個(ge) 世界上最深奧的著作,就像現在遺傳(chuan) 學研究流行的DNA、RNA一樣’的人由於(yu) 接受過西方教育的科學家一直質疑盲目地跟隨蘇聯的作法,……”

 

不符合漢語表達習(xi) 慣,這麽(me) 長的句式,哪個(ge) 是修飾定語,哪個(ge) 是被修飾的中心詞,一頭霧水。

 

40.P.355.第二段第5行

 

“並舉(ju) 例說一個(ge) 副院長說他不懂技術方麵的問題。篤莊的回答是……”

 

這樣寫(xie) 更通暢準確:並以一個(ge) 副院長為(wei) 例,說他不懂技術方麵的問題。篤莊責問他們(men) ……

 

41.P.355.倒數第2行:

 

“他主要批評兩(liang) 個(ge) 學院領導人。”

 

這是習(xi) 慣性語病。他主要批評學院兩(liang) 位領導人。

 

42.P.360.第二段第1行:

 

“篤莊被正式宣判為(wei) 右派。”

 

宣判被用於(yu) 法院判決(jue) ,當時稱為(wei) “劃定”。

 

43.P.367.第二段第5行起:

 

“往事如雲(yun) 煙,無限辛酸,十三年聚有餘(yu) 歡,夢裏依稀說虎事,去矣年華。”

 

餘(yu) 歡之後宜用句號,虎事也不知是什麽(me) 事,年華應為(wei) 華年,年字為(wei) 韻腳,押an韻。

 

44.P.382.倒數第7行起:

 

毛澤東(dong) 的“文革”目標是那些走資本主義(yi) 道路的人,即“走資派”。

 

“走資派”是走資本主義(yi) 道路當權派的簡稱,不是指一般的“人”,毛澤東(dong) 等人認為(wei) ,走資派在民主革命時期,是無產(chan) 階級革命的同路人,到了社會(hui) 主義(yi) 革命時期,他們(men) 就成為(wei) 了保守的反動力量。

 

45.P.392.倒數第2行起:

 

“並很快使它開始盈利。”

 

“並很快使它出現新的變化”更準確。

 

46.P.393.第3行起:

 

“他設法弄到了多餘(yu) 的化肥,……產(chan) 量提高了……”

 

不是多餘(yu) 的,而是計劃之外的。農(nong) 戶自留地裏的作物收成,也不統計在產(chan) 量之中。這些都是計劃經濟的特有現象。

 

47.P.395.倒數第4行:

 

“隻有一個(ge) 葉家的孩子真的攻擊了自己的父母。”

 

規範的說法是:葉家隻有一個(ge) 孩子真的攻擊了自己的父母。

 

48.P.396.第二段第8行:

 

“他不得於(yu) 放棄了一切努力。”

 

不得已,“於(yu) ”是錯別字。

 

49.P.397.第二段第1行起:

 

“‘文革’的豪言壯語說個(ge) 人通過正確的政治表現,能取得榮譽和升遷的機會(hui) 。”

 

不知具體(ti) 到底是一句什麽(me) 樣的豪言壯語。

 

50.P.409.倒數第1行起:

 

“通常是從(cong) 國外直接購買(mai) 整個(ge) 的工廠、鋼鐵廠或在者冶煉廠。”

 

工廠與(yu) 鋼鐵廠、冶煉廠具有包容關(guan) 係,不能並列。工廠後應改為(wei) 逗號,然後加上“比如”。並且當時中國除了引進寶山鋼鐵廠之外,更多的是電子產(chan) 品生產(chan) 線,先是收錄機、電風扇等,再到家用電器,如彩電、冰箱等。

 

51.P.423.第二段第11行起:

 

“他們(men) 所屬類別的政治屬性多過社會(hui) 屬性:革命幹部、民族資產(chan) 階級、民盟知識分子。”

 

民盟不是修飾知識分子的,民盟和知識分子是兩(liang) 種政治屬性,而且作為(wei) 政治屬性,民盟與(yu) 前後的概念不在同一層次上。因此應當說:革命幹部(本人出身)、民族資產(chan) 階級(家庭成份)、民主黨(dang) 派(政治麵貌)、知識分子。

 

52.P.424.倒數第4行起:

 

“隻能等到1977年後競爭(zheng) 性的高考製度完全建立才有機會(hui) 。”

 

“文革”十年,高考製度被中斷,1977年通稱恢複高考。

 

責任編輯:姚遠



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