從(cong) 青少年網癮問題反思我們(men) 的人生規劃

(在石家莊網絡文明專(zhuan) 家論壇上的發言)

作者：傅路江

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

           原載於(yu) 《道源文集》（傅路江著）

時間：孔子二五六六年歲次乙未十二月十五日乙巳

           耶穌2016年1月24日

青少年是祖國的花朵，是未來的希望，也是我們(men) 晚年的依托。我們(men) 曾用最美麗(li) 的詞匯來描寫(xie) 我們(men) 的孩子“自古英雄出少年”、“少年壯誌不言愁”、“恰同學少年，風華正茂……”可是今天，當他們(men) 迷上網絡的時候，荒廢了學業(ye) ，累垮了身體(ti) ，同時變得冷酷無情，獨斷專(zhuan) 橫，甚至走向了犯罪的深淵……這一切，讓我們(men) 做父母的痛苦萬(wan) 分，卻又茫然不知所措。

我曾經接觸過這樣一位家長，她是河南平頂山人，家住農(nong) 村。因為(wei) 生活困難，帶著孩子進城做小生意，從(cong) 平頂山到安陽，再到鄭州，最後到了石家莊。曾經吃過千般苦，受過萬(wan) 般難，都不曾使她屈服過。可是當她兒(er) 子迷戀網絡之後，她徹底絕望了。有一次，她想把兒(er) 子留在家裏，她兒(er) 子竟喪(sang) 心病狂的向她舉(ju) 起了棍子。她在我麵前痛哭失聲，她說：“我從(cong) 農(nong) 村走出來，經受了千般磨難，萬(wan) 般淩辱，不曾叫過一聲苦，我對未來充滿了希望，因為(wei) 我有孩子。可是今天，我唯一的希望破滅了，我唯一的精神支柱倒塌了，我該怎麽(me) 活下去呀？”

這樣的家庭有無數個(ge) ，到底是什麽(me) 原因使我們(men) 的孩子變得如此惡劣呢？我們(men) 的專(zhuan) 家學者以及家長老師從(cong) 各個(ge) 方麵進行了深刻的剖析。在這裏，我想從(cong) 人生規劃的高度來探討一下青少年網癮問題產(chan) 生的社會(hui) 根源。近年來，由於(yu) 受西方教育思想的影響，我們(men) 在人生規劃上整體(ti) 錯位了。

說什麽(me) 美國是“兒(er) 童的天堂、中年人的戰場、老年人的墳墓。”不知道美國是否真的是這樣。但是這個(ge) 觀念已經深深地影響了我們(men) 的教育，尤其是兒(er) 童的早期教育。認為(wei) 兒(er) 童期主要是玩遊戲，不能進行深度的學習(xi) 。甚至於(yu) 連識字都認為(wei) 是給孩子加重負擔。這就造成了當兒(er) 童記憶力最強的時候，我們(men) 不讓他去識字，當他進入小學，好奇心最大，求知欲最旺盛，最需要閱讀的時候，他沒有能力去閱讀。他要花費6年時間像大海撈針一樣從(cong) 一百多萬(wan) 字的教材中去認識那2540個(ge) 漢字。當他到了十三、四歲進入了青春期，有了情感體(ti) 驗，開始獨立思考人生意義(yi) 的時候，由於(yu) 沒有大量的人文積澱，沒有吸收到真正的精神營養(yang) ，他的精神世界蒼白無力，他的生命缺乏厚重，隻好去看浮淺無聊的言情、武俠(xia) 小說，現在是玩網絡遊戲。所以，我想說上網成癮僅(jin) 僅(jin) 是一個(ge) 表象。表象後麵的實質是教育的失敗。按照這種教育模式，即是沒有網絡，孩子們(men) 也很難自立自強。中國有句話說得好：“自古英雄多磨難，紈絝子弟少偉(wei) 男。”說明青少年問題自古就有，不是現在有了網絡才有的。所以說，“網絡無錯”。關(guan) 鍵是我們(men) 的孩子有沒有正確駕驅它使用它的能力。

我們(men) 到底應該怎樣教育我們(men) 的孩子呢？我們(men) 應該提倡這樣一種觀念“少年勤學以積福、中年創業(ye) 以造福、老年養(yang) 生以享福。”

當孩子在0-6歲時，是人生記憶力最旺盛的階段。應該讓他識完三千漢字，順利進入閱讀。在我們(men) 的幼兒(er) 園裏普通孩子一年識完三千漢字，絕對沒問題。方法很簡單，就是通過對《三字經》、《千字文》、《弟子規》的背誦和指讀。

孩子進入小學以後，他的記憶力仍強於(yu) 理解力，因為(wei) 他心無分別。這時要用三年時間讓他背完《四書(shu) 》、《五經》等經典篇章。因為(wei) 這種方法是集知識傳(chuan) 授，能力訓練，道德培育於(yu) 一體(ti) 的最經濟的教育方法。

《四書(shu) 》、《五經》是中國文化的源頭，我們(men) 常用的成語大部分來源於(yu) 這些書(shu) ，僅(jin) 就一萬(wan) 一千字的《論語》來說，裏麵的成語有盡善盡美、朝聞夕死、不恥下問、誨人不倦、言而有信、任重道遠、以文會(hui) 友、出爾反爾、循循善誘、欲罷不能、巧言令色等等。所以，它的知識含量很大，通過單純的背誦，鍛煉了孩子們(men) 的專(zhuan) 注力、記憶力、理解力、想象力、口語表達力和創造力。比如我們(men) 的孩子，能一口氣用45分鍾背完《老子》，用90分鍾背完《論語》。這種強大的專(zhuan) 注力、記憶力和口語表達能力是同齡孩子望塵莫及的。其實這種教育最大的功績還在於(yu) 道德的培育，不用空洞的說教，也不用冰冷的懲罰，不用遊戲化訓練，也不用參禪打坐，不用神靈護佑，也不用天堂召喚，這些書(shu) 裏到處充滿了智慧的火焰。自然能開啟他們(men) 的智慧，照亮他們(men) 的心扉，蕩滌他們(men) 的汙垢，撐起他們(men) 的脊梁。在兩(liang) 千五百前年，那個(ge) 慈祥的老人，為(wei) 我們(men) 樹起了高山一樣的豐(feng) 碑，他繼承了兩(liang) 千年的文化，又把它傳(chuan) 揚了兩(liang) 千年。是他打造了東(dong) 方美德，他教我們(men) 寬容說：“既往不咎，”又教我們(men) 正直說：“八佾舞於(yu) 庭，是可忍也，敦不可忍也？”他教我們(men) 忍耐說：“小不忍則亂(luan) 大謀。”又教我們(men) 超越說：“當仁不讓於(yu) 師。”他教我們(men) 孝敬說：“父母唯其疾之憂，”又教我們(men) 勤奮說：“朝聞道夕死可矣。”他教我們(men) 務實，說：“富貴可求，雖執鞭之士，吾亦為(wei) 之。”又教我們(men) 瀟灑，說：“不義(yi) 而富且貴，於(yu) 我如浮雲(yun) 。”他教我們(men) 善良說：“己所不欲，毋施於(yu) 人。”又教我們(men) 勇敢說：“見義(yi) 不為(wei) ，無勇也。”……

受這種聖賢智慧熏陶出來的孩子，知道什麽(me) 是是非、善惡、禍福、美醜(chou) 。他們(men) 會(hui) 有所為(wei) ，有所不為(wei) 。他會(hui) 成為(wei) 一個(ge) 正直、善良、孝敬父母、體(ti) 貼他人，同時又是一個(ge) 溫文爾雅、勤奮上進的人。他會(hui) 玩遊戲，但絕不會(hui) 玩物喪(sang) 誌，更不會(hui) 走向罪惡。

讓我們(men) 重新反思我們(men) 的教育理念，調整我們(men) 的人生規劃，從(cong) 根本上救起我們(men) 的孩子！

責任編輯：葛燦