熊十力至今麵世最長信劄亮相上海

作者：江村

來源：《東(dong) 方早報》（2015-12-04）

時間：孔子二五六六年歲次乙未十月廿三日甲寅

            耶穌2015年12月4日

熊十力這封寫(xie) 給鍾泰的信劄圖/東(dong) 方早報

熊十力被稱為(wei) 一代狂哲，其存世手劄長篇者並不多見。昨天，上海朵雲(yun) 軒公布的一批《鍾泰友朋信劄》中，出現一通熊十力與(yu) 鍾泰探討莊子之學的信，是目前熊十力麵世的信劄中最長的一通。據悉，包括鍾泰與(yu) 馬一浮、王瀣、熊十力、錢基博、夏承燾等一批文化名流與(yu) 大師的信劄將於(yu) 12月14日在上海朵雲(yun) 軒秋拍預展現場展出。資深老報人鄭重、知名學者周振鶴、熊月之、承載、沈飛德、黃顯功等就鍾泰友朋信劄的史料價(jia) 值、文化價(jia) 值、藝術價(jia) 值以及收藏價(jia) 值進行了研討。

這批信劄，總數多達三百三十餘(yu) 通，時間跨度從(cong) 上世紀20年代初至80年代末，涵蓋了20世紀的大半。除馬一浮、王瀣、熊十力等大家外，也不乏如李宗仁、陳銘樞等民國名流。這批信劄也是上海朵雲(yun) 軒繼去年《彭城信劄》、《康有為(wei) 書(shu) 劄文獻》後再次推出的重量級名人手劄，在此前舉(ju) 行的研討會(hui) 上，知名曆史學者、上海社科院副院長熊月之表示，信劄是研究學術、曆史、文化不可多得的文史資料，裏麵有一大批人討論的問題是很深入和具體(ti) 的。還有很多在今天並不知名但是在當時相當轟動的人物。其次是生活史的展現。信劄展現了當時知識分子的生活和心態，這些資料曆來是比較少的。從(cong) 中可以看到知識分子顛沛流離，他們(men) 對戰爭(zheng) 的感受和對人民艱苦的反應，非常有價(jia) 值，極富人道主義(yi) 。現在的拍賣收藏應該引領一種風氣，讓這些被市場低估卻極具學術價(jia) 值的東(dong) 西，能和它本來的價(jia) 值相匹配。”

資深老報人、著名學者鄭重先生表示：“這批信劄分布範圍之廣，時間跨度之長，保存之完整，是非常難得的。”

複旦大學曆史地理研究中心教授、知名學者周振鶴先生說：“鍾泰這批信劄中，這麽(me) 多名家寫(xie) 信給他。比如，熊十力的那封信是很有意思的，熊十力對莊子的態度有意思，不讚成莊子學說但是喜歡莊子，中國很多文人都是這樣的。大學者的精力都在研究的問題上，對於(yu) 其他問題他不是沒有見解，隻是他沒有精力去寫(xie) ，所以他可能就是在書(shu) 信裏頭表達自己的觀點。大學者書(shu) 信的重要性就在這裏，他是不寫(xie) 專(zhuan) 門著作的，在台麵上不好說的，他可能給某人寫(xie) 信會(hui) 在私下說。手稿信劄都具有唯一性，有時候往往一件很大的事情就可以從(cong) 一封小小的信裏麵看出來。而信劄對於(yu) 許多未曾出版或者為(wei) 人所知的史實具有矯正作用。”

社科學者承載表示，熊十力與(yu) 鍾泰探討莊子之學的信，是目前熊十力目前麵世信劄中最長的一通，很能說明兩(liang) 人共同的學術旨趣和深厚友誼。熊氏長鍾氏三歲，一個(ge) 以佛論儒，一個(ge) 引儒治莊，可謂殊途同歸。如熊十力在抗戰軍(jun) 興(xing) 、全民奮起之時，曾在信中怒斥汪精衛投敵，以及學界中的某些偽(wei) 君子如何“言必稱汪先生”，罵他們(men) “無慚無愧達於(yu) 極度，直是不成為(wei) 人”，在信中大呼：“無知如此！無恥如此！”

鍾泰（1888—1979）號鍾山，江蘇南京人。早年師從(cong) 太穀學派傳(chuan) 人黃葆年，曾任大夏大學文學院長兼中文係主任。 1944年入蜀，與(yu) 熊十力並任書(shu) 院主講兼協纂。1948年到上海，任光華大學教授，新中國成立後轉為(wei) 華東(dong) 師範大學教授，同時受聘為(wei) 上海文史館館員。作為(wei) 一位幾乎被當今學術界遺忘的學者，他以不趨時流、立足傳(chuan) 統、力摒空疏、見識獨到的治學風格，憑借淵博的知識和超然的見地作為(wei) 安身立命的根基，從(cong) 而獲得了眾(zhong) 多學界中人的高度認可。鍾泰友朋信劄，則是這一交往的見證。

責任編輯：梁金瑞