經典文化名人不宜戲說
作者：張俊卿

　　近日,電影《孔子》開機後,中華孔子學會(hui) 等26個(ge) 團體(ti) 向劇組發出不乏“質詢”語氣的函件,要求拍攝方對大眾(zhong) 媒體(ti) 傳(chuan) 聞劇情間有所謂“孔子感情戲乃至三角戀戲”是否屬實予以確認。對此,劇組作出積極回應,稱該片是一部嚴(yan) 肅的曆史人物傳(chuan) 記正劇,意在弘揚華夏文明,絕無某些媒體(ti) 所渲染炒作之戲說劇情。此事件中,儒學團體(ti) 的“質詢”和劇組的澄清,都折射出對文化和曆史的崇敬和尊重,令人欣慰。 

　　當前,影視劇作品對人們(men) 的思想、情感有著很強的影響力,其作用直接體(ti) 現在人們(men) 的日常生活之中。對於(yu) 影視作品創作,價(jia) 值導向是一個(ge) 不容輕視的問題。尤其是曆史劇,往往成為(wei) 人們(men) 認識曆史、了解傳(chuan) 統文化的重要途徑。然而,影視作品也有自身的特點,其虛構性和娛樂(le) 性同曆史的真實性就形成了矛盾。如何取舍,當然還需區別對待。對於(yu) 像《孔子》這樣題材的曆史劇,筆者以為(wei) 還需以真實性為(wei) 主,虛構的成分應慎重,不宜誇張、走樣。 

　　經典和流行畢竟不是同一個(ge) 層次的內(nei) 容,劇作戲說的手法不能過多用於(yu) 對經典文化名人的詮釋。孔子是東(dong) 方儒家文化的符號,是我們(men) 民族文化精髓的重要載體(ti) ,就好比西方的蘇格拉底、柏拉圖。如果關(guan) 於(yu) 這位聖人的影視作品不去突出他對民族思想、文化發展所作出的貢獻,隻是去演繹一些平常的感情、生活情節,而淡化他的功績和過人之處,那是很不負責的。若如傳(chuan) 聞所言,在劇中乃至安排“三角戀”戲份,更可謂嘩眾(zhong) 取寵、不倫(lun) 不類。進一步講,把孔子戲說化,以“降格”的手法去解讀,其作品也難以凝結太多的價(jia) 值,且難脫借聖人之名炒作之嫌。 

　　每一個(ge) 民族在曆史發展中都會(hui) 形成一些恒久的理念和價(jia) 值觀念,這是一個(ge) 民族的寶貴精神財富,是一個(ge) 民族基本的價(jia) 值判斷和民族心理形成的重要依據。對於(yu) 像孔子這樣的文化聖人,其文化符號的意義(yi) 已經大於(yu) 其個(ge) 體(ti) 的生命存在。人們(men) 對孔子業(ye) 已形成相對固化的認知。當然,孔子也有和同時代人類似的生活,也有婚姻和家庭。但孔子在我們(men) 民族文化中的崇高地位,源於(yu) 其思想偉(wei) 大和為(wei) 民族文化的發展作出巨大貢獻。影視劇是重要的文化產(chan) 品。文化名人傳(chuan) 記題材的劇作更應該肩負起保護和發揚經典文化的責任,切實對這個(ge) 民族共同的精神家園負責。 

　　經典文化名人是我們(men) 民族思想、文化的偶像,應以一種崇敬的態度去解讀。追求娛樂(le) 效果的影視作品,最好不要拿經典文化、經典人物作題材。如果把現代社會(hui) 中的流行、時髦話題,放在一部反映民族文化聖人的影片中作為(wei) 噱頭,傷(shang) 害的不僅(jin) 是人們(men) 的感情,更會(hui) 對傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承和發展造成危害。 

來源：光明日報 2009-04-15