從(cong) “人文奧運”看中關(guan) 村

作者：彭永捷

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時間：孔子二五六六年歲次乙未八月初五日丙申

           耶穌2015年9月17日

“人文奧運”是北京申辦2008年奧運會(hui) 過程中提出的三個(ge) 重要理念之一。中國人民大學人文奧運中心是專(zhuan) 門為(wei) 對應北京人文奧運研究任務而設立的一個(ge) 高校學術研究機構。我們(men) 在人文奧運研究方麵的特點，在於(yu) 把人文奧運理解為(wei) 一個(ge) 全麵帶動北京發展的整體(ti) 戰略。早在2002年3月中心提交給北京市奧組委的《北京“人文奧運”戰略實施規劃――中國人民大學建議稿》中，就明確地指出：“人文奧運戰略是指將北京奧申委所提出的‘人文奧運’理念，當做一種整體(ti) 的文化、經濟和社會(hui) 戰略，在保證奧運會(hui) 成功舉(ju) 行的同時，全麵推動北京以至於(yu) 整個(ge) 中國的發展和建設。”[①]在這份由來自多學科專(zhuan) 家多方構思和反複論證的谘詢報告中，也分析了人文奧運戰略的四方麵重大意義(yi) 、十個(ge) 主要戰略目標和三個(ge) 指導原則。在隨後向社會(hui) 推出的《人文奧運行動規劃五十條》及更加凝練的《人文奧運行動倡議二十條》中，人文奧運戰略的思路變得更加清晰了、更具有操作性了。2003年麵世的《人文奧運》一書(shu) ，詳細地將北京人文奧運戰略細化為(wei) “體(ti) 育發展戰略”、“城市發展戰略”、“人的素質發展戰略”、“文化發展戰略”、“社會(hui) 發展戰略”、“經濟發展戰略”等幾大方麵。我們(men) 認為(wei) ，在籌劃中關(guan) 村發展與(yu) 北京承辦2008年奧運會(hui) 相結合時，這份為(wei) 北京市提供的谘詢建議，對中關(guan) 村也有相當的適用性。

在對“人文奧運”理念的闡釋上，我們(men) 強調用“文化”（Culture）來限定“人文”的含義(yi) ，並用“文化的奧運”來兼容並包人文的奧運、人本的奧運、人民的奧運等豐(feng) 富的內(nei) 涵。我們(men) 把“文化的奧運”定位為(wei) 東(dong) 西方文化交流的文化盛會(hui) ，尤其是起源於(yu) 古希臘的奧林匹克文化和源遠流長的中國文化相互攜手而共同為(wei) 人類造福的盛會(hui) 。我們(men) 認為(wei) 奧林匹克文化和中國文化最佳的結合點在於(yu) 她們(men) 共同倡導的“和諧”精神，為(wei) 此我們(men) 提出了“和平、和諧、和愛”的口號，作為(wei) 人類體(ti) 育精神和文化精神的在21世紀共同理想、共同追求。

自從(cong) 冷戰結束之後，人與(yu) 自然、人與(yu) 人、人與(yu) 社會(hui) 、人的心靈與(yu) 體(ti) 魄以及文明與(yu) 文明之間的衝(chong) 突，成為(wei) 人類社會(hui) 共同麵臨(lin) 的最主要矛盾。進入21世紀，這五大衝(chong) 突愈發顯得尖銳。奧林匹克的文化精神之一，就是它重視和強調和諧與(yu) 和平。《奧林匹克憲章》認為(wei) “奧林匹克主義(yi) 的宗旨是使體(ti) 育運動為(wei) 人的和諧發展服務，以促進建立一個(ge) 維護人的尊嚴(yan) 的、和平的社會(hui) 。”在論及奧林匹克對青少年的教育作用時，《憲章》強調“通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神――以友誼、團結和公平精神互相了解――的體(ti) 育活動來教育青年，從(cong) 而為(wei) 建立一個(ge) 和平的更美好的世界做出貢獻。” 中國傳(chuan) 統文化的精神就是和諧。中國人的世界觀承認陰陽、剛柔、五行多元存在的合理性，在價(jia) 值觀上追求在多元中把握整體(ti) 性和諧。中國文化結構表現為(wei) 儒、釋、道三教並處與(yu) 和而不同。中華民族的精神也體(ti) 現為(wei) 自強不息與(yu) 厚德載物之間的和諧。中國傳(chuan) 統文化中有著豐(feng) 富無比的和諧思想資源。例如我校哲學係著名哲學家張立文先生，在其《和合學概論――21世紀文化戰略的構想》上下卷（首都師範大學出版社1996）中，就充分發掘了中國傳(chuan) 統文化的和諧思想，讓我們(men) 看到中國文化的和諧精神，在回應21世紀人類困境時所表現出來的聰明智慧和逢勃活力。

“和諧”是人文奧運的靈魂，人文奧運戰略則是追求、趨向、達成和諧的具體(ti) 步驟。高高在上的理念應該和腳踏實地的實踐緊密結合在一起。我們(men) 認為(wei) ，應當通過實施人文奧運戰略，促進體(ti) 育運動與(yu) 人的發展的和諧，推動東(dong) 西文化的交流、對話與(yu) 和諧，促進中國與(yu) 世界的和諧。此外，還要推動北京市兩(liang) 個(ge) 文明建設之間的和諧，推動北京市的可持續發展和協調發展。[②]人類在進入21世紀，由於(yu) 前述五大衝(chong) 突帶來的種種精神上的焦慮和生存上的危脅，和諧的理念勢必具有日益崇高的位置，人類對和諧的渴望勢必愈發的迫切。和諧理念所對治的問題，關(guan) 係到擁有這惟一家園的全球各方，關(guan) 係到中國，關(guan) 係到北京市，關(guan) 係到中關(guan) 村，也關(guan) 係到我們(men) 每一個(ge) 個(ge) 人。

中關(guan) 村是一個(ge) 快速發展的區域，每年都會(hui) 呈現一個(ge) 不同的麵貌――它的發展速度的確是非常得快，快到有一段時間不來，就不認識它了。但這個(ge) 快速發展的區域，就像處於(yu) 成長過程中的一個(ge) 發育不均衡的少兒(er) ，他的一些方麵發育得很快，另外一些方麵卻發育得很慢，於(yu) 是怎麽(me) 看怎麽(me) 覺得不和諧：它的“電子一條街”與(yu) 它的“騙子一條街”；它的高樓大廈與(yu) 它的小商品批發零售市場（電子配件市場）；它的白天的熙熙攘攘與(yu) 畫夜的猶如鬼城；它的創業(ye) 精英的休閑悠雅與(yu) 即使白領人士在橫穿馬路時對交通信號照樣的熟視無睹；它的科技富貴與(yu) 它的人文貧窮；它的人文人材的得天獨厚（高校林立）與(yu) 它的人文人材的報效無門；它的商業(ye) 店鋪比肩而立與(yu) 它的文化設施的形孤影單……這一切的一切，都顯得如此的不和諧。想一想中關(guan) 村在人們(men) 頭腦中到底是一個(ge) 什麽(me) 印象？是一個(ge) 沒有研發基地的外來貨的倒賣市場，是一個(ge) 用螺絲(si) 刀組裝產(chan) 品的沒有文化氣息的車間，是一個(ge) 盜版光盤、真假黃色影碟、偽(wei) 造身份證和學曆證交易的違法活動多發的黑市。一句話，中關(guan) 村，它的曆史畢竟太短了，它在文化上的積累畢竟太單薄了，它的優(you) 點和缺點都是那麽(me) 一覽無餘(yu) ，它的形象有點太不正常了。

可是，我們(men) 還是看到了希望，中關(guan) 村看到了自己的不足，看到了自己的發育不良，適時地提出了“新中關(guan) 村，新人文”的話題，包括這本致力於(yu) 解決(jue) 問題的《中關(guan) 村》雜誌。“新中關(guan) 村，新人文”，使我聯想到“新北京，新奧運”。“新北京”很容易說，“大化”“日新”，“日新之謂盛德”，北京總在“日新”之中，北京總是“新北京”。難點在“新奧運”，什麽(me) 樣的奧運才是“新奧運”？這是一篇不易開題的大文章。“新中關(guan) 村，新人文”也是一樣，什麽(me) 樣的人文才算“新人文”？這也是一篇不易開題的大文章。從(cong) “人文奧運”的角度來看，“新人文”的宗旨就是“和諧”，以和諧對治中關(guan) 村發育不良所呈現的不和諧：發展人文而與(yu) 科技相和諧，改善人文環境而與(yu) 科技環境相和諧，提高人的人文素質而與(yu) 人的科技素質相和諧，作為(wei) 文化園區與(yu) 作為(wei) 科技園區的和諧，發展科技產(chan) 業(ye) 與(yu) 發展文化產(chan) 業(ye) 的和諧……。

怎麽(me) 實現這些目標，我的答案很明顯，那就是與(yu) 人文奧運戰略相結合。通過編製和實施中關(guan) 村自己的體(ti) 育發展戰略、城區發展戰略、人的素質發展戰略、文化發展戰略、社會(hui) 發展戰略、經濟發展戰略，依托北京市籌備和舉(ju) 辦2008年奧運會(hui) 的有利時機，有計劃、有步驟地促成中關(guan) 村的全麵、和諧地發展。

在強調和諧，在強調“新人文”的時候，不能把“新人文”看作是與(yu) “新經濟”無關(guan) 的事情，也不能看作是單純並列的事情。且不說發展人文可以為(wei) 刺激投資、經濟發展提供了良好的人文環境，在許多科技產(chan) 品中文化的附加值愈來愈重，人文本身也直接地將成為(wei) 經濟發展的刺激因素，諸如文化經濟、旅遊經濟、會(hui) 展經濟、休閑娛樂(le) 經濟、學習(xi) 經濟等，都已成為(wei) 支撐經濟發展的新生長點。經濟與(yu) 文化，已呈現水乳交融的狀態。

人文奧運有個(ge) 特點，任何參與(yu) 人文奧運的個(ge) 人或團體(ti) ，都會(hui) 從(cong) 中得到應有的回報，比如說，積極參與(yu) 全民體(ti) 育健身運動的人，會(hui) 從(cong) 體(ti) 育健身中受益；推廣奧林匹克精神和奧林匹克文化的人，會(hui) 把奧林匹克看作一種鼓勵人樂(le) 觀向上的生活哲學，會(hui) 從(cong) 這種積極的生活哲學中受益；作為(wei) 誌願者而接受培訓的人，會(hui) 在培訓過程中以及誌願服務中培養(yang) 愛心，學到很多本領；參與(yu) 人的素質戰略的人，會(hui) 在提高自我素質方麵受到有益的影響。中關(guan) 村在與(yu) 人文奧運結合的過程中，也會(hui) 從(cong) 人文奧運中受益。“以發展辦奧運，以奧運促發展”，這條法則也同樣適用於(yu) 中關(guan) 村。中關(guan) 村與(yu) 人文奧運戰略的結合是一種雙贏的互動關(guan) 係。

最後，我們(men) 盼望中關(guan) 村在與(yu) 人文奧運的結合過程中，發展得更加和諧，更加美好！

【注釋】

[①] 見彭永捷、張誌偉(wei) 、韓東(dong) 暉主編：《人文奧運》附錄一，人民出版社，2003。

[②] 見《北京“人文奧運”戰略實施規劃――中國人民大學建議稿》。

責任編輯：葛燦