我是信儒女性，我有故事對《中國婦女報》講

作者：胡子佩

來源：作者授權伟德线上平台 首發

時間：孔子二五六六年歲次乙未年七月十二日癸酉

           耶穌2015年8月25日

【作者簡介】胡暉瑩，字子佩，女，1971年生，江蘇南通人，企業(ye) 職員，2008年創辦民間公益性組織知止堂義(yi) 學。7年來累計誌願服務達1600多小時，先後被共青團崇川區委授予“崇川區十佳誌願者”、中共崇川區委授予“優(you) 秀共產(chan) 黨(dang) 員”、崇川區文明委授予“三星級江海誌願者”、“2014年全區社區誌願者校外教育輔導員先進個(ge) 人”、崇川區新聞出版局授予“崇川區閱讀明星”、南通市社科聯授予“南通市百名優(you) 秀社科誌願者”、南通市文明委授予“南通市未成年人思想道德建設工作先進個(ge) 人”、南通市2013年度“十佳誌願者”、南通市文明辦授予“南通市突出貢獻網絡文明傳(chuan) 播誌願者”、江蘇省全民閱讀活動領導小組辦公室授予“2014年度江蘇省全民閱讀先進個(ge) 人”等榮譽稱號。著有《一體(ti) 微行：知止堂義(yi) 學五周年回眸》（知識產(chan) 權出版社2015年4月出版）

8月12日，澎湃新聞發表的一篇專(zhuan) 訪《大陸新儒家領袖蔣慶：隻有儒家能安頓現代女性》，引發熱議。蔣慶先生的一些觀點，特別是“儒家禮教的根本用意，是要根據女性的自然屬性與(yu) 社會(hui) 屬性，給予婦女一個(ge) 公正合理的安頓；做好女兒(er) 、好母親(qin) 、好妻子是女性的自然屬性與(yu) 家庭屬性的必然要求，是衡量中國女性生命意義(yi) 的最基本的價(jia) 值依托”，倍受中國現代人士的質疑，不僅(jin) 在網上激辯，就連全國婦聯的機關(guan) 報《中國婦女報》也發表了署名評論《現代女性豈能被陳腐觀念“教化”》，更是引發關(guan) 注。

作為(wei) 一名信奉儒家思想的現代女性，我一直非常關(guan) 注這場討論。孰是孰非，在公開我的態度之前，不知有沒有人願意聽我講幾個(ge) 故事？

這是社區裏千家萬(wan) 戶中的普通一戶人家，過著平平淡淡的生活，爸爸媽媽和一個(ge) 聰慧可人的小女生——南通知止堂小學員陳嘉儀(yi) 。

陳嘉儀(yi) 媽媽在醫院工作，耳聞目染了身邊許多悲喜交集的故事：有為(wei) 了母親(qin) 治病而不惜離婚賣房救母的孝順女兒(er) ；也有俗話說的“久病床前無孝子”，家有好幾個(ge) 兒(er) 子，卻一個(ge) 也舍不得出錢為(wei) 父親(qin) 治病而選擇放棄治療。課堂上孩子們(men) 聽老師講孝親(qin) 敬老的故事時，會(hui) 天真地問老師為(wei) 什麽(me) 講的故事都是父親(qin) 或者母親(qin) 生病的故事呢？孩子們(men) 不明白，可是陳嘉儀(yi) 媽媽心裏卻非常明白。

陳嘉儀(yi) 的爸爸媽媽在南通工作，而年邁的父母在如皋老家，雖然不能天天陪伴在老人家的身邊，照顧他們(men) ，但他們(men) 平時幾乎天天打電話回去噓寒問暖，關(guan) 心老人的生活起居，還教會(hui) 了他們(men) 學會(hui) 用手機微信，有時還會(hui) 與(yu) 他們(men) 視頻問候一下。有一次婆婆患眼疾在如皋住院，他們(men) 夫妻晚上下班後趕回去照顧她，第二天早上再趕回南通上班。

因為(wei) 工作的原因，陳嘉儀(yi) 爸爸早出晚歸，所以家務事和小孩基本上都是媽媽一手操辦。陳嘉儀(yi) 媽媽既要上班，又要忙家務事和小孩，確實有點辛苦，但她做到了，家裏井井有條，周圍的人都說她是“賢妻良母”。

聽著小嘉儀(yi) 大聲讀著“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，陳嘉儀(yi) 媽媽又有一個(ge) 想法：在2012年知止堂成立家長會(hui) 時，她第一批參加了，現在已是團隊五星義(yi) 工。

再說一個(ge) 男生媽媽的故事——屈元浩媽媽。

屈元浩媽媽是位全職媽媽，別以為(wei) 全職的都是闊太太，她是被生活逼成全職的。因為(wei) 雙方老人身體(ti) 不好，總是往醫院跑，夫妻二人卻要上班，沒法照顧老人，請假吧，一是單位不容易請，二是單位扣的事假工資也狠，兩(liang) 人一商量，屈元浩媽媽就成了全職媽媽了。

全職媽媽的“工作”就是圍著鍋台轉，圍著老人和孩子轉。一邊是住院的老人要照顧，一邊是上班的上學的要照顧，生活的磨練讓屈元浩媽媽練就了一手好廚藝，不論是學堂組織的重陽節野餐還是清明節做柳葉餅、端午節的食俗體(ti) 驗，大廚的手藝讓孩子們(men) 垂涎三尺。

屈元浩媽媽的絕活不隻這些，網上不是有調侃“現代媽媽新標準”的段子嗎：下得了菜場，上得了課堂；做得了蛋糕，講得了故事；教得了奧數，講得了語法；改得了作文，做得了小報；懂得了琴棋，會(hui) 得了書(shu) 畫；搜得了攻略，找得了景點；提得了行李，拍得了照片；想得了創意，搞得了活動。屈元浩媽媽都行！她被小小小劇社的孩子們(men) 封為(wei) “總監”，是我們(men) 團隊媽媽們(men) 的表率，她還是我們(men) 團隊的三星義(yi) 工。

如果您覺得這兩(liang) 位媽媽因為(wei) 知止堂，給陳腐的觀點給教壞了，不具代表性的話，不急，我再講幾個(ge) 故事。

8月21日，我參加南通市巾幗誌願者協會(hui) 年會(hui) 。在這個(ge) 團隊裏，有機關(guan) 人員、社區幹部、企事業(ye) 單位女工、自由職業(ye) 者，既有女大學生，也有退了休的老奶奶。姐妹們(men) 熱心社會(hui) 公益事業(ye) ，開展各類公益活動，在婦聯的指導下，關(guan) 愛單親(qin) 貧困母親(qin) 、空巢老人、留守兒(er) 童、流動兒(er) 童等特殊困難群體(ti) 是我們(men) 的工作重點，常年開展誌願服務，不僅(jin) 有物質幫助，也有精神關(guan) 愛。

在姚港社區有個(ge) 4：30雅行社區學校。說起這個(ge) 社區學校的誕生還有一個(ge) 故事：早在2010年的一天，租住在社區過渡房的一個(ge) 新市民孩子，放學後在玩耍中割破了手腕靜脈，正巧被入戶聯係群眾(zhong) 的社區幹部發現了，才避免了一場悲劇。這次事件之後，社區幹部在社區黨(dang) 委的支持下，對轄區租賃戶孩子及本地孩子的情況進行了走訪調研，發現這些孩子放學後，成群結隊在馬路上、小河邊玩耍，極易發生事故。正是在這種情況下，4：30雅行社區學校誕生了，填補了孩子們(men) 的“真空90分鍾”。在這所社區學校裏，除了有誌願者輔導孩子們(men) 功課外，還為(wei) 孩子們(men) 設置了豐(feng) 富多彩的主題課和實踐課。包括健康法律講座、暢遊科技館、學雷鋒誌願服務、戶外拓展以及書(shu) 法、繪畫、航模、風箏等興(xing) 趣課。5年來，看著孩子們(men) 高興(xing) 了、安全了、成長了，家長們(men) 笑了，新市民家長們(men) 也就沒有了後顧之憂，和社區的距離也更近了，整個(ge) 社區的環境也變得更加和諧。

2013年，因為(wei) 社區的整體(ti) 拆遷，雅行學校從(cong) 社區搬到了虹橋三小，誌願者們(men) 往返的路程增加了，困難也增多了，尤其是巾幗誌願服務隊的隊員，作為(wei) 女同誌，她們(men) 還擔負照顧家庭日常的責任，但是她們(men) 都堅持下來了！

在市房管係統有支“太陽傘(san) ”巾幗誌願服務隊，目前有成員58人。作為(wei) 在職人員，姐妹們(men) 都是上有老下有小，時間、精力都有限，於(yu) 是她們(men) 將誌願服務定位在“聚心凝力”上，特別注重關(guan) 愛那些困難群體(ti) 。她們(men) 無微不至幫扶聾啞單親(qin) 母親(qin) ，為(wei) 她們(men) 購置生活用品和女兒(er) 的學習(xi) 用品；想方設法幫助傷(shang) 殘軍(jun) 人家庭，為(wei) 他在一個(ge) 物業(ye) 公司落實了合適的工作；情深意切地扶持重症單親(qin) 媽媽，為(wei) 她患病的兒(er) 子送去生活用品，支持她女兒(er) 完成學業(ye) 。

有兩(liang) 件事讓姐妹們(men) 特別感慨：一次是她們(men) 組織為(wei) 特教中心的孩子捐物品，一位上訪大爺看到她們(men) 的倡議後，拿來他孫女的玩具大娃娃。來房管局上訪的一位退休大媽，看到她們(men) 募集冬衣的倡議後，主動從(cong) 家中拿來10件衣褲，其中有6件是新衣。“奉獻愛心可以感染人心，化解矛盾和怨氣，成為(wei) 解開心結的一把鑰匙。”

美麗(li) 辛勤巾幗互助社的成員都是由外來兒(er) 媳和困難母親(qin) 組成。在別人眼中，她們(men) 就是需要幫助的人。雖然她們(men) 不能給別人物質上的幫助，但是她們(men) 在一起抽空關(guan) 心養(yang) 老院的老人，為(wei) 他們(men) 洗發，做可口的飯菜、清洗晾曬床鋪；一起關(guan) 心小區裏的空巢老人，為(wei) 他們(men) 洗衣服、晾曬衣物。巾幗互助社中，每一位成員都是因為(wei) 淳樸和善良走到了一起，用小小的愛心去幫助更困難的人，同時也是用這小小的愛心在支撐自己，去勇敢麵對生活中的磨難。當她們(men) 為(wei) 老人服務時，她們(men) 是開心的；當老人向她們(men) 露出真心微笑時，她們(men) 告訴孩子，生活中除了不幸，還有大愛的溫馨；當她們(men) 的付出得到社會(hui) 認可時，她們(men) 告訴自己，隻要擁有善良的心，貧困的人生也能燦爛！

三個(ge) 巾幗誌願服務團隊的故事，她們(men) 中有社區幹部、機關(guan) 工作人員，也有普通女性，她們(men) 讓社會(hui) 感動的不是在政府的議事廳發表著什麽(me) 高見，也沒有做出什麽(me) 力挽狂瀾的驚天偉(wei) 業(ye) ，她們(men) 就是在平常的生活中，在那些不起眼的小事中默默的奉獻著愛心。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。姐妹們(men) 隻是憑著女性細膩而又敏感的心思，覺得自己有個(ge) 幸福的家庭，所以看不得別人的苦難。姐妹們(men) 似乎也沒有多大的誌向，能想到的做“大事”，也終是離不開家長裏短，婆婆媽媽。

小溪匯成江海，一點點小愛也能匯成大愛，匯成城市發展、社會(hui) 文明的動力。您能認為(wei) ，她們(men) 為(wei) 城市的發展所做的努力一定不如市長嗎？

夫子說：“《書(shu) 》雲(yun) ：‘孝乎惟孝，友於(yu) 兄弟，施於(yu) 有政。’是亦為(wei) 政，奚其為(wei) 為(wei) 政？”把家庭照顧好，把家人安頓好，就是為(wei) 政的一種方式。姐妹們(men) 上得廳堂入得廚房，怎麽(me) 就不現代了呢？

讀書(shu) 不多，不會(hui) 用專(zhuan) 業(ye) 術語來討論什麽(me) 是“儒家禮教”，什麽(me) 是女性的“自然屬性與(yu) 社會(hui) 屬性”，但是我知道，便是今天，便是大家都稱之為(wei) 現代的今天，女性也是不可能與(yu) 男性絕對的平等。職場不是還有個(ge) 自黑的段子：女人當男人使，男人當牲口使。嗬嗬，男人女人還是難平等啊。既然無法絕對平等，那為(wei) 什麽(me) 不依照天生的不同，選擇各自合適的舞台呢。“做好女兒(er) 、好母親(qin) 、好妻子，才是中國女性成就感與(yu) 歸屬感的根本所在”，這話也沒有什麽(me) 問題啊，上麵講的5個(ge) 故事，那些讓我們(men) 驕傲的姐妹們(men) 難道不是？

如果您說5個(ge) 故事還不夠，我承認，在780萬(wan) 人口的南通，區區10萬(wan) 巾幗誌願者，單從(cong) 數字上就可以看出這不能代表所有的女性。但是，我們(men) 可以自豪的說，我們(men) 10萬(wan) 江海玫瑰是時尚的引領者，是南通女性的代表。

我不知道中國婦女報發表的《現代女性豈能被陳腐觀念“教化”》一文的作者是男還是女，如果是一位姐妹，從(cong) 文章中感受到您不輸男兒(er) 的豪氣，如果您不願意守著小小的家，要去外麵打拚，做個(ge) 您所理解的“現代女性”，這沒有什麽(me) 錯，但是要提醒您的是現代女性一定不會(hui) 隻有一條標準，即使我們(men) 的生活方式不同，您現代了，但不等於(yu) 別人就是陳腐。何處才能安頓我們(men) 的身心，相信沒被“教化”的您和被“教化”我，答案應該是相似的。

如果是一位男性，我猜想，在某個(ge) 夏夜，家中溫柔嫻淑的女主人收拾好廚房，做好家務，或是陪著婆婆一邊看電視一邊說著閑話，或者陪著孩子做作業(ye) 、讀書(shu) ，而此刻男主人，一定是安靜地呆在書(shu) 房裏看書(shu) 、做學問、寫(xie) 文章。我想問的是，那篇文章，您給您母親(qin) 及夫人看過了嗎？

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【蔣慶】隻有儒家能安頓現代女性：https://www.biodynamic-foods.com/article/id/6034/

【中國婦女報】駁蔣慶：現代女性豈能被陳腐觀念“教化” （舟子）：https://www.biodynamic-foods.com/article/id/6089/

責任編輯：葛燦